海明威作品风格的形成与死亡意识分析

一、海明威作品风格的形成及其死亡意识分析（论文文献综述）

姜晓梅^[1]（2020）在《江南文化与苏童、叶兆言、格非的先锋写作》文中指出本文着力探讨江南文化与苏童、叶兆言、格非的先锋写作之间的关系。通常意义上我们习惯把苏童、叶兆言、格非等人的先锋写作当作80年代特殊时代语境与文学前提应运下的产物。它面对的是80年代改革开放实现现代化,走向世界的共同理想,承继的是自意识流小说、寻根派、现代派等的艺术探索。它对西方现代主义、后现代主义文学经验的借鉴和学习使它不自觉地打上了西方、外来的烙印。而当先锋作家们慢慢退去形式实验的热情,尤其是后期向传统回归之后,苏童、叶兆言、格非等人的江南作家身份以及他们精神深处所潜藏的江南文化基因从早期形式实验、学习西方的热忱的压抑中浮现出来。在江南文化独特的文化精神——审美享乐主义精神的催化、引导下,通过感觉这一中间桥梁,驱动着苏童、叶兆言、格非由早期不断向着临界感觉逼近的形式实验向着具有中国古典美学韵味的传统的回归。不仅如此,苏童、叶兆言、格非还在江南文化审美享乐主义精神的推动下,自身的南方意识更加自觉,文学写作中的南方元素的运用也愈发自觉且富有创造性。这些江南文化元素混合着中国古典诗学经验的创造性生发,充满江南文化韵味的既不同于以往诗意江南,又不同于现代破败江南的新江南形象在意欲重建江南新的地方志的苏童、叶兆言、格非笔下展露无遗。江南文化的审美享乐主义精神透过对感觉的极端重视,不仅使苏童、叶兆言、格非等人能够在二十世纪八九十年代的时代情境下迅速感应、学习西方,而且也无形中影响着他们的文学情感、写作策略、美学追求等,使他们能够在持续不断的创作生涯中不断创新求异,在吸收西方现代主义、后现代主义经验技巧的同时又能对江南文化、中国文学传统进行审美的能动性创造,由此实现江南文化与苏童、叶兆言、格非的先锋写作之间的双向建构。本文试图把握江南文化的审美享乐主义精神与苏童、叶兆言、格非的先锋写作之间双向建构的过程,在文学新传统的再造以及建构的新江南形象中细致展现他们之间的双向建构关系,以此进一步丰富、完善先锋文学研究的新面向。论文主要分为五个部分:论文首先介绍了江南的形成及自然、经济、文教等方面的主要特征。着重展示江南在自然地理、行政区划以及经济因素等方面的形成演变过程。力图从大江南到小江南,从饭稻羹鱼到商品经济,从好勇尚武到崇文重教等的变化过程中把握一个动态发展的江南。第一章江南文化的孕育形成及其精神特质。这一章主要从江南文化的形成过程把握江南文化形成发展的脉络以及由此孕育而出的审美享乐主义精神。即从吴越文化到与中原文化的融合,从本土诗性文化特色的形成到城市、商业文化的繁荣发展,江南文化如何逐渐形成区别于注重道德伦理的北方中原文化所不同的诗性与审美特质。第二节主要介绍文学审美的自觉与唯美化的追求。着重介绍在诗性文化形成的过程中,由动荡的生存环境所孕育出处理主客体关系的诗性智慧如何催生了文学审美自觉使得文学朝着日趋唯美化风格迈进。第三节主要介绍审美享乐主义精神烛照下的文学。着重介绍江南文化中的审美享乐主义精神的形成以及这种精神对文学创作的影响,力图从儒释道三教合一的宗教观念、繁荣富庶的商品经济、士人及文化世家的推崇等方面把握审美享乐主义精神对注重感官享受的内容、精致的形式、唯美化的风格等方面的影响。第二章眷恋与逃离:审美享乐精神对苏童、格非、叶兆言的影响。这一章主要探讨江南文化的审美享乐精神对苏童、格非、叶兆言情感心理、文学主题、美学追求等方面的影响,试图从反叛精神与先锋意识、逃离与回归下的不断寻找、守望人性等角度把握江南文化深层的审美享乐主义精神这些作家文学创作中的情感取向、文学趣味、美学追求等方面的影响。第三章有韵味的文学探索:古典诗意与荒诞怪异的交融。这一章主要是从文学探索的角度,考察苏童、格非、叶兆言在江南文化深层次的影响下,快速感应西方文化思潮,怀着一种对江南文化颇为复杂的依恋与反叛之情所做出的具有异质性、先锋性的文学探索。着重介绍审美享乐主义精神注重感官享受的特质对苏童、格非、叶兆言等人的形式实验的影响。第一节向着感觉进发的形式实验。这一节主要介绍他们是如何通过打破叙述时间与空间限制的叙事变革为感觉在文本中的畅通无阻提供保障,同时又通过对语言能指与所指之间关系的变革使打通的感觉世界能够无限逼近临界感觉。第二节变异的感觉:轻化的孤独感、荒诞感、神秘感。这一节主要是介绍扭曲变形的孤独感、荒诞感、神秘感从感觉世界的裂隙中迸发出来,成为他们显示对生存世界的独特体验、宣泄过剩的话语表达欲望时的情感偏爱。第三节传统的诱惑:抒情性与古典性的复归。这一节主要介绍在激越的形式实验与怪异的情感宣泄之后,文学传统,尤其是江南深厚的文学传统在感官享受、生存体验等方面散发出的无穷魅力如何使苏童、格非、叶兆言等人的创作由早期浓烈的西方影响印记,回归到充满江南诗意的抒情性和古典性。第四章文学新传统的再造:苏童、格非、叶兆言重建新江南的努力。这一章主要从苏童、格非、叶兆言的写作策略入手,详细分析他们在建构江南地方志的欲念的感召下,以自身的成长经验为背景,以早期的文学探索为基础,重建文学新传统的努力。苏童以先锋手法集大成的《河岸》展示了重新进入历史与现实的方式;格非则继续沉潜哲学沉思,以他的神秘主义诗学建构着他的精神世界;而叶兆言则在对传统的叛逆中展现着他对未来的希冀。第五章别样的江南:苏童、格非、叶兆言的新江南想象。这一章主要是从苏童、格非、叶兆言建构的新江南想象入手,展现他们在江南审美享乐主义精神的感召下,经过对文学新传统的探求,在传统的诗意唯美之外建构起的充满腐败堕落又暗含无限可能的新江南形象。尽管苏童、叶兆言、格非基于他们自身的文学经验所进行的探求还存在着诸多局限,然而,他们通过自身的写作却在某种程度上丰富了江南文化的内涵,这也构成了他们先锋写作的重要意义。

张瑾^[2]（2020）在《海明威与杰克·伦敦生命主题作品的对比研究》文中进行了进一步梳理海明威和杰克﹒伦敦均为二十世纪早期美国现实主义的着名作家,他们的作品不仅深刻反映出那个时代美国社会的现实,同时更深刻地传达出他们对于人生以及社会现实的观察体认。两位作家在全世界有着广泛而深刻的影响,他们的文学作品内容丰富,主题深邃,深受广大读者的欢迎。而在他们众多的作品中,有关生命主题的文本尤其凸显出两人共同的思想文化特征,以及同中有异的表达方式。因此通过对他们此类作品进行比较研究,梳理分析其中所体现出的二者共同及不同的创作特点,对于深入了解他们的作品内涵,进而更深地探究两人的生命意识,有着重要的意义。本论文从三个方面进行分析:（一）两作家作品中生命主题的内涵。通过分析海明威的《老人与海》、《乞力马扎罗的雪》、《永别了,武器》等,杰克﹒伦敦的《马丁﹒伊登》、《热爱生命》等作品,来探讨二者作品中的生命主题的深刻内涵。《老人与海》中老人虽然失败而归但却精神不倒,《乞力马扎罗的雪》中哈里从害怕死亡到接受死亡,以及《永别了,武器》中所传达出的迷惘、无奈却依然执着的生命信念;《马丁﹒伊登》中马丁为了成功不懈奋斗的努力以及对社会失望后的自杀,《热爱生命》中的淘金者顽强的生命意志,最终没有失去自己的生命,这些都体现了二者对生与死的看法。同时通过对其他作品的分析,探讨二者笔下主人公对生命尊严的理解与追求。（二）两作家作品中生命主题的表达方式。这一部分通过对二者作品中具体的人物形象塑造,各自的情节模式和语言风格,来分析两位作家作品中的生命主题与其表达方式的异同。海明威作品中的杰克为自己找寻出路,亨利面对心灵上的多重打击继续坚强的面对生活,罗伯特﹒乔丹为热爱的事业英勇献身的精神,体现了海明威不被轻易打败的生命意识。伦敦作品中的帕克苏为爱奉献生命,巴克为生存适应环境的能力,利威拉为革命事业的努力奋斗,反映了伦敦坚毅的生命意识。其次,他们的作品中都有着人与自然,人与自我搏斗的情节以及简洁、象征等语言风格,都展现了他们的生命意识。（三）两作家的生命意识探寻。通过分析海明威与杰克﹒伦敦的人生经历,探寻他们生命意识的形成过程,时代及社会背景对他们生命意识的影响,以及他们的死亡结局与其生命意识的关系,等等。进一步深入探寻包含在他们生命意识中的死亡意识、人生价值观等,从而引发我们深刻的思考。

许晓英^[3]（2018）在《海明威小说之悲剧艺术》文中研究表明海明威是20世纪美国最具代表性的杰出作家之一,其推动着美国文学的发展甚至世界文学的发展。1961年海明威去世之后,世界各国的文学家一直对海明威的作品进行研究,海明威笔下的悲剧是一种艺术,这种艺术通过人与人、人与自然以及人与时代的对立表现出来,展现了无与伦比的悲剧艺术。本文通过研究海明威的小说作品,来讲述海明威悲剧观及悲剧文学作品的美学价值。

任虎军^[4]（2017）在《新千年以来美国诺贝尔获奖小说家研究在中国》文中研究表明1930年以来,美国有8位小说家荣获诺贝尔文学奖,他们是21世纪中国美国文学研究的热点关注。2000—2014年,中国出版其研究着作118部,发表其研究论文7130多篇,撰写相关博士学位论文60余篇,但不同作家及其不同作品受到学界关注程度不同。海明威及其《老人与海》最受学界关注,刘易斯及其作品受学界关注最少。本文研究2000—2014年中国的美国诺贝尔文学奖获奖小说家研究,突显每位小说家研究的主要关注,指出研究中存在的一些亟待学界关注的现象。

雷聪^[5]（2016）在《《等了一整天》中认知语境的构建》文中研究表明认知语境能解释交际者语用推理的过程,是影响文学作品文本解读的重要认知机制。海明威短篇小说《等了一整天》借助儿童的视角和思维方式来传递海明威的死亡意识,读者推导和获取文本信息则是通过不断构建语境假设来实现的。认知语境的直接场合、语言上下文以及知识和社会心理表征三个构建因素使读者完成了第一层次死亡意识的意义获取,而认知语境的动态构建过程使得儿童视角下死亡意识的第二个层次得以实现。

王晶^[6]（2016）在《论战争经历对海明威创作的影响》文中认为在评论家的眼中,海明威有多种身份:“反战斗士”、“优秀的记者”、“硬汉”,这些身份都与他的经历分不开,而其中对他影响最深的便是他的战争经历。第一次世界大战期间,因为好奇和热血,海明威走上了战场,从此他一生都围绕着战争生活。西班牙内战时,他捐稿费购买救护车,拍摄纪录片;第二次世界大战爆发后,他作为战地记者一直参与其中,期间甚至还到过中国内陆、缅甸等地。总体上说,战争经历对海明威创作的影响主要体现在创作思想、创作内容和创作风格三个方面。战争经历帮助海明威不断成长,不论是人生观、战争观还是死亡观都逐渐成熟。人生观方面,他从一个迷惘的青年逐渐成长成为一个孤独的硬汉。战争观方面,他从最初因好奇而产生的对战争的向往,逐渐认识到战争的残酷,最后从内心开始反对战争。死亡观方面,尽管死亡像阴影一样一直笼罩着海明威。但他已经走出了最初逃避害怕,能够勇敢的面对死亡。经历战争的洗礼,那种战时的情绪,战中的体验都成了海明威笔下精彩的作品。战争始终是海明威重视的主题。与其他经历过战争的作家相比海明威更加真实的再现战争,将战争淋漓尽致的表现在读者的面前。当然,不仅仅是战争的全貌,流血和死亡也都是海明威关注的重点。他拥有那样展现真实的能力,当然也对表现流血和死亡有着无限的狂热。除此之外,海明威成功的塑造了多类硬汉形象,大致可以分为:放纵型、悲剧型、直面人生型。战争经历还使得他形成了自己的创作原则和方法,使他拥有独特的风格。这种风格集中的表现是:新闻体小说和冰山原则。战争记者的身份使得海明威不断完善了自己的问题,形成自己的风格。海明威在西班牙战场上曾经提出过“他关注的不是战争的任何一方,而是人民”,他的这种早期人道主义精神不论是对当时具体的历史还是对现今微妙的国际变化都有着一定的现实意义。海明威通过作品表现出的“硬汉精神”对改变现今存在的男性特征隐形流失的现状也有一定的帮助。

郭欣^[7]（2016）在《逆流而上的生命追求—论海明威作品中的死亡意识与英雄主义情结》文中研究指明海明威的成长经历使得他很早就开始与死亡有了接触,并且终其一生都对死亡进行着饶有兴趣的思考。家庭环境与海明威性格的形成和其兴趣的发展有着密不可分的关系。而海明威的独特个性、战争经历和海明威所处的文化历史背景,都对海明威独特的个人生死观的形成有着重要的影响。从他的作品里,我们可以窥见现代主义和后现代主义对他的深刻影响。审视海明威的大部分作品,可以看到,它们都有着相同的死亡主题。但海明威对死亡的认识是从疑惑、恐惧到直面死亡再到超越死亡不断变化发展的一个过程。海明威在近四十年的创作生涯中,成功塑造了无数硬汉形象。这些海明威式的英雄形象能够坦然面对死亡,在重压下依然保持优雅风度,坚持不懈地与命运抗争。他们身上坚毅的性格、进取的品质和超凡的勇气,无不体现出一种英雄主义。这是海明威所践行的,对抗死亡的有力武器。这些海明威式英雄身上所展示出的悲剧精神和崇高美,激励着困顿中的人们追求生命的价值,维护人类的尊严。在考察海明威生平、创作背景的基础上,对其作品进行分析解读后看到,在海明威的作品中,死亡意识与生命意识是不断演变与发展的。在这个过程中,尽管作者对于世界和命运的看法从未从悲观中走出,然而,对待生命,海明威不但不消极,还流露出自信,给人昂扬向上的感受,并传递着乐观与希望的光芒。海明威的死亡意识中透露出他的个人生死观。他作品中的死亡意识随着他生死观和价值观的成熟而不断丰富。在二十世纪荒诞的审美背景下,海明威的作品中依然透露出独特的英雄主义,他通过对一系列英雄形象的塑造,通过对硬汉的颂扬,彰显了作者对于人类未来的信心,也向读者诠释了:个体生命必然走向死亡这一现实,并不能阻止人类超越死亡,实现理想,追求永恒。

张宇霖^[8]（2014）在《海明威式“硬汉”对中国新时期文学的影响》文中研究表明海明威小说中塑造了众多鲜活的硬汉式人物,他们是斗牛士、拳击手、士兵、渔夫以及猎人,通过真实而又生动的描写他们的生活境遇、心理状态、性格特征和命运结局,体现出他们面对艰难的人生不消沉、不退却、冷峻的与命运抗争的人生信念,这些富于象征意义的人物,评论界称之为“硬汉”形象。无独有偶,20世纪80年代,在中国新时期小说中,以莫言、张承志、张炜、邓刚、张贤亮等为代表的作家笔下,也塑造出了一大批能够忍辱负重、在困境中顽强生存的“硬汉”形象、这些“硬汉”形象成为中国新时期文学中的一道亮丽的风景。把海明威笔下的硬汉形象与中国文学特别是中国新时期文学中的类似人物进行综合研究,不单纯是中美之间的比较文学研究问题,同时还涉及了当今时代众多值得关注的问题,诸如关于生命历程白省规律的探寻,关于泛娱乐化时代人生本质意义的定位,关于商业时代人格自尊的取向等等。深入探讨之下会发现,尽管东西方文化存在差异,海明威式硬汉及其精神价值仍然以种种方式而在中国新时期文学中留下影响的踪迹。本文由导论、结语以及海明威笔下的硬汉、中国文学中的本土“硬汉”及其转化、中国新时期文学中的海明威式硬汉等三个部分构成。导论中简单介绍了海明威生平创作概况；海明威在中国的接受、研究情况；中国学界对海明威式硬汉形象的研究以及本文的重点、思路、创新之处。第一部分详细分析海明威笔下的“硬汉”形象,主要从背景、缘由、硬汉类型以及硬汉形象的特点和意义等问题展开。第二部分以时代为顺序对中国古典文学、革命文学以及新时期文学中的“硬汉”做出归纳和总结,宏观探讨其变化的特征和轨迹。第三部分以中国新时期文学作家群为主体,又以邓刚、张承志、张炜这几个中国新时期文学名家为代表,较详细地分析海明威“硬汉”形象对新时期文学产生的影响以及这些作家作品与海明威的异同。结语在总结全文的基础上就中国新时期文学中硬汉形象的价值和意义做了一些反思。

施琳莉^[9]（2013）在《海明威小说中的死亡意识》文中研究说明海明威终其一生都在探索死亡的真谛,这反映在他的大多数小说中。本文主要探讨了他小说中体现的死亡意识及其产生原因。通过认真分析他的文本,作者发现海明威的死亡不断探索经历了三个发展阶段:好奇和模糊阶段、必然性阶段,困惑阶段。此外作者还分析了海明威的死亡意识重要意义。

江晓悦^[10]（2013）在《解析海明威作品中的死亡情结》文中研究指明死亡是海明威创作的基本主题,对死亡的探索和思考贯穿海明威创作始终。本文在探讨海明威死亡情结形成原因的基础上,进一步分析了其死亡情结在文学作品中的反映和其内在含义。

二、海明威作品风格的形成及其死亡意识分析（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、海明威作品风格的形成及其死亡意识分析（论文提纲范文）

（1）江南文化与苏童、叶兆言、格非的先锋写作（论文提纲范文）

（2）海明威与杰克·伦敦生命主题作品的对比研究（论文提纲范文）

（3）海明威小说之悲剧艺术（论文提纲范文）

（4）新千年以来美国诺贝尔获奖小说家研究在中国（论文提纲范文）

（5）《等了一整天》中认知语境的构建（论文提纲范文）

（6）论战争经历对海明威创作的影响（论文提纲范文）

（7）逆流而上的生命追求—论海明威作品中的死亡意识与英雄主义情结（论文提纲范文）

（8）海明威式“硬汉”对中国新时期文学的影响（论文提纲范文）

（9）海明威小说中的死亡意识（论文提纲范文）

（10）解析海明威作品中的死亡情结（论文提纲范文）

四、海明威作品风格的形成及其死亡意识分析（论文参考文献）

• [1]江南文化与苏童、叶兆言、格非的先锋写作[D]. 姜晓梅. 山东师范大学, 2020(08)
• [2]海明威与杰克·伦敦生命主题作品的对比研究[D]. 张瑾. 内蒙古师范大学, 2020(08)
• [3]海明威小说之悲剧艺术[J]. 许晓英. 芒种, 2018(10)
• [4]新千年以来美国诺贝尔获奖小说家研究在中国[J]. 任虎军. 外国语文, 2017(02)
• [5]《等了一整天》中认知语境的构建[J]. 雷聪. 洛阳师范学院学报, 2016(10)
• [6]论战争经历对海明威创作的影响[D]. 王晶. 湘潭大学, 2016(02)
• [7]逆流而上的生命追求—论海明威作品中的死亡意识与英雄主义情结[D]. 郭欣. 陕西理工学院, 2016(10)
• [8]海明威式“硬汉”对中国新时期文学的影响[D]. 张宇霖. 湖南师范大学, 2014(09)
• [9]海明威小说中的死亡意识[J]. 施琳莉. 现代交际, 2013(11)
• [10]解析海明威作品中的死亡情结[J]. 江晓悦. 产业与科技论坛, 2013(14)

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