一、强化特色、拓展优势、点面结合、发挥陈云纪念馆更大教育功能(论文文献综述)
吴远贤[1](2021)在《新时代马克思主义利益观研究》文中指出利益是推动人类社会发展的内生动力,马克思主义利益观是指导人类行为的指路明灯与精神动力。中国特色社会主义经济社会的永续发展,需要继承马克思主义利益观并与时俱进地发展它。中国特色社会主义新时代的社会主要矛盾已发生重大转化。这其中,人民对美好生活的“需要”本质上是人民这一利益主体对于多层次、多领域内多种利益客体的需要,“不平衡、不充分”发展问题也可以从利益角度做出如下解读:一是利益在经济、政治、文化、社会、生态等五大领域之间及其内部各要素的平衡及拓展;二是城乡、区域、阶层、代际、中央与地方等方面的利益平衡问题;三是经济、公共服务、创新能力、市场化改革等方面的发展水平和发展质量难题的破解及其利益保障问题。新时代社会主要矛盾已经发生重大转化,但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,人民内部矛盾在一定程度上仍将长期存在。这同时也说明以利益矛盾为主要内容的社会矛盾,一方面具有新时代特有的规律和特征,另一方面仍旧可以运用利益杠杆来撬解它。本研究以唯物史观为指针、以新时代社会主要矛盾转化为视角,分析新时代利益现状,探讨新时代马克思主义利益观的理论基石、研究依据、实现前提、实现原则、核心内容等,提出在新时代利益格局失衡的社会环境中践行新时代马克思主义利益观的思路对策,以期为新时代经济社会发展、深化改革、治理体系和治理能力现代化、党的建设及人类命运共同体的建构等提供政策建议。新时代马克思主义利益观以马克思主义社会主要矛盾理论、需要理论及其中国化最新成果“新发展理念”为理论基石,可以从主体、客体、实现层次三个维度进行宏观把握和考察其主要内容。践行新时代马克思主义利益观,一是要把握相关原则,即把握以人民利益为中心、宏观调控与市场机制协调互动、发挥党的统筹协调优势和统筹国内国外两个大局原则等。二是要把握好践行利益观的方向,即坚持新发展理念,以“创新”实现利益最大化、以“协调”实现利益均衡化(包含经济社会协调发展、精神文明物质文明协调发展等)、以“绿色”实现人与自然利益的永续化、以“开放”保障国内与国外、局部与整体利益的一致性(包括人类命运共同体的构建)、以“共享”实现各民族、各阶层、各地区人民的美好生活共同追求。三是要择定新时代的马克思主义利益观的实现路径,即瞄准共同富裕这一目标,进一步从宏观方面平衡利益格局,从微观角度完善包含激励机制、参与机制、表达机制、分配机制、约束机制、调解机制、补偿机制、预警机制在内的利益整合机制。
王贵[2](2021)在《新时代中国共产党自我革命理论研究》文中进行了进一步梳理中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征。在长期执政条件下,加强党的自身建设,保持党的先进性和纯洁性,是事关当下,决胜未来的重大战略考量。在当前国内外各种风险挑战增多的情况下,党的自身建设重任比任何时候都更加紧迫和重要。进入新时代,中国在综合国力上日益走近世界舞台中央,各种风险挑战与不确定性因素接踵而至,党面临着百年未有之大变局的执政考验;在国内,经济增长从高速转为高质量成为新常态,党在推进全面深化改革的过程中,触动了社会的深层次矛盾,风险挑战不断增多。党在长期执政的条件下,新时代之前一段时间存在管党治党宽松软问题,致使部分党员干部腐败变质、党的优良作风变味,党的凝聚力和向心力减弱,遭遇了严重的危险和考验,党的自我革命的提出正是顺应时代要求,党的治理实践的需要而做出的理论回应。党的自我革命理论,是对马克思主义经典作家关于无产阶级政党自身建设思想精髓的忠实继承,中国共产党历代主要领导人对党的自身建设的深刻理论总结;汲取了苏联共产党兴衰变幻的惨痛教训,借鉴了域外社会主义国家马克思主义执政党治理的经验;梳理了党的十八大以来,在推进全面深化改革和全面从严治党过程中积累的重要理论探索、实践总结,这些形成了党自我革命重要的理论资源。党的自我革命理论,作为新时代党自身建设重要理论探索,有着丰富的科学内涵,彰显治党的时代要求。党的自身建设与国家民族的未来紧密联系在一起的,在党的政治建设的统领下,直面问题,刮骨疗毒、去腐生肌,在自我净化、完善、革新与提高的革故鼎新中增强党的执政能力。党的自身建设必须坚持在党的领导下开展,促进党的建设全方位的革新,始终抓好领导干部这个“关键少数”的带头示范效用,发挥制度的保障作用,把党最宝贵的人才资源变成推进经济社会发展的强大动力。党的自我革命理论作为新时代中国共产党治党思想的探索,体现了相应的理论特质,是党自身建设理论的创新探索。自知方能知不足。党加强自身建设必须以直面危机、审视问题为现实基础,坚持实事求是、辩证分析和人民至上的价值理念,把敢于创新、打破禁锢、典型示范、勇于实践熔铸到党自身建设的科学认识中去。理论创新是最基础的创新。党的自我革命必须把党的政治建设摆在首位,回归政党政治本色,内练精气神,外练筋骨皮,坚持内外兼修,充分弘扬中华优秀传统文化,以文化人,在优良政治文化的熏陶和培育中,形成更高层级文化强党之路。自我革命是敢于革命的中国共产党人的显着标识,塑造了新时代革命者、人民利益的实现者和维护者的光辉形象。党的自我革命理论还必须落到实处方能发挥效用。党是永远的革命者,必须把政治建设摆在首位,坚持政治领导、强化政治信仰、提高政治能力,矫正领导干部权力观和利益观,加强理想信念和党性修养建设,以规矩定方圆,用革命手段把反腐败进行到底,构建起党自我革命与社会革命的联动机制,让党的自我革命有着明确的目标使命,在社会的变化中校准自我革命的航向,运用好监督执纪问责的联合力量,扎紧“制度笼子”、浇筑为政失范“堤坝”,久久为功、方得始终。党的自我革命绝不是“毕其功于一役”的权宜之计,而是长效长久之策,要始终加强学习型政党建设,长用多用批评和自我批评锐利武器,形成党“惩治-纠偏-育新”的全过程自我革命新机制。党的自我革命理论具有深刻的理论价值和现实意义。时代出卷,党的自我革命是最好的答卷,凝练了中国特色社会主义新时代的党建理论,保证党的生机活力,避免陷入“成功者陷阱”,回答了党“继续成功”的未来之问。理论以回答现实之需为要。十八大以来,党通过大刀阔斧的社会革命和自我革命,让党心归位,民心聚拢,党的执政地位更为稳固,人民政治参与度、认同感、获得感持续提升,强大政党领导的强国之路,必将未来可期。
杨荔[3](2021)在《桂林龙脊梯田景区民宿服务场景对游客行为意向的影响研究》文中研究说明
王丽[4](2021)在《本土文化视域下内蒙古红色资源开发利用研究》文中认为
邓城菊[5](2021)在《灾难史视角在高中历史教学中的应用》文中提出
谢苏妍[6](2021)在《常州市横林镇乡村振兴战略执行研究》文中进行了进一步梳理
由志星[7](2021)在《黔东北土家族苗族传统村落保护的微改造研究》文中研究表明
邓晶艳[8](2021)在《基于大数据的大学生日常思想政治教育创新研究》文中研究表明中国特色社会主义进入新时代,标定了大学生日常思想政治教育的新方位。面对新时代提出的新任务与新要求,大学生日常思想政治教育要不断探索新思路、新路径与新方法,进一步增强工作的针对性与实效性,以满足大学生成长成才需求以及党和国家事业发展需要。当前,随着移动互联网、物联网、云计算、人工智能等为代表的新一代网络信息技术的迅猛发展、全面集成与广泛应用,人类逐步迈入大规模数据挖掘、运用与创新的“大数据时代”。在此时代背景下,如何运用新媒体、新技术加强和创新高校思想政治教育工作,使之富有时代性、增强针对性、彰显实效性,是新时期高校面临的一个重要而现实的课题。作为当代信息技术发展的前沿,大数据广域的信息资源、先进的信息处理技术以及全新的思维范式,为大学生日常思想政治教育带来了即时性、精准性、前瞻性与个性化等创新发展的新动力与新空间。将大数据思维、技术与方法全方位嵌入大学生日常思想政治教育各要素、各环节与全过程,促进大学生日常思想政治教育革新思维、优化供给、改进方法、重构范式,建构科学化、数字化与智能化的大学生日常思想政治教育体系,推进大学生日常思想政治教育向“精准思政”“智慧思政”转型升级,是大学生日常思想政治教育顺应时代发展的现实需要,也是其进一步提质增效、焕发新机的重要生长点与强劲推动力。阐释大数据内涵、价值、特征与功能,阐释大学生日常思想政治教育内涵并且辨析其与大学生思想政治理论教育的关系,有利于进一步探讨两者的深度融合。基于此,大学生日常思想政治教育大数据概念得以提出。从大学生日常思想政治教育大数据资源、大学生日常思想政治教育大数据技术、大学生日常思想政治教育大数据思维三个维度全面阐述大学生日常思想政治教育大数据的内涵与外延,同时运用马克思主义哲学基本原理和方法论论析大学生日常思想政治教育大数据的生成逻辑、发展动因、方法论基础与价值取向,可以明确大数据与大学生日常思想政治教育需求的契合点,理清大数据对大学生日常思想政治教育的作用机理。面对新时代提出的新任务与新要求,大学生日常思想政治教育仍然面临一些困境、存在一些短板和弱环。运用文献资料法、大数据文本挖掘方法与访谈调研法审视大学生日常思想政治教育现状,总结当前大学生日常思想政治教育存在的问题与困境并作原因剖析,同时探讨新时代大学生日常思想政治教育新要求,指出新时代大学生日常思想政治教育面临的新课题以及新时代大学生日常思想政治教育的指导思想与原则、教育内容体系以及教育工作的主体转型,有利于为新时期大学生日常思想政治教育发展创新提供现实依据。通过分析大数据在大学生日常思想政治教育中应用的技术优势以及可能性,进一步探讨大数据在大学生日常思想政治教育中“精准画像”“规律探寻”与“超前感知”三个应用呈现。以之为基础,基于当前大学生日常思想政治教育存在的理念滞后、模式粗放、知行脱节、供需错位等难题,提出利用大数据推进大学生日常思想政治教育由线性思维向系统思维、由普适教育向个性化培育、由认知培育向实践养成、由需求侧适应向供给侧发力四大发展转向并详细阐述四大发展转向的实现路径。基于大数据推进大学生日常思想政治教育不仅要遵循学科规律、注重理论深化,还要坚持实践导向,致力推动大数据应用,促进理论与实践的双向转化。由之,宏观上,探索大学生日常思想政治教育大数据的数据采集、数据预处理与存储、数据挖掘与分析、数据应用与可视化、数据解释与反馈五大工作模块与应用流程;微观上,对大数据在大学生日常思想政治教育典型场域中的“数据画像”“精准资助”“失联告警”三个应用进行数据模型构建,从而为大学生日常思想政治教育利用大数据提供切实可行的实现路径。大数据为大学生日常思想政治教育创新发展带来了前所未有的机遇,然而,当前大学生日常思想政治教育利用大数据还存在观念性、路径性与机制性瓶颈,同时,大数据是一柄双刃剑,对数据的不当应用会带来诸如“数据垄断”“数据滥用”“数据侵害”“数据冰冷”等一些可能的风险与挑战。高校尚须在思维理念、技术开发、政策支持、制度完善、机制建设、校园环境建设等方面对大数据应用作出回应与调试。不仅如此,在基于大数据创新大学生日常思想政治教育过程中,高校要注重发挥教育工作者的主体性与能动性,始终坚持数字技术与人文精神、数据智能与教育智慧相结合。
张明瑞,范莉[9](2021)在《“三全育人”视域下高校理论社团特色育人的实证研究——基于L大学“研习社”的个案考察》文中指出"三全育人"作为新时代高校育人新理念,对高校育人工作的价值落点、模式变革与机制推进提出了新要求。高校理论社团因其独特的育人优势,理应在三全育人的新格局中发挥更大的应然作用。对L大学校级理论社团"研习社"的个案考察表明,高校理论社团作为高校特色化育人的有效载体,可以成为推进三全育人的突破口和生长点。理论性社团在特色活动机制、学习机制和宣传机制上的实践创新,为高校育人合力和育人成效的达成提供实践样板。
任新楠[10](2021)在《习近平革命文化观及当代价值》文中研究指明提高国家文化软实力依然是全球关注的热点、焦点。我国同样在努力夯实国家文化软实力的根基,坚定文化自信。近年来,习近平立足工作实际,从任职地方到中央一直重视革命文化,创造性地对革命文化进行新发展、新阐释、新补充,回答了不同阶段革命文化建设的若干重大理论和现实问题,经过长期努力建构起系统而完整的习近平革命文化观。本文以习近平革命文化观作为主要研究对象,着重回答“什么是习近平革命文化观,习近平革命文化观有什么作用、习近平革命文化观如何发展”的问题。首先,通过论述习近平革命文化观的当代际遇和理论渊源,说明习近平革命文化观在如今仍要深入研究的必要性,结合国际国内背景阐述其前提性基础。其次,根据习近平革命文化观的演进进行阶段划分:陕冀时期革命文化观念初步发展、闽浙沪时期革命文化思想逐渐成熟、任职中央以后革命文化观理论化、体系化。再次,运用历史和逻辑相统一的方法,在把握习近平革命文化观内容的基础上,分析概括出习近平革命文化观呈现出继承性与创新性、革命性与政治性、科学性与实践性、民族性与世界性有机统一的内在特征,并且按照立场逻辑、结构逻辑、发展逻辑和共生逻辑加以展开。最后,结合新时代分析习近平革命文化观的理论贡献和实践价值。研究习近平革命文化观的演进有助于把握习近平革命文化观的来龙去脉,推动中国共产党文化观的整体性研究,增进人们对主流意识形态的认同,坚定文化自信,推动建设社会主义现代化文化强国。
二、强化特色、拓展优势、点面结合、发挥陈云纪念馆更大教育功能(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、强化特色、拓展优势、点面结合、发挥陈云纪念馆更大教育功能(论文提纲范文)
(1)新时代马克思主义利益观研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
导论 |
一、选题背景、选题依据及研究意义 |
(一)选题背景 |
(二)选题依据 |
(三)选题意义 |
二、国内外研究综述 |
(一)关于利益的研究 |
(二)关于马克思主义利益观的研究 |
(三)关于新时代社会主要矛盾问题的研究 |
三、研究方法、研究创新与不足之处 |
(一)创新之处 |
(二)不足之处 |
(三)拟解决的关键问题 |
(四)研究的重点难点,拟采取的研究方法、技术路线 |
四、利益相关概念及其关系阐释 |
(一)利益、利益关系、利益格局与利益观 |
(二)利益观与唯物史观 |
(三)利益与福利、福祉 |
(四)利益观与发展观 |
(五)利益观与价值观 |
第一章 新时代马克思主义利益观的形成 |
第一节 新时代马克思主义利益观的提出依据 |
一、发展平衡问题的提出依据 |
二、发展充分问题的提出依据 |
三、美好生活需要的提出依据 |
第二节 新时代马克思主义利益观的理论渊源 |
一、中国传统的“民本”思想 |
二、马克思、恩格斯、列宁和斯大林的利益观 |
三、中国化马克思主义利益观 |
第二章 新时代马克思主义利益观的理论基石 |
第一节 基于马克思主义需要理论 |
一、需要的社会历史性及需要角度的利益 |
二、需要的内涵拓展和层次提升 |
第二节 基于马克思主义矛盾理论 |
一、马克思主义关于社会基本矛盾与主要矛盾的论述 |
二、中国化马克思主义关于社会主要矛盾认识的发展历程 |
第三节 基于新发展理念 |
一、新发展理念的内涵和践行路径 |
二、新发展理念体现了辩证唯物主义的系统观念 |
三、新发展理念体现了马克思主义的整体性 |
第四节 基于新时代论断 |
一、新时代的判断依据 |
二、新时代主要矛盾及其衍生的系列问题 |
第三章 新时代马克思主义利益观的主要内容 |
第一节 主体维度的新时代利益观主要内容 |
一、地方政府利益与中央政府利益 |
二、个体利益、群体利益与类利益 |
第二节 客体维度的新时代利益观主要内容 |
一、经济利益 |
二、政治利益 |
三、文化利益 |
四、社会利益 |
五、生态利益 |
第三节 历时性维度的新时代利益观主要内容 |
一、既得利益与可得利益 |
二、短期利益与长远利益 |
三、现实性利益与超越性利益 |
第四章 对新时代马克思主义利益观的综合考量 |
第一节 新时代马克思主义利益观的价值前提 |
一、人民是新时代的创造主体和权力主体 |
二、人民是新时代的利益主体 |
三、人民是新时代的评议主体和监督主体 |
第二节 新时代马克思主义利益观的实现领域及其特征 |
一、新时代马克思主义利益观的实现领域 |
二、新时代马克思主义利益观的时代特征 |
第三节 新时代马克思主义利益观的实现原则 |
一、以人民利益为中心原则 |
二、宏观调控与市场机制协调互动原则 |
三、发挥党的统筹协调优势原则 |
四、统筹国内国外两个大局原则 |
第五章 践行新时代马克思主义利益观的思路对策 |
第一节 践行新时代马克思主义利益观的发展方向 |
一、以“创新”实现利益最大化 |
二、以“协调”实现利益均衡化 |
三、以“绿色”实现利益永续化 |
四、以“开放”实现国内与国外、局部与整体利益的一致性 |
五、以“共享”实现人民对美好生活的共同追求 |
第二节 共同富裕集中体现新时代马克思主义利益观的实现路径 |
一、共同富裕概念的历史沿革 |
二、共同富裕概念的科学内涵 |
三、共同富裕概念的全面阐释 |
四、共同富裕的实现路径及其难点 |
第三节 整合机制服务于新时代马克思主义利益观的实现路径 |
一、利益整合问题概述及其相关概念 |
二、利益整合机制的宏观方面 |
三、利益整合机制的微观方面 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读博士学位期间主要研究成果 |
(2)新时代中国共产党自我革命理论研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
导论 |
一、选题背景与意义 |
(一)选题背景 |
(二)研究意义 |
二、国内外研究综述 |
(一)国内研究综述 |
(二)国外研究综述 |
三、研究思路与研究方法、重点难点 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
(三)研究的重点、难点 |
四、创新之处与研究不足 |
(一)创新之处 |
(二)研究不足 |
第一章 党自我革命理论的提出 |
第一节 自我革命理论的时代背景 |
一、世界形势风云变幻对党的自身建设提出新挑战 |
二、中华民族伟大复兴对党的自身建设提出的新要求 |
三、政党治理的现实状况对党自我革命提出新发展 |
第二节 自我革命理论的思想资源 |
一、马克思主义经典作家关于党自身建设的重要论述 |
二、中国共产党主要领导人关于党自身建设的论述 |
第三节 自我革命理论形成的实践基础 |
一、中国共产党自我革命的实践历程 |
二、国际共运史上马克思主义政党成败的经验教训 |
三、全面深化改革与全面从严治党的必然选择 |
第二章 新时代自我革命理论的科学内涵和时代要求 |
第一节 把握自我革命理论的科学内涵 |
一、目标体系:坚守党的初心和使命 |
二、外在压力:直面问题的勇气和刮骨疗毒的意志 |
三、内生动力:把政治建设摆在首位 |
四、行为体系:“四个自我”否定中实现肯定 |
第二节 党自我革命的时代要求 |
一、根本原则:坚持党对一切工作的领导 |
二、基本要求:党的建设全方位自我革命 |
三、关键环节:加强反腐倡廉与干部队伍建设 |
四、总体目标:不断提高党的建设质量 |
第三章 新时代自我革命的理论特质 |
第一节 自我革命理论的显着特点 |
一、与时俱进直面问题的时代性 |
二、哲学高度的科学性和人民性 |
三、破解难题的革命性和实践性 |
第二节 自我革命理论的创新探索 |
一、党建理论的新认识 |
二、治党文化的新探索 |
三、政党形象的新塑造 |
第四章 新时代自我革命理论的深化探索 |
第一节 增强党发展的内生动力是自我革命的根本途径 |
一、强化党的政治建设统领地位 |
二、树立领导干部正确的权力观和利益观 |
三、夯实党员干部理想信念和党性修养根基 |
第二节 健全党的外在约束是自我革命的基本要求 |
一、坚定不移反腐败是自我革命的强力抓手 |
二、构建社会革命与自我革命的协同机制是党自我革命的重要保证 |
三、健全监督执纪问责机制是党自我革命的有效方式 |
第三节 构建长效机制是党自我革命的持久保障 |
一、建立学习与教育的长效机制 |
二、用好批评和自我批评的锐利武器 |
三、构建党全过程自我革命机制 |
第五章 新时代自我革命理论的价值意蕴 |
第一节 自我革命的理论意义 |
一、丰富了马克思主义执政党建设理论 |
二、发展了具有中国特色的党建理论 |
三、探索了长期执政条件下马克思主义执政党保持生机活力的路径 |
第二节 自我革命的现实意义 |
一、引领新时代党的建设新的伟大工程发展方向 |
二、增强党的凝聚力和人民政治认同感 |
三、保障中国特色社会主义现代化强国的建设 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读博士学位期间主要研究成果 |
(8)基于大数据的大学生日常思想政治教育创新研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 大数据让大学生日常思想政治教育智能化 |
第一节 选题缘由及研究意义 |
一、选题缘由 |
二、研究意义 |
第二节 国内外研究综述 |
一、国内研究现状 |
二、国外大数据与教育交叉研究综述 |
三、研究评析 |
第三节 逻辑结构 |
一、研究思路 |
二、研究方法 |
三、内容框架 |
第四节 重点、难点及预期创新点 |
一、研究重点 |
二、研究难点 |
三、研究创新点 |
第一章 基于大数据创新大学生日常思想政治教育的理论基础 |
第一节 核心概念解读 |
一、大数据 |
二、大学生日常思想政治教育 |
三、大学生日常思想政治教育大数据 |
第二节 大学生日常思想政治教育大数据之马克思主义哲学审视 |
一、感性对象性活动之数据生成逻辑 |
二、实践的社会历史性之数据发展动因 |
三、辩证唯物主义认识论之数据应用的方法论基础 |
四、人的全面自由发展之数据应用的价值取向 |
第三节 大学生日常思想政治教育大数据自组织系统阐释 |
一、大学生日常思想政治教育之复杂自组织系统特征 |
二、大学生日常思想政治教育大数据之数据转化 |
三、大学生日常思想政治教育大数据之数据转换 |
四、大学生日常思想政治教育之数据工作机制 |
第二章 基于大数据创新大学生日常思想政治教育的现实依据 |
第一节 大学生日常思想政治教育存在的现实困境 |
一、基于大数据文本挖掘方法的大学生日常思想政治教育现实困境分析 |
二、大学生日常思想政治教育者访谈 |
三、大学生日常思想政治教育存在的问题及原因剖析 |
第二节 新时代大学生日常思想政治教育新要求 |
一、新时代大学生日常思想政治教育面临的新课题 |
二、新时代大学生日常思想政治教育指导思想与原则 |
三、新时代大学生日常思想政治教育教育内容体系 |
四、新时代大学生日常思想政治教育的主体转型 |
第三节 基于大数据创新大学生日常思想政治教育技术优势 |
一、大数据关键技术之大学生日常思想政治教育应用 |
二、教育主体与教育客体的数据交互 |
三、教育管理平台载体的数据智能 |
四、教育管理实践数据的跨域应用 |
第四节 基于大数据创新大学生日常思想政治教育可能性分析 |
一、基于数据技术的效率提升 |
二、基于证据的日常教育管理 |
三、基于数据评价的工作改进 |
第三章 基于大数据促进大学生日常思想政治教育发展转向 |
第一节 大学生日常思想政治教育大数据应用呈现 |
一、精准画像:大数据精确反映学生行为状态 |
二、规律探寻:大数据有效呈现学生活动规律 |
三、超前感知:大数据准确研判学生活动趋向 |
第二节 基于大数据之由线性思维向系统思维转变 |
一、线性思维 |
二、系统思维 |
三、线性思维向系统思维转变的全面性与准确性 |
第三节 基于大数据之由普适教育向个性化培育转变 |
一、普适教育 |
二、个性化培育 |
三、普适教育向个性化培育转变的适应性与有效性 |
第四节 基于大数据之由认知培育向实践养成转变 |
一、认知培育 |
二、实践养成 |
三、认知培育向实践养成转变的实效性与长效性 |
第五节 基于大数据之由需求侧适应向供给侧发力转变 |
一、需求侧适应 |
二、供给侧发力 |
三、需求侧适应向供给侧发力转变的精准性与有效性 |
第四章 基于大数据创新大学生日常思想政治教育的实施路径 |
第一节 基于大数据创新大学生日常思想政治教育的原则 |
一、以人为本原则 |
二、守正创新原则 |
三、趋利避害原则 |
四、循序渐进原则 |
五、理论与实践相结合原则 |
第二节 大学生日常思想政治教育大数据资源库建设与运行 |
一、大学生日常思想政治教育大数据采集 |
二、大学生日常思想政治教育大数据预处理与存储 |
三、大学生日常思想政治教育大数据挖掘与建模分析 |
四、大学生日常思想政治教育大数据可视化与应用 |
五、大学生日常思想政治教育大数据解释与反馈 |
第三节 利用大数据推进大学生日常思想政治教育实践应用 |
一、数据画像 |
二、精准资助 |
三、异常告警 |
第五章 基于大数据创新大学生日常思想政治教育的条件保障 |
第一节 个体主观条件 |
一、培育大数据意识与大数据思维 |
二、掌握大数据知识与大数据技能 |
三、提升大数据伦理与管理理性 |
四、把握大数据应用的价值导向 |
第二节 技术条件保障 |
一、开发和搭建高校思想政治教育大数据技术平台 |
二、培育大学生思想政治教育大数据核心技术团队 |
第三节 组织与制度保障 |
一、加强组织领导 |
二、推进教育政策实施与制度建设 |
三、加强体制机制建设 |
第四节 文化环境保障 |
一、优化校园网络环境 |
二、培育校园数据文化 |
三、优化校园人文环境 |
结语:数据智能与教育智慧结合 |
参考文献 |
致谢 |
攻读博士学位期间主要研究成果 |
(9)“三全育人”视域下高校理论社团特色育人的实证研究——基于L大学“研习社”的个案考察(论文提纲范文)
一、高校理论性社团的育人优势阐析 |
二、研究对象的选择:L大学理论类社团“研习社” |
(一)个案概述 |
(二)个案的选择依据 |
1.典型性 |
2.特殊性 |
3.可推广性 |
三、个案剖析:以“研习社”为载体的特色化育人的实践样板 |
(一)建立特色理论学习机制 |
(二)建立特色理论活动机制 |
(三)建立特色理论宣传机制 |
四、结语 |
(10)习近平革命文化观及当代价值(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一 研究背景及意义 |
二 国内外研究现状 |
三 研究思路与方法 |
四 研究重难点与创新点 |
五 基本概念的界定 |
第一章 习近平革命文化观的当代际遇与理论渊源 |
第一节 习近平革命文化观的当代际遇 |
一 国际背景下习近平革命文化观面临的机遇与挑战 |
二 国内背景下习近平革命文化观面临的新目标新矛盾新需要 |
第二节 习近平革命文化观的理论渊源 |
一 马克思主义经典作家革命文化思想 |
二 中华优秀传统文化革命思想资源 |
三 中国共产党主要领导人革命文化思想 |
第二章 习近平革命文化观的演进过程 |
第一节 陕冀时期:革命文化观念初步发展 |
一 陕西梁家河时期:树立共产主义革命信仰 |
二 河北正定时期:崇尚革命英雄主义精神 |
第二节 闽浙沪时期:革命文化思想逐渐成熟 |
一 福建时期:情系革命老区发扬老区精神 |
二 浙江时期:弘扬红船精神推进走在前列 |
三 上海时期:学习革命先辈崇高精神加强党建 |
第三节 任职中央以后:革命文化观理论化、体系化 |
一 中国革命历史是最好的营养剂 |
二 革命理想高于天 |
三 深入开展革命传统教育 |
四 革命精神是一笔宝贵的精神财富和丰厚的政治资源 |
五 以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命 |
第三章 习近平革命文化观的内在特征和逻辑 |
第一节 习近平革命文化观的内在特征 |
一 彰显了继承性与创新性的有机统一 |
二 突出了革命性与政治性的高度统一 |
三 实现了科学性与实践性的有机结合 |
四 体现了民族性与世界性的有机融合 |
第二节 习近平革命文化观的演进逻辑 |
一 立场逻辑:朴素革命人民情怀到人民主体性 |
二 结构逻辑:文化形态自然发展到多元化谱系 |
三 发展逻辑:革命文化重视传承到坚定文化自信 |
四 共生逻辑:区域本土特色到世界影响力渐增 |
第四章 习近平革命文化观的当代价值 |
第一节 习近平革命文化观的理论贡献 |
一 继承和发展了马克思主义革命文化思想 |
二 创新和深化了中国共产党的文化思想 |
三 丰富和拓展了中国特色社会主义文化理论体系 |
第二节 习近平革命文化观的实践价值 |
一 为化解现实生活的价值困境凝聚了广泛一致的价值共识 |
二 为增强文化自信提供了坚实有力的理论支撑 |
三 为推进新时代党的建设提供了不忘初心的思想保障 |
四 为实现中华民族伟大复兴提供了勇往直前的精神动力 |
结语 |
参考文献 |
攻读学位期间取得的研究成果 |
致谢 |
四、强化特色、拓展优势、点面结合、发挥陈云纪念馆更大教育功能(论文参考文献)
- [1]新时代马克思主义利益观研究[D]. 吴远贤. 贵州师范大学, 2021
- [2]新时代中国共产党自我革命理论研究[D]. 王贵. 贵州师范大学, 2021
- [3]桂林龙脊梯田景区民宿服务场景对游客行为意向的影响研究[D]. 杨荔. 桂林理工大学, 2021
- [4]本土文化视域下内蒙古红色资源开发利用研究[D]. 王丽. 哈尔滨商业大学, 2021
- [5]灾难史视角在高中历史教学中的应用[D]. 邓城菊. 南京师范大学, 2021
- [6]常州市横林镇乡村振兴战略执行研究[D]. 谢苏妍. 中国矿业大学, 2021
- [7]黔东北土家族苗族传统村落保护的微改造研究[D]. 由志星. 沈阳建筑大学, 2021
- [8]基于大数据的大学生日常思想政治教育创新研究[D]. 邓晶艳. 贵州师范大学, 2021(09)
- [9]“三全育人”视域下高校理论社团特色育人的实证研究——基于L大学“研习社”的个案考察[J]. 张明瑞,范莉. 山东高等教育, 2021(03)
- [10]习近平革命文化观及当代价值[D]. 任新楠. 上海师范大学, 2021(08)