一、金银饰品新标准出台（论文文献综述）
张建淳[1]（2021）在《近代哈尔滨城市现代化转型下的报纸广告研究》文中研究指明在中国广告史的发展历程当中,近代报纸广告业的发展可具有里程碑式的重要意义。其发展之迅速,无论是在中国广告史的纵向比对中还是与同时代殖民地半殖民地国家广告业横向比较,其丰富与复杂性皆是无所出其右。而作为一种重要的讯息存留和传播手段,近代报纸广告反映并保留了当时社会人文环境以及艺术、审美等城市现代化的历史进程。哈尔滨是近代中国现代化进程中极具代表性的城市,这座城市,伴随着殖民和主权独立的抗争,在多元文化的冲击下,报纸广告成为其城市现代性转化的见证者,记录了哈尔滨从一个以自给自足的自然经济为主体的北方渔村发展为一个具有高度社会分工的现代都市的历史过程。本文选取了1921年至1945年间的《滨江时报》和《大北新报》的广告为研究对象,分类梳理这两个办报经历与哈尔滨城市始建到形成较为同步的两份报纸中的广告内容与设计形式之变,研究报纸广告在多元文化的影响下,其发展、运营、设计、内容和表现的特点变化及内在规律,力图对报纸广告所反映的哈尔滨市民现代性与审美现代性进行把握。探讨近代中国一个经历曲折的近代移民城市在形成过程中,城市社会、经济现代性转化中的文化线索和文化表现。探讨生产力和生产关系的转变如何改变了哈尔滨城市的生活方式,进而引起哈尔滨文化和艺术的现代性转化。绪论为第一章,总结了本文的文献综述、研究方法和创新点。正文共分三个部分:第一部分为第二章,以哈尔滨的多元文化历史为研究起点展开,关注到在这些多元文化的介入下催生的哈尔滨自然经济的瓦解和商品经济的建立,又由于商业的快速发展带动了广告业的兴起,进而关注以《滨江时报》、《大北新报》为代表的报纸广告行业的发展历程。第二部分为第三、四、五章,本文将这一时期的报纸广告分为三大类,分别从工业化、商品西化和女性文化三个侧面来揭示哈尔滨城市的现代性转化线索。哈尔滨的城市现代性以工业生产摆脱农业、渔猎等自然经济为开端,在沙俄和日本殖民者的推动下,哈尔滨在20世纪上半叶成为了一座现代工业化城市。这种工业化以工业商品的形式改变了哈尔滨市民的生活。在此基础上,外来文化也携带着外来商品进入哈尔滨,这些与传统中国商品有着相似市场的西化商品在逐渐改变了哈尔滨市民的消费习惯。针对女性的消费和男女平等的现代思潮冲击了传统儒家文化下的女性伦理与形象。最后,这些商业化因素都在报纸广告中得以体现并获得传播,最终被保存了下来。报纸广告承载了哈尔滨从一个传统的农业渔村发展为现代都市的过程,从工业化、商品西化到女性文化的崛起,这每一方面都是奠定现代都市、现代文化的基础。最终它以一种消费主义的形式——广告——将这一现代商业文化表现的形式记录下来,从内容到形式都叙述了近代哈尔滨这座城市在形成时期的现代性特征。第三部分为第六章,整体看待了以《滨江时报》、《大北新报》为代表的报刊广告在近代城市化进程中的信息交流和新知传播中的作用,在广告逐渐获得丰富表达的进程中总结其与商业发展、消费文化的关系,与商业法制建设的关系,同时也暴露了其时而低俗趋利的时代局限。在整个报刊发展和近代城市形成过程中,市民的城市社会性的转化,尤其是报刊中艺术文化的传播和广告设计人才的需求和培养,在某种程度上催生了城市的现代性审美的产生,报纸广告的内容和形式成为现代性文化转化为城市现代性审美的媒介。最后,文章将哈尔滨城市的近代报纸广告放入近代中国从半殖民地半封建社会走出的时空框架中审视,其特殊的城市发展经历带有了明晰的时代特点,城市文化的现代性转化意义重大,论文结论在以下三个方面,首先,是报纸本身的发展和传播就是城市现代转化的组成和推动。其次,从其展现的内容可看到社会现代转化过程的光明与阴暗的正反全貌。最后,报纸广告作为社会文化发展的重要组成,其发展演变最终表现为无法直观量化的城市审美文化的形成和转化。
张佳沁[2]（2020）在《身体解放运动影响下我国女性服饰变迁研究》文中研究说明服饰是身体的服饰,身体是着衣的身体,离开了人的身体而存在的服饰是空洞静止的,只有被人的身体所穿着才能完整体现服饰的意义价值,那么研究服饰与服饰之下身体的关系应该比研究服饰本身更为重要。但是,长久以来在学术研究中,不管是从身体的角度研究服饰,还是以服饰为视角研究身体的社会性都是缺失的状态。随着理论界的“身体转向”,服饰与身体的天然联系逐渐开始受到关注,而引入身体视角重构服饰文化体系应该是服饰研究的重要方向。尤其在女性服饰的研究领域,传统女性受礼制的规训长久以来都处于“失语”的状态,通过身体的视角研究传统女性服饰可以弥补文献资料不足的问题,并通过服饰与身体的关系探究当时女性真实的生活状态;而当今女性的社会地位虽然显着提高,但是身体问题仍然突出,大众媒体关于女性身体的减肥塑身、美容整形、时尚消费等内容的传播不断构建女性对自我身体的认识与要求,出现了许多有损健康的不理智现象,并且反映在服饰的穿着上。自晚清以来,女性身体解放一直是社会各界关注的焦点问题。追溯历史,虽然时代背景不同,但在“女性身体问题”上却具有本质的共通性。本文从女性身体解放运动的视角,以近代我国女性服饰为研究对象,围绕服饰变迁体系的构建与量化的趋势分析,有助于从身体的角度更深入挖掘近代女性服饰变迁的文化内涵以及推进当今女性关怀的需要。首先,厘清身体解放运动由反缠足运动、剪发运动、天乳运动所组成,是近代妇女运动的重要组成部分,受妇女解放思想所引领,通过大量近代文献梳理归纳启蒙、兴起、高潮各阶段的妇女解放思想以及身体解放运动的历史进程,以思想与实践为依据,总结近代女性身体观的演变情况,形成相对完整的近代女性身体解放运动下女性身体观变化的理论架构。其次,在大量近代文本与图像资料的基础上,还原身体解放运动影响下我国女性的服饰形象概貌。反缠足运动作为服饰革命的第一步,足服形象的变革打破了传统服饰形制的稳定系统,而女性开始以趋新求变的形象参与社会生活。剪发运动从平权、革命的象征到审美的回归,新女性的短发形象成为时尚的潮流。天乳运动批判了新女性的平胸形象,重塑了女性自然的身体曲线形象。随着身体解放运动的不断推进,女性服饰形象直观展示了身体解放运动的成效与功绩。再次,立足实物分析与田野考察,从造型角度考证身体解放运动影响下服饰品的造型变化特征。上衣的造型从宽大变为紧窄、从平直变为曲线,而下装造型逐渐缩短以轻便为主导。并且身体解放运动主要围绕传统装饰实践的废除所开展,足服经历缠足弓鞋、放足鞋再到天足鞋的转变,造型上由弓弯变为平直,女子发型由束发盘髻转而剪发烫发,内衣造型由束胸到突显胸部转变。同时,从身体解放运动的角度,研究近代女性服饰实物的色彩、材质与工艺。服饰色彩审美逐渐脱离等级化的“五行五色”体系,以个人审美为导向进行搭配,服色搭配在整体风格上由艳丽转为素雅,缘边辅色也以同色或近似色为主流,上衣下裳的配色流行衣裙（裤）同色,并且多用复色,色彩典雅和谐没有等级之分。服饰材质流行以性感裸露与实用朴素为风格导向,不过以实用为主导的棉织物才是消费的主流。服饰工艺上,裁剪结构工艺开始由平面向立体转变,开始在结构设计中突显女性的身体特征;装饰工艺也从繁复趋于简洁,以突显服饰的立体结构。最后,总结身体解放运动影响下女性服饰的变迁规律,其承载了由压迫到解放的变迁历程,显示了由遮蔽到裸露的变迁特征,呈现出由保守到开放的变迁趋势。同时基于变迁规律,定义近代女装开放度的概念,并从实证研究的角度,以感性工学为量化手段,通过相关性分析关联服装开放度与廓形、颜色、装饰、材质四大关键要素,得出与服装开放度相关性最高的为廓形合体度与裸露度。在此基础上,以回归分析的方式,建立了以服装尺寸为自变量的近代女装廓形合体度模型与裸露度模型。随后,运用机器视觉图像处理技术对十九世纪末至1940年代女装廓形进行识别,并获取尺寸数据。可以得出近代女装合体度及裸露度变化趋势:在身体解放运动的影响下,近代女装合体度及裸露度均有明显上升趋势,说明其正由保守走向开放。同时不同人群对女装廓形变化接受程度差异较大,且普遍对服装合体化趋势接受程度高于裸露化趋势。该结果有力的支撑了身体解放运动影响下近代女性服饰的变迁体系,同时为后续研究指明了方向。
周游[3]（2020）在《D流行饰品零售企业营销模式优化研究》文中指出
才项多杰[4]（2019）在《方寸之间 ——西藏古代度量衡历史研究》文中提出一、研究目的和意义本项研究主要围绕西藏古代度量衡早期的萌芽状态到初步的发展、怎么与政权建设结合,从而在更大的时间和空间范围实行了统一和标准化,怎样影响着方方面面的历史活动关系,并在一定程度上梳理西藏古代度量衡的发展演变历史,而且通过复线叙事的方式,在梳理历史的同时,与社会结群关系和政治组织如何有效结合的问题,在大的历史叙述中局部制度的变化如何影响大的历史方向,从而对西藏古代度量衡发展有个清晰的认识。其意义上,从现阶段的研究成果来看,度量衡的历史从公元2世纪一直到1958年,其发展历程基本贯穿西藏所有的历史时期,对历代地方政府的影响更是不言而喻。度量衡拥有丰富的内容、独特的方法和大量的文献。如果对现存度量衡文献进行整体、系统的研究,可以对各个历史时期的社会面貌、经济规模等方面提供一定的研究资料。二、国内外在此方面的研究成果及其发展状态从目前的藏学研究成果来看,国外的藏学家研究度量衡历史起源、内容、计算方法、计量单位等研究几乎是空白,主要还是以经济制度、政治制度、早期贸易、社会结构等方面的研究较多,这些研究对度量衡的研究没有直接的关系,但是通过其研究可以帮助我们认识度量衡与政治制度、经济制度、税收、贸易的有效连接及其所发挥的作用。（一）国外研究路径在本项主题的研究领域内,有几个代表人物,首先是皮罗德·卡拉斯科着的《西藏的土地与政体（【美】皮德罗·卡拉斯科（Pedro Carrasco）着,陈永国译,周秋有校:《西藏的土地与政体》（Land And Polity In Tibet）,拉萨,西藏社会社会科学院西藏学汉文文献编译室编印,1985年）》一书,其书在1959年出版后,1979年再版,被刊为美国人类学协会的专着。作者从宏观上论述西藏的基本经济、地区差异、历史期限和政治划分,但实际上与西藏政治组织有关的土地占有全制为主题,从土地占有全制的重要性上,土地作为西藏最重要的生产资料,用土地制度来透视西藏社会结构,这对西藏度量衡能够在田亩面积丈量上首先出现提供新的视角。美国的梅·戈尔斯坦研究关注的是西藏社会制度的探讨,在他的文章《农牧及其流动性—对西藏传统社会中的“人役税”制度的考察（【美】梅·戈尔斯坦着,陈乃文译,柳升祺校订:《农牧及其流动性—对西藏传统社会中的“人役税”制度的考察》摘自王尧编:《国外藏学研究译文集·第七辑》,西藏人民出版社,1985年。）》一文虽是讨论西藏的农奴及其领主的理解及其关系,进一步分析“人役税”的起源及其西藏社会中形成此制度的根据。从经济,尤其是税收的意义上此文对西藏传统社会及其制度研究给我们提供新的研究内容,并从这一微观视角可以了解到西藏当代的税收及其社会组织的情况,而且从“人役税”的起源问题中所探讨的税收,其实就是度量衡运用和完善的过程,这对度量衡通过税收起到的作用提供了很好的视角。英国的阿拉斯太·尔兰姆的《印度与西藏贸易（【英】阿拉斯太尔·兰姆着、伍昆明译:《印度与西藏的贸易》摘自王尧编:《《国外藏学研究译文集·第十六辑》》,西藏人民出版社,1985年。）》一文中通过西藏与孟加拉贸易、西藏西部与旁遮普的贸易、拉达克的对外贸易、内地与西藏的贸易等具体数字上分析西藏对外出口与进口贸易所呈现状况,可以具体看到贸易的商品,度量衡计算等内容。美国的贝克·威斯的论文《西藏与欧亚早期中世纪繁荣—吐蕃王朝经济初探（【美】贝克·威斯着、关学君译:《西藏与欧亚早期中世纪繁荣—吐蕃王朝经济初探》,西藏民族大学学报,1983年,第60-71页。）》一文是具有开创性意义的文章。文中作为通过对吐蕃王朝经济史的欧亚联系,透视早期中世纪“繁荣”期间内的藏汉贸易、与西方的贸易,一些商业集聚区、货币、贸易路线等方面作了努力,而且从政治扩张的背景下对经济贸易认识吐蕃王朝,立意新,论据足,有一定的价值,而且可以认识贸易中所运用的度量衡的问题。法国布尔努瓦的《西藏的黄金与银币（【法】布尔努瓦着,耿昇译:《西藏的黄金和银币—历史、传说、演变》,中国藏学出版社,2015年）》一书通过西藏与邻邦的关系,详细研究了西藏的黄金历史与神话传说、黄金的产量、冶炼技术、用途与寺院聚财、黄金的市价与尼泊尔制造劣质银币和清中央政府制造的银币等,其中黄金的市价及度量内容跟本专题有直接的关系,而且在作者的叙述中详细提到的黄金比价在本文中做了参考,但是作者对西藏本土的度量了解的缺乏,没能详细研究黄金的价格及其当时折价的度量。总体来看,国外藏学的研究对西藏度量衡的历史研究相对而言较少,主要以个案的形式研究某一个政治制度、税收制度、贸易关系或黄金历史等。而且这些研究都倾向于某一阶段的历史事件或事实的阐释,没能从系统的、整体上研究西藏度量衡。但是其个案中多次涉猎度量衡的内容,而且与政治、经济和社会的联系方面用较长篇幅去阐述,有一定的借鉴意义。（二）国内研究路径1.度量衡文献整理与研究关于西藏度量衡的文献及其分散研究成果多来自藏文及汉文学术界,以敦煌本藏文文献、甘丹颇章时期新发现的文献等藏文文献有着藏汉文种的研究,这些成果可以归纳为几个主题:度量衡文献研究、经济文书中的度量衡研究两个大内容。（1）度量衡文献研究藏学对西藏古代度量衡文献的整理与研究最早可以追溯到20世纪80年代,其中接触的代表有东噶·洛桑赤列（1928-1997）、诺章吴坚、甲日巴·洛桑朗杰等老一辈藏学家,他们与20世纪80年代初期或后期发表的研究成果开创了中国国内西藏古代度量衡研究之新路径。在其基础上陆续有部分年轻学者加入到度量衡研究之行列,并取得了一定的成果。此主题中,有代表性的有东噶·洛桑赤列教授在80年代初发表的《谈古代藏族度量衡标准的发展和演变（参见东噶·洛桑赤列着:《东噶·洛桑赤列文集五》（藏文）民族出版社出版,2013年）》一文是西藏度量衡研究历史上出现的第一篇文章,文中主要以各个时期的文献为依据,围绕三个方面展开论述;一是古代西藏计量单位的发展和演变,其中解决了度量衡在各个时期如何实行标准化、又如何发展、演变的历史。二是藏族计量单位标准的介绍和说明,其章节中对借鉴印度计量和本土计量上进行了详细叙述。三是介绍有关藏族计量单位的若干问题,其章节中,对计量单位演变和发展中出现的概念、计算方法等上出现的问题进行了详细的探讨。这三方面的内容不仅理清了度量衡发展演变的思路,而且详细介绍了度量衡标准的几个关键性的问题,即度量衡历史、计量单位的演变、各历史时期出现混乱现象等。但是,这篇文章虽然对古代藏族计量单位的发展和演变、计量标准的说明、一些概念问题上展开详尽的论述,但限于篇幅或整体构架,很难从单一的文章中认识有着2000多年历史的藏族古代度量衡整体历史脉络。诺章吴坚研究员在80年代末期撰写的《论析西藏传统统计学理论学究明镜之提炼八章（诺章吴坚着:《论析西藏传统统计学理论学究明镜之提炼八章》（藏文）,西藏研究,1987年,第70页）》一文是依据《度量衡文献学究明镜至提炼八章》文献内容,较全面解读度量衡的历史脉络,换算理论与方法,利弊等方面。在论述度量衡起源的时主要还是依据藏文史籍内容来展开论述,到理论的时以解读的形式进行分析,但是具体计量单位的演变或发展、计算方法等上的篇幅较短,局限于统计学理论学究明镜之提炼八章一文,没能从整体上归纳和分类。才项多杰编着的《文本与统计—西藏传统度量衡文献整理与释义（才项多杰编着:《文本与统计—西藏传统度量衡文献整理与释义》,中国藏学出版社,2018年）》专着是该领域较全面收集、整理、研究解读的一本研究。书中五世达赖喇嘛时期出现的度量衡文献、七世达赖喇嘛时期出现的文献的收集整理十二本珍贵文献,其中3份文献可以断定是五世达赖喇嘛时期,9份文献可以断定七世达赖喇嘛时期。重要术语的解释上请教诺章吴坚、白玛洛追、洛桑朗杰等老一辈藏学家,进行口述记录,而这种记录都以释义的方式在书中表明,可以算是首部度量衡文献整理与解读的专着。但是此书仅仅局限于文献收集、整理与解读上,没能从整体上进行综合研究。以上的学者都偏重于文献整理与解读,为藏族古代度量衡的研究奠定了很好的基础,但是总体来看,没能从度量衡的起源、发展演变、换算关系、计量单位、与政治经济的关系上进行研究。故此笔者想通过以上的文献为基础希望在这方面有所弥补。（2）关于经济文书中的度量衡研究经济文书主要是指敦煌本藏文经济文书的研究,涉及社会经济类的文书多属于吐蕃敦煌时期的遗留文献,其内容五花八门,有民间经济纠纷诉讼、借据、契约、欠册;官方有关粮食、赋税清册,政府告牒及来往公文;寺庙财产及其粮食账目、民间私人书涵等等。这些内容上详细记载吐蕃时期运用度量衡的情况。在此主题下,目前有代表性的学者:王尧教授的《敦煌吐蕃历史文书译释（王尧:《王尧藏学论文集卷四·敦煌吐蕃文书译释》,中国藏学出版社,2012年）》,其书中对敦煌吐蕃历史文书中的经济文书进行解读,并对书中出现计量单位进行大篇幅的探讨,对认识吐蕃时期度量衡有很大帮助,但是限于篇幅,一些文书的理解都是解读性的注释,没有进行专题研究。陈庆英研究员的《从敦煌出土的账簿文书看吐蕃王朝的经济（陈庆英:《陈庆英藏学论文集》（上册）,中国藏学出版社,2002年,第78-104页）制度》一文通过账簿文书,其中大量记载吐蕃度量衡,尤其是重量单位运用,通过对度量衡的认识和解读分析吐蕃王朝的经济,度量衡对经济制度的影响方面提供了较好的借鉴,但是这篇文章主要内容还是在于吐蕃经济制度,对度量衡上没有进行详细研究。杨铭研究员的《吐蕃统治敦煌与吐蕃文书研究（杨铭着:《吐蕃统治敦煌与吐蕃文书研究》,中国藏学出版社,2008年）》一书虽然不是专题性研究经济文书的着作,但其书的部分章节中对吐蕃的经济生活有过研究,其中对吐蕃在敦煌的计口授田的来源、制度、施行的结局等当方面进行了论述,对西藏度量衡与唐朝度量衡的认识提供了重要的研究成果。以上研究,虽有涉及西藏古代度量衡历史及其内容,但是大部分较为分散且专题性、系统性不强,从而影响了全面认识西藏古代度量衡的历史。2.关于度量衡内容的研究度量衡的内容研究主要在度量衡的释义、计量单位的演变、标准、换算的内容、与政治制度,尤其财政、税收、贸易等方面的研究。（1）关于度量衡的释义及其计量单位研究西藏古代度量衡作为衡量物质大小、容量、重量乃至价值的标准尺度。在长久的发展演变过程中,形成了重要的理论体系。目前此领域的主要代表有:姜伯勤的《突地考（姜伯勤:《突地考》,《敦煌学辑刊》,1984年第1期）》一文对计量单位“突”的面积方面结合敦煌藏文文献中的其他民族的面积单位,进行考证,得出吐蕃的一“突”是现在的十亩地,此结论对认识吐蕃时期的计量单位及其农业、税收提供新的研究价值。格藏才让的《吐蕃时期度量衡的标准（格藏才让:《吐蕃时期度量衡的标准》,《西藏研究》,2014年第3期）》一文对吐蕃时期出现的计量单位,结合敦煌吐蕃历史文书、吐蕃简牍以及大量的文献材料进行考证,基本梳理了一些度量衡单位的实际大小、面积,但是没能从整体上、系统认识其度量衡的发展演变。边巴、拉琼的《从藏族传统数学看度量衡标准（边巴、拉琼的《从藏族传统数学看度量衡标准》《西藏大学学报》,2016年第4期）》一文从藏族传统数学的意义上对度量衡的换算方法及其表现形式进行梳理,以此来挖掘其数学表达。此文对度量衡的换算方法上提供了新的视角,但是其文注重数学计算,没能结合经济及其政治制度的背景。（2）关于度量衡的换算内容及其测量方法研究度量衡的换算内容及其测量方法对于度量衡的历史梳理而言,具有非常重要的意义。此领域的涉猎的代表有:边巴嘎洛的《藏族传统筹算的换算方法（边巴嘎洛:藏族传统筹算的换算方法》《西藏大学学报》,2013年第3期）》一文对藏族筹算的换算方法进行了探讨,藏族筹算主要是以度量衡换算为基础,形成理论性较强的换算方法,此文对度量衡的换算及其进位有很大帮助,但是其文没能直接涉猎度量衡的换算方法。杨晓荣、索朗玉珍的《藏族传统测量方法探析（杨晓荣、索朗玉珍:《藏族传统测量方法探析》《中国藏学》,2011年第3期）》一文通过对时间、长度、质量和温度等方面总结提炼藏族的测量方法,对认识具体的计量单位的测量有很大的帮助。王春英的《藏族原始计量方法探析（王春英:《藏族原始计量方法探析》,《自然科学史研究》2017年第1期）》一文利用文献资料和田野走访,对藏族解放前后的长度、面积、容积和重量单位进行初步梳理,并且从藏族社会生产方式,社会制度、文化融合、市场经济发展过程中界定是藏族社会早期的产物,但是此文偏重于计量单位简述,没能窥探其历史脉络,整体上理解文中计量较为困难。综上所述,目前的研究来看,直接研究西藏古代度量衡的成果,可谓少之又少,大部分研究成果都是围绕政治和经济制度展开,其中也涉猎度量衡的内容及其计量的单位研究。但从总体上看缺少整体性及系统性的研究,而且与政治经济背景与度量衡统一之间的连接性研究。故此,本人在充分吸收已有的研究成果,在其基础上深瞄,西藏古代度量衡的历史脉络做个系统的梳理,为本研究提供一些有意义的观点和思考的角度。三、本论文的内容提要本研究以西藏古代度量衡的历史作为研究对象,旨在以西藏古代度量衡历史为问题切入点,通过西藏历代地方政府的建立及其政治制度的形成、发展之历史进程为背景,分析研究西藏古代度量衡的历史、内容、形式、特征、实践机制与规范原则及其发展演变规律,度量衡统一对历史学意义上的规则和机制变化、特点、表现以及经济发展变化的深层结构的影响。本文的研究思路是,在前辈学人的研究基础上,以历史考据学的角度切入,将度量衡在各个历史时期的发展演变、规范内容、统一实践、计量特点、计算运演、内在逻辑置于各个历史时期,运用复线叙事的多维视角,全方位剖析西藏古代度量衡的发展规律及其内在逻辑,以期获得这种独特的度量衡存在于各个历史时期的历史依据,管窥度量衡与社会结群关系和政治组织系统如何有效结合的成因。从宏观上把握西藏各个时期的度量衡的历史起源、规范统一、发展演变的历史轨迹,以图探寻规律。本论文共分为五个章节对西藏古代度量衡进行分析和论述。第一章论述了西藏度量衡的萌芽状态,对西藏度量衡的原始状态及其量的认识上作了考据学的尝试性论述。第二章论述了西藏度量衡的产生与发展,通过对前吐蕃时期、吐蕃时期、吐蕃后期的发展来说明度量衡在吐蕃时期的规范统一情况。第三章论述了13世纪至17世界的西藏度量衡继承和发展情况。第四章论述了甘丹颇章地方政府的时期的度量衡的兴衰情况。第五章中对以上四个内容进行总结。四、方法论与方法（一）方法论的探讨1.历史考据学考据学是一种治学方法,又称考证学或朴学,主要的工作是对古籍加以整理、校勘、注疏、辑佚、研究等。对于考据学,梁启超在“概论”中有几句扼要的话:其治学之根本方法,在“实事求是”,“无证不信”。其研究范围,以经学为中心,而衍及小学、音韵、史学、天算、水地、典章制度、金石、校勘、辑佚等等。而引证取材,多极于两汉;故亦有“汉学”之目。而藏学来说其研究历来重视考据学的研究,考据实证的研究已经形成较为规范研究范式。早期的《弟吴宗教源流》、《娘氏宗教源流》等史籍均体现历史考据学的实例。那么考据是什么原则立说呢?最主要的原则就是寻找切实的证据,而这种证据又是多样的,可以是考古遗迹、可以是文献史料,也可以科学的社会常识。另外这种证据又可以是非常明显,也可以是推论、思索的证据。在本论文中充分利用汉藏史学所注重的考据方法,对度量衡进行研究。因为度量衡历史在整体历史上的记载是不明朗的,不显眼,且是没有直接记载的。这就决定它的研究需要考据学的证据来综合思考,得出尝试性结论。同时对史料上表现出较高的严谨态度,去伪存真,进行辨析,体现了孤证不立和证据真实的尝试。2.历史比较法研究在考据学的基础上,对历史文献及其文献所记载的历史叙事情景间进行对比,以此来发现不同的历史叙事中的历史情境,通过各自的历史情境,从新发现历史模式。总体上这种历史比较研究是各种历史模式间进行比较,一种历史媒介对不同的历史阶段对社会发展的影响和作用,认识媒介发展的规律及其与社会政治、经济、文化等的相互关系。它不仅研究过去,还根据历史发展的总趋势,判断大媒介的发展变化,得出较为说服性的结论。但是并不意味着这种方法是无懈可击的。这种研究是建立在这样的一个前提假设之上所有的历史记录都有实证性。但是,这个假设本身可能就存在问题。因此,在对非个人文献进行研究时必须保待对所用的历史记录的一种协醒。本研究中对新发现的文本的收集、整理、解读、研究,并在材料来源上去伪存真上充分吸收历史文献的情境设计,并在各情境中相互对比,通过度量衡历史媒介对认识各个时期政治经济总体影响方面进行合理、严谨的探讨。3.口述采集史料方法的尝试历史学家及历史人类学家早已开始尝试以口述史作为研究材料开展社会与文化、历史的研究。其中以人物的人生史作为对象的个案较多。1926年拉丹（Paul Radin）出版《雷霆》（Crashing Thunder）一书为标志,由人类学家进行的传记体研究正式出现,拉丹认为“一个生命史叙事可以为民族志描述增添很多东西”。其后历史学家及人类学家对人生史的研究编撰越来越频繁,并形成了理论基础。本研究从口述史对文化遗产的抢救和保护的层面,对度量衡换算掌握者进行深度访谈,以此来弥补史学空位。具体做法上,人类学家强调的四种范式的结合和延伸,个案的访谈一般是人类学常用的研究方法,一般通过几种范式的选择,如:超越个案的概括、个案中的概括、分析性概括、以及扩展个案法。本研究将在实际研究中与几种范式都有结合运用,对研究有了一定的帮助。五、研究经过介绍本项研究主要分文献研究和口述史调研两部分。文献研究以梳理西藏的相关书籍、高僧传记、敦煌文献、新发现的度量衡文献等史料和现有的关于西藏筹算、传统经济、传统数学的研究成果为主。口述史记录将以系统学过度量衡换算理论的的高龄人为主,并顾及西藏及其其他藏区有实践能力的高龄人群为主。文献收集方面,笔者近五年的时间,先后在国家图书馆、中国第一历史档案馆、第二历史档案馆、西藏自治区图书馆、中国藏学研究中心图书馆、中央民族大学图书馆、西藏大学图书馆及古籍研究所、西藏社会院、西藏古籍出版社等单位收集有关文献,并对文献分门别类,其中关于西藏史料的文献将近收集80余本,其中未印刷出版的近20余本,并进行详细解读。敦煌文献及其研究的将近收集20余本及专着,60篇论文。传统经济领域先后收集45篇论文,13本专着。西藏传统数学上近收集6篇论文。口述史的记录上,笔者先后在拉萨市政协文史资料文员会罗桑朗杰老先生、白玛洛追老先生跟前利用两年时间学习传统度量衡换算方法,按照换算口诀、算式、方程、计量的换算等方面,并做了两位先生的生命史及关于学习筹算,度量衡实践的口述史,大概收集整理1500GB的档案。之后又在西藏社会科学院诺章吴坚研究员、西藏大学教授桑德多吉、西藏自治区人大巴桑罗布等老先生跟前进行口述记录,所访之人已超过30人。另外,论文撰写参考了本人新发现的度量衡理论文献及其首次公开的档案内容,有些作为资料和论据记录在文中,而有些作为背景和行文的基础论述其中。相关图片和表格也随文编排,其中大部分图片也是从未公开的珍贵图片。最后附论文所用主要术语藏汉对照,所辑只与本文有关内容,以备查阅之需。
潘海莉[5]（2019）在《特克斯四苏木沙毕纳尔文化变迁研究 ——以呼吉尔特蒙古民族乡为例》文中提出本研究以新疆伊犁哈萨克自治州特克斯县呼吉尔特蒙古民族乡的沙毕纳尔为主要考察对象,以该乡的呼吉尔特村、库热村、巴合勒克村（多勒肯村）为田野调查点。从民族学的视角出发,以文化变迁、社会记忆和族群认同等相关理论为依据,结合文献资料和田野调查,将他们的历史迁徙轨迹进行详细的梳理,力图清晰的还原其历史过程。重点考察这一群体的物质文化、精神文化、制度文化变迁过程,尝试分析其发生变迁的轨迹、原因等,最终完成特克斯四苏木沙毕纳尔民族志的写作。希望本研究能为其他与之类似的群体,在研究生存与发展过程中提供参考。地处伊犁腹地的特克斯县呼吉尔特蒙古民族乡境内,保存了特克斯四苏木沙毕纳尔的生活、艺术、生计方式、藏传佛教、民间信仰等内容的文化形态。本研究首先厘清特克斯四苏木沙毕纳尔的历史源流及发展过程,力图呈现其详细的发展轨迹。在其历史基础上,根据不同时期的文献资料最大程度的还原其各历史节点的文化镜像。最终,本研究通过对特克斯四苏木沙毕纳尔文化变迁过程进行分析和思考。文化变迁作为一种绝对存在的文化状态,是文化进行结构性调整的动态过程。独特的文化无疑是民族赖以生存和发展的依据,特克斯四苏木沙毕纳尔在漫长的历史过程中,与周围的民族或其他外来文化接触,出现文化涵化现象。在主观与客观因素的共同作用下导致四苏木沙毕纳尔的传统文化发生一定的变化,这是顺应历史潮流的变革,人们在不断的发展过程中自然而然的对文化进行传承或改变。本研究的价值在于:一、在笔者之前学术界尚无人对此群体进行综合性研究,因此本研究有助于学者了解特克斯四苏木沙毕纳尔这一群体;二、纵观当今世界,任何一个民族都面临着如何在现代化浪潮中生存,并与其他民族在文化互动过程中保存自我,达到共同繁荣的问题。本研究中展现出特克斯四苏木沙毕纳尔在现代化转换中面临的挑战,传统民族文化如何应对现代化、全球化的冲击。可以启发我们在文化发展的进程中,民族文化如何实现可持续发展,在现代化进程中寻找一条生存之路。
秦晓玲[6]（2018）在《K金合金材料中镍释放量的测定与实验方法研究》文中指出伴随着人们生活水平的不断提高,首饰作为人们装扮和美化自身的重要载体得到了快速而广阔的普及。由于首饰类型繁多且工业水平参差不齐,造成了市面上的许多工艺不达标产品,从而引发健康问题。镍是一种有害元素,采用含有该元素材料制作的饰品在使用过程中往往会存在过敏风险。全世界约有20%的人对镍离子过敏,极易引发皮肤过敏发炎,长期并接受大计量的镍释放量还将导致心肝肺等器官的伤害。如今,欧洲和中国均已发布强制性标准来控制首饰中镍释放对人体健康带来的风险。本论文研究的主要目的是利用新仪器、新方法,对K金合金材料中镍释放量的测定与试验方法进行研究。针对K金合金这类首饰用材料普遍存在的镍过敏及带菌问题,从原料出发,设计试验方法,研究影响该材料镍释放量的因素,得到较好的效果。收集了一些市面上较为常见的K金合金材料,模拟人工环境,对选取的样品进行化学实验,运用电感耦合等离子体发射光谱仪对其进行镍释放量的测定。在试验过程中分析仪器的最佳工作条件、元素的工作曲线范围及精密度等。测定完成后将得出的试验结果与GB/T19719—2005《首饰镍释放量的测定光谱法》中推荐使用的检测方法--原子吸收光谱仪的实验结果进行对比,得出了相同的试验结论,证明此方法可行有效,计算得出该试验方法的扩展不确定度为0.146μg/（cm2·week）。制作完成了一枚镍工作标准片,可运用于相关检测和方法比较等方面。总结归纳出影响镍释放量测定的7大参数:试样表面积的测量、除脂效果和试样本身的镀层情况、环境的温度变化、人工汗液的组分、定容溶液的酸度控制、试样在人工汗液中的放置和电感耦合等离子体发射光谱仪的试验条件。在试验的基础上建立了一套K金合金材料镍释放量的风险评估系统,可以对我国现阶段主流市场上的相关产品进行数理统计,持续为风险评估系统提供相应的数据支持。通过对这套新的实验方法的研究以及对镍释放量的分析,制作完成了镍工作标准片、找出了影响测定结果的因素、建立了风险评估系统,可以为实验室质量控制提供参考、为材料的合格品判定提供技术依据、为相关企业提供技术支持,有利于促进市场进一步稳定和发展,同时也保护了消费者的合法权益。
王娜[7]（2019）在《沧海伶仃：淇澳汉人社会的空间变迁》文中研究表明淇澳,不只是一个位于珠江三角洲西江入海口的海岛,还是伶仃洋海域与大陆产生联系的历史节点。在历史与现实的交互作用下,淇澳岛的海岛社会发展随着空间生产的不断延伸而呈现出不同的形态。在这一过程中,历时态的地方历史梳理为社会空间的建构提供借鉴的资源,人类实践活动的空间生产是动力,最终在形成不同的社会发展形态中,即保存现实的印迹,又映照历史的记忆。同时,海岛社会的空间不是一个静止的地理空间,而是一个充满社会文化的流动空间。空间的延伸是一个动态的过程,其中包括有物质性空间和精神性空间。值得注意的是,无论空间的生产还是社会的建构,都是以马克思主义的唯物历史建构论为基础,因而,同一地区的社会发展形态不是单一的演化,它在历程中可以呈现出多样化,而且总体的趋势是前进的。在淇澳空间生产的过程中,基于海岛位置、政府政策等外力因素,导致它处于“中心”与“边缘”关系的不断转化中,但以淇澳人这个历史主体为视角来分析,淇澳社会的态势是向上前进的。通过梳理历史上淇澳岛发生的一系列的事件,可以探析出,空间与社会是一种相互建构的关系,也是一种相互生产的状态。能够体现出二者之间的关系就是生产方式的变迁,每种社会发展形态中,都存在着一种居于主导地位的生产方式,以生产方式的变迁为依据将社会与空间的复杂关系呈现出来。在征地运动之前,淇澳生产方式以农业生产为主导,出海打渔为副业。征地运动后,再加上淇澳大桥的修建,淇澳的生产方式变为以服务业为主导。文章从淇澳岛的空间研究入手,以空间生产为视角,讨论在“中心”与“边缘”关系下海岛社会发展的形态历程,认识到空间的生产过程是由人的实践活动与物质基础相结合运作的结果,
张爽,韩冰,曹小勇,黄晓玲,张永鑫,杨桂群[8]（2016）在《玫瑰色金750饰品金含量的不确定度评估》文中研究指明X射线荧光光谱法可对金饰品中金含量进行分析,该方法快速、无需破坏饰品。本文采用此方法对玫瑰色金750饰品中金含量进行测定,阐述不确定度来源,对不确定度分量进行分析、计算,给出合成不确定度及扩展不确定度,饰品检测结果为753.2‰±2.2‰（k=2）,纯度为金750。
徐锦锋[9]（2014）在《用心做“好饰”——莆田银饰业用标准规范行业发展》文中进行了进一步梳理目前,我国银饰行业的发展十分迅速,随着人们审美观以及生活水平的提高,银饰逐渐成为市场的宠儿。然而,银饰行业也面临着诸多竞争的乱象。此前有业内人士曾严厉地指出,由于多年来银饰品市场的特殊性、定位的不准确、其他贵金属产业的冲击,以及市场渠道的不规范等,银饰品行业并没有进入良性发展轨道。这样的批评看似有些尖锐,然而当我们回顾一下银饰行业的发展历程,便不难发现一点,那就是长期以来,银饰行业生产标准、规范的实际缺失。这不免令
吴岚[10]（2012）在《景泰蓝饰品的创新性研究》文中研究说明在景泰蓝发展的进程中,其外延和内涵一直随着时代的发展而变化。国内关于景泰蓝的发展历史、工艺技术等理论性研究较多,但是关于景泰蓝饰品的定义还不甚清晰。景泰蓝饰品作为不断发展的现代社会背景下的产物,对它的研究在我国是较新的课题。随着人类科学、技术与文化艺术的发展与变化,景泰蓝饰品也发生着巨大转变。本文结合现有景泰蓝知识与理论,将景泰蓝饰品进行定义和分类；通过景泰蓝饰品与七宝烧、画珐琅、仿珐琅饰品间的比较,归纳景泰蓝饰品在时代背景下的优势与劣势,为景泰蓝饰品在工艺技术、饰品特征等方面提供可参考的理论依据；展开对景泰蓝饰品的市场发展趋势分析,消费者对景泰蓝饰品的心理需求分析,阐述当下景泰蓝饰品市场现状和消费者心理状态,并通过影响消费者对景泰蓝饰品需求的关键因素分析及消费者对景泰蓝饰品设计要素的偏好分析,为景泰蓝饰品设计提供一定的理论指导；基于景泰蓝市场发展趋势和消费者对景泰蓝饰品心理需求的结论,预测景泰蓝饰品的未来发展趋势,提出“中国风”景泰蓝饰品设计风格为主流以及景泰蓝工艺与现代首饰工艺相结合才是出路的展望；通过对景泰蓝饰品与品牌首饰的实例分析,研究创新性在景泰蓝饰品设计中的应用规律,总结在学科交叉融合背景下,在优化信息传达的要求下的景泰蓝饰品创新设计的方法,并论证创新性融入现代景泰蓝饰品设计的重要性。提出对景泰蓝饰品企业、设计、工艺的一些想法,希望在相互探讨学习中能够促进大家进一步思考,为未来的景泰蓝饰品发展提供一些可参考的理论基础。对于现代景泰蓝饰品来说,创新性至关重要。作为一名合格的首饰设计师,除了要具备一定的艺术修养、时尚感悟力和丰富的想象力,还要关注景泰蓝饰品设计背后的文化内涵,更要通过对传统文化的理解,把握现代饰品发展趋势的脉搏,将创新性融于景泰蓝饰品文化中,才能引导消费,而不是一味的被动迎合市场,从而设计出经典的景泰蓝饰品作品,并把握未来景泰蓝饰品的发展趋势。本文通过对景泰蓝饰品创新性的研究与探讨,探索现代景泰蓝饰品创新设计的特点和未来发展趋势,通过研究大量国内外的新锐设计案例,分析和提炼景泰蓝饰品设计的创新途径和创意方法,为现代景泰蓝饰品设计的创新发展做出一些实践性的探讨。
二、金银饰品新标准出台（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、金银饰品新标准出台（论文提纲范文）
（1）近代哈尔滨城市现代化转型下的报纸广告研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章:绪论 |
| 一、研究对象与研究意义 |
| 二、研究对象及相关概念界定 |
| (一)现代性与现代社会 |
| (二)报纸版面相关概念 |
| (三)报纸广告及其设计元素 |
| 三、相关领域的研究现状 |
| (一)民国时期的相关研究 |
| (二)现代学者的相关研究 |
| (三)研究述评 |
| 四、研究框架与方法 |
| (一)研究框架 |
| (二)研究思路与方法 |
| 五、研究的创新点 |
| 第二章:多元文化背景下的哈尔滨城市广告业 |
| 一、多元文化共生的哈尔滨近代城市 |
| (一)哈尔滨本土文化 |
| (二)俄国文化的渗入 |
| (三)日本文化的渗入 |
| (四)哈尔滨城市的现代化演进 |
| 二、商业社会发展与广告业的兴起 |
| (一)商业社会的发展 |
| (二)印刷技术进步与设计思想进步 |
| (三)广告业的兴起 |
| 三、以《滨江时报》为代表的报纸广告 |
| (一)《滨江时报》的发展历程 |
| (二)《滨江时报》的广告业开展 |
| 四、《滨江时报》与城市文化的互动 |
| (一)外地、外国文化进入的窗口 |
| (二)本土文化的现代化启蒙 |
| (三)不同文化碰撞与融合的平台 |
| 第三章:基于哈尔滨城市工业下的新兴广告主题 |
| 一、有声电影的传入和现代爱情故事 |
| (一)哈尔滨城市早期的电影院线 |
| (二)以报纸为媒介的电影宣传 |
| (三)电影广告的设计风格 |
| 二、工业化制品广告的滥觞 |
| (一)轻工业商品 |
| (二)重工业商品 |
| (三)电器商品 |
| 三、资本倾销背景下的现代城市时尚消费 |
| (一)广告中的物质享受 |
| (二)广告中的文化娱乐之都 |
| 第四章:哈尔滨现代城市生活中传统商品的广告新貌 |
| 一、传统烟酒文化呈现西洋化符号特征 |
| (一)从白酒到葡萄酒 |
| (二)香烟制品的流行 |
| 二、近代报纸广告环境下的传统中药 |
| (一)传统中药与传统纹样 |
| (二)西医与中医广告中的表达碰撞 |
| (三)仁丹与日本侵略战争 |
| 三、西洋时尚对女性独立意识的培育 |
| (一)“东方莫斯科”的欧洲时尚 |
| (二)20 世纪初的珠宝风尚 |
| (三)广告投放中的美妆先锋 |
| 第五章:女性形象广告中的城市女性意识与审美 |
| 一、广告中的女性形象嬗变 |
| (一)女性形象 |
| (二)广告中的女性形象 |
| (三)广告中的女性生活状态 |
| (四)广告中的女性符号演变 |
| 二、女性自我审美意识萌芽与消费主义 |
| (一)广告中女性形象的改变带来的审美独立 |
| (二)女性形象与广告商品弱关系下的消费主义 |
| 三、近代女性市民身份的奠基 |
| (一)近代女性市民身份文化认同的因素 |
| (二)哈尔滨女性审美变迁背后的身份认同 |
| 第六章:哈尔滨报纸广告文化催生的城市现代性 |
| 一、由文化融合催生的城市审美现代性 |
| (一)审美范式的现代性转化 |
| (二)从传统书法艺术到美术字 |
| (三)装饰艺术的工业化转型 |
| 二、商业活动的迅速发展与法制建设逐渐完善 |
| (一)商业活动的迅速发展 |
| (二)法制建设逐渐完善 |
| 三、广告文化下的城市现代性与市民现代性 |
| (一)市民阶层的城市社会性表现 |
| (二)城市文化在社会意识领域中的演进 |
| (三)广告专门人才培养初见成效 |
| 四、对《滨江时报》历史评价 |
| (一)促进了信息交流和新知识传播 |
| (二)推动了东北民族工商业的繁荣发展 |
| (三)保存了近代东北社会生活的原始记录 |
| (四)《滨江时报》的时代局限性 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间所发表的学术论文 |
| 致谢 |
（2）身体解放运动影响下我国女性服饰变迁研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究选题与意义 |
| 1.2 概念厘清 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 主要研究内容 |
| 1.5 研究方法与创新点 |
| 1.5.1 主要研究方法 |
| 1.5.2 课题创新点 |
| 第二章 女性身体解放运动的思想与实践 |
| 2.1 女性身体解放运动的思想基础 |
| 2.1.1 启蒙:维新变法时期的妇女解放思想 |
| 2.1.2 兴起:辛亥革命时期的妇女解放思想 |
| 2.1.3 高潮:五四新文化运动时期的妇女解放思想 |
| 2.2 女性身体解放运动的历史进程 |
| 2.2.1 反缠足运动的历史进程 |
| 2.2.2 剪发运动的历史进程 |
| 2.2.3 天乳运动的历史进程 |
| 2.3 近代女性身体观的演变 |
| 2.3.1 传统女性身体观 |
| 2.3.2 近代女性身体观 |
| 2.4 本章小结 |
| 第三章 身体解放运动影响下我国女性的服饰形象 |
| 3.1 反缠足运动影响下我国女性的服饰形象 |
| 3.1.1 放足的服饰困惑 |
| 3.1.2 服饰形象的混乱 |
| 3.2 剪发运动影响下我国女性的服饰形象 |
| 3.2.1 断发的平权想象 |
| 3.2.2 时尚的“新女性”形象 |
| 3.3 天乳运动影响下我国女性的服饰形象 |
| 3.3.1 “新女性”的平胸形象 |
| 3.3.2 曲线重塑 |
| 3.4 本章小结 |
| 第四章 身体解放运动影响下我国女性服饰造型与特征 |
| 4.1 近代我国女性服饰种类与形制概况 |
| 4.2 身体解放运动影响下我国女性服装造型与特征 |
| 4.2.1 从宽大到紧窄的上衣造型 |
| 4.2.2 一短再短的下装造型 |
| 4.2.3 从平直到曲线的袍服造型 |
| 4.3 身体解放运动影响下我国女性服装配饰造型与特征 |
| 4.3.1 从弓弯到自然的足服造型 |
| 4.3.2 从束发到剪发的发型及配饰 |
| 4.3.3 从遮到显的内衣造型 |
| 4.4 本章小结 |
| 第五章 身体解放运动影响下我国女性服饰色彩、材质与工艺 |
| 5.1 身体解放运动影响下我国女性服饰色彩 |
| 5.1.1 从“以礼为美”到“自由平等”的色彩审美 |
| 5.1.2 从艳丽到素雅的色彩搭配 |
| 5.2 身体解放运动影响下我国女性服饰材质 |
| 5.2.1 以性感为导向的服饰材质 |
| 5.2.2 以实用为导向的服饰材质 |
| 5.3 身体解放运动影响下我国女性服饰制作工艺 |
| 5.3.1 从平面到立体的裁剪工艺 |
| 5.3.2 化繁为简的装饰工艺 |
| 5.4 本章小结 |
| 第六章 身体解放运动影响下我国女装变迁规律的量化分析 |
| 6.1 身体解放运动影响下近代女性服饰变迁规律概述 |
| 6.1.1 由压迫到解放的变迁历程 |
| 6.1.2 由遮蔽到部分裸露的变迁特征 |
| 6.1.3 由保守到开放的变迁趋势 |
| 6.2 近代女装开放度分析 |
| 6.2.1 实验过程与方法 |
| 6.2.2 开放度相关性分析 |
| 6.2.3 服装廓形回归分析 |
| 6.3 基于机器视觉的近代女装廓形提取与尺寸采集 |
| 6.3.1 近代女装廓形提取 |
| 6.3.2 服装特征点提取 |
| 6.3.3 服装尺寸测量与精度 |
| 6.3.4 FCM聚类类别数C的优选 |
| 6.4 近代女装廓形变化规律的量化研究 |
| 6.4.1 近代女装廓形合体度变化趋势分析 |
| 6.4.2 近代女装廓形裸露度变化趋势分析 |
| 6.5 本章小结 |
| 第七章 主要结论与展望 |
| 7.1 结论 |
| 7.2 不足与展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录A:作者在攻读博士学位期间完成研究成果 |
| 附录B:近代女性服饰实物资料表 |
| 附录C:近代女装尺寸数据明细表 |
（4）方寸之间 ——西藏古代度量衡历史研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 度量衡的萌芽状态 |
| 1.1 度量衡起源的探讨 |
| 1.2 “小邦时代”对量的认识 |
| 第二章 吐蕃时期度量衡产生和发展 |
| 1.1 前吐蕃时期度量衡产生 |
| 1.1.1 聂赤赞布时期首次出现“突”的计量单位 |
| 1.1.2.艾雪拉时期度量衡首次建立标准 |
| 1.1.3.中间五赞时期出现重量单位 |
| 1.2 .吐蕃时期度量衡全面发展 |
| 1.2.1 松赞干布时期统一度量衡 |
| 1.2.2.赤松德赞时期度量衡全面发展 |
| 1.2.3.赞普王朝后期借鉴印度度量衡 |
| 1.3.吐蕃分治时期的度量衡发展情况 |
| 1.3.1.继续使用吐蕃定制的度量衡 |
| 1.3.2.局部出现度量衡混乱现象 |
| 1.3.3.出现度量衡计算的乘法语言 |
| 第三章 公元13-17 世纪西藏度量衡的继承发展 |
| 1.1.萨迦时期度量衡的继承发展 |
| 1.1.1 继承吐蕃时期的度量衡 |
| 1.1.2.借鉴元朝的度量衡单位 |
| 1.1.3.度量衡换算出现新差异 |
| 1.2.帕竹时期度量衡的发展情况 |
| 1.2.1 制定买卖度量律 |
| 1.2.2.出现度量衡换算理论及其统计工具 |
| 1.2.3.首次使用银币 |
| 1.3.藏巴地方政权时期的度量衡统一 |
| 1.3.1.《十六法典》中关于度量衡标准统一 |
| 1.3.2.关于“丹孜喀如”的度量衡标准 |
| 1.3.3.度量衡换算术语“素”的出现 |
| 1.3.4.出现度量衡标准的机构 |
| 第四章 甘丹颇章地方政权时期度量的兴衰 |
| 1.1.从新建立度量衡标准 |
| 1.1.1.建立专门负责度量衡标准的机构 |
| 1.1.2 培养度量衡换算及统计人才 |
| 1.1.3.从新规范计量单位和换算理论 |
| 1.1.4.度量衡单位系统形成及特点 |
| 1.2.实践运用更加规范有序 |
| 1.2.1.各类清册的制定 |
| 1.2.2.自铸币、印币广泛流通 |
| 1.2.3.民间的广泛使用 |
| 1.3.甘丹颇章后期逐渐退出历史舞台 |
| 1.3.1 新计量单位的引进 |
| 1.3.2.变成文化知识内容 |
| 第五章 讨论与总结 |
| 1.1 度量衡的历史定制进程 |
| 1.2 度量衡的实践与作用 |
| 1.3 度量衡对西藏地方政治的影响 |
| 参考文献 |
| 附件1：本文中所用重要术语藏汉对照 |
| 攻读学位期间发表的论文 |
| 致谢 |
（5）特克斯四苏木沙毕纳尔文化变迁研究 ——以呼吉尔特蒙古民族乡为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景及研究意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)研究意义 |
| 二、概念界定 |
| (一)沙毕纳尔 |
| (二)特克斯四苏木沙毕纳尔 |
| (三)关于文中“西蒙古”、“卫拉特”、“厄鲁特”的使用说明 |
| 三、研究现状概述 |
| (一)文献 |
| (二)国内沙毕纳尔研究状况 |
| (三)文化变迁专题研究综述 |
| 四、田野点的选择 |
| 五、研究思路与方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 第一章 走进呼吉尔特蒙古民族乡 |
| 第一节 地缘空间与生态环境 |
| 一、地理位置 |
| 二、行政区划 |
| 三、自然生态环境 |
| 第二节 人文环境 |
| 一、人口情况 |
| 二、主要族群及分布概况 |
| 三、经济发展概况 |
| 第二章 特克斯四苏木沙毕纳尔之历史沿革 |
| 第一节 特克斯四苏木沙毕纳尔之起源 |
| 一、特克斯四苏木沙毕纳尔先民 |
| 二、藏传佛教传入后沙毕纳尔的出现 |
| 第二节 “卫拉特大库伦”时期的沙毕纳尔 |
| 一、卫拉特大库伦繁荣期的沙毕纳尔 |
| 二、卫拉特大库伦衰落期的沙毕纳尔 |
| 第三节 东归祖国后的特克斯四苏木沙毕纳尔 |
| 一、飘落异域的沙毕纳尔 |
| 二、同土尔扈特一道东返故土 |
| 三、短暂的休养生息 |
| 四、陷入动乱的特克斯四苏木沙毕纳尔 |
| 第四节 国民政府时期的特克斯四苏木沙毕纳尔 |
| 一、1911-1944 年的特克斯四苏木沙毕纳尔 |
| 二、三区革命时期的特克斯四苏木沙毕纳尔 |
| 第五节 新中国成立后的特克斯四苏木沙毕纳尔 |
| 一、新中国初期的特克斯四苏木沙毕纳尔 |
| 二、国家困难时期的特克斯四苏木沙毕纳尔 |
| 三、改革开放时期的特克斯四苏木沙毕纳尔 |
| 第三章 历史情境下的特克斯四苏木沙毕纳尔社会组织 |
| 第一节 蒙古社会的封建领主制与社会集团 |
| 一、早期蒙古社会封建领主制时期 |
| 二、蒙古帝国建立后的社会组织 |
| 三、明清时期的社会组织 |
| 第二节 卫拉特蒙古的社会组织 |
| 一、主要的社会组织 |
| 二、特有的社会组织 |
| 第三节 管理沙毕纳尔的组织 |
| 一、寺院的鄂托克组织 |
| 二、寺院的学部组织——扎仓 |
| 三、寺领集团——集赛 |
| 第四节 特克斯四苏木沙毕纳尔的社会组织演变 |
| 一、特克斯四苏木沙毕纳尔早期的社会组织 |
| 二、盟旗制度实施后特克斯四苏木沙毕纳尔的社会组织 |
| 第五节 特克斯四苏木沙毕纳尔中的氏族 |
| 一、镶白、正红、镶红、正蓝苏木中的氏族 |
| 二、特克斯四苏木沙毕纳尔的氏族特点 |
| 三、社会组织的变迁反映出游牧民族社会组织的特点 |
| 第四章 特克斯四苏木沙毕纳尔多元化的生计方式 |
| 第一节 不同时期特克斯四苏木沙毕纳尔的生存环境 |
| 一、特克斯四苏木沙毕纳尔先民的生存环境 |
| 二、留居伏尔加河畔时的生存环境 |
| 第二节 不同时期特克斯四苏木沙毕纳尔的生计方式 |
| 一、传统的生计方式 |
| 二、现代多元化的生计方式 |
| 第三节 特克斯四苏木沙毕纳尔生计方式变迁的影响 |
| 一、从游牧走向定居 |
| 二、草场确权、土地承包经营权流转 |
| 三、轻商思想的转变 |
| 四、生计方式反映出身份的变迁 |
| 第五章 特克斯四苏木沙毕纳尔生活文化的演变 |
| 第一节 衣食住行娱乐方式的演变 |
| 一、穿在身上的艺术 |
| 二、民居变化的表现 |
| 三、丰富的饮食文化 |
| 四、出行和娱乐方式 |
| 第二节 特克斯四苏木沙毕纳尔的家庭文化变迁 |
| 一、家庭结构与婚姻形式的变化 |
| 二、生命的最后一程 |
| 三、独特的禁忌文化 |
| 四、多彩的节日文化 |
| 第三节 特克斯四苏木沙毕纳尔的艺术文化 |
| 一、民间文学的表现形式及流传 |
| 二、民间艺术遗产的传承与发展 |
| 三、民歌悠扬传唱不息 |
| 四、传统手工艺术——沙毕纳尔马鞍 |
| 第四节 特克斯四苏木沙毕纳尔的宗教文化 |
| 一、宗教信仰历程 |
| 二、当地群众的信仰现状 |
| 三、宗教和神职人员的功能 |
| 四、当地藏传佛教现状呈现的特点和原因 |
| 第六章 特克斯四苏木沙毕纳尔的教育 |
| 第一节 特克斯四苏木沙毕纳尔的语言文字 |
| 一、交际的工具——语言 |
| 二、文明的标志——文字 |
| 第二节 特克斯四苏木沙毕纳尔的文化教育历程 |
| 一、早期的传统教育 |
| 二、新疆蒙古官学的出现 |
| 三、特克斯四苏木沙毕纳尔学校教育历程 |
| 第三节 特克斯四苏木沙毕纳尔的现代学校教育 |
| 一、当地学校教育中的双语教育 |
| 二、当地学校教育目前存在的问题和面临的困难 |
| 结论 |
| 一、关于特克斯四苏木沙毕纳尔文化变迁的几点思考 |
| (一)特克斯四苏木沙毕纳尔的文化变迁轨迹 |
| (二)文化变迁过程中的环境因素 |
| (三)国家力量的介入 |
| (四)影响文化变迁的其他因素 |
| 二、传统文化的滞后现象与保护措施 |
| (一)传统文化中的滞后现象 |
| (二)传统文化的衰落和保护 |
| 三、族群认同之源——历史记忆 |
| 四、民族文化如何实现可持续发展 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 附录 |
| 致谢 |
（6）K金合金材料中镍释放量的测定与实验方法研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 贵金属材料的发展 |
| 1.2 合金材料镍过敏问题综述 |
| 1.3 合金材料中镍释放研究现状 |
| 1.3.1 含镍合金材料综述 |
| 1.3.2 国内外关于合金材料镍释放标准的对比 |
| 1.3.3 对镍释放量测定的研究现状 |
| 1.4 研究目的与意义 |
| 1.5 本论文的研究内容 |
| 第二章 K金合金中镍释放量的测定 |
| 2.1 引言 |
| 2.2 样品来源及定性分析 |
| 2.2.1 方法原理 |
| 2.2.2 样品来源 |
| 2.2.3 样品定性分析 |
| 2.3 试验材料的制备及预处理 |
| 2.3.1 试验用试剂 |
| 2.3.2 试验用仪器和设备 |
| 2.3.3 试验用容器预处理 |
| 2.3.4 配制除脂溶液 |
| 2.3.5 人工汗液的制备 |
| 2.3.6 样品的准备 |
| 2.4 试验方法及过程 |
| 2.5 使用电感耦合等离子体发射光谱仪进行测定 |
| 2.5.1 仪器检测条件 |
| 2.5.2 试验结果计算 |
| 2.5.3 试验结果 |
| 2.6 使用原子吸收光谱仪进行测定 |
| 2.6.1 仪器检测条件 |
| 2.6.2 试验结果计算 |
| 2.7 实验室间比对 |
| 2.8 本章小结 |
| 第三章 镍工作标准片的制备 |
| 3.1 工作标准片的制备 |
| 3.2 镍释放过程 |
| 3.3 工作标准片镍含量的测定 |
| 3.4 结果与讨论 |
| 3.4.1 工作标准片均匀性评价 |
| 3.4.2 工作标准片稳定性评价 |
| 3.4.3 工作标准片的定值 |
| 3.5 工作标准片的不确定度评定 |
| 3.5.1 A类不确定度评定 |
| 3.5.2 B类不确定度评定 |
| 3.6 本章小结 |
| 第四章 试验结果分析 |
| 4.1 实验结果分析 |
| 4.1.1 试验结果比对 |
| 4.1.2 镍含量与镍释放量的关系 |
| 4.2 实验结果 |
| 4.3 影响镍释放量检测的参数 |
| 4.4 改进措施 |
| 4.5 K金合金材料中镍释放量的风险评估系统 |
| 4.6 本章小结 |
| 第五章 不确定度的评定 |
| 5.1 不确定度的来源 |
| 5.2 不确定度的计算 |
| 5.2.1 数学模型 |
| 5.2.2 测量试样面积时引入的相对标准不确定度 |
| 5.2.3 浸泡时间引入的相对不确定度 |
| 5.2.4 人工汗液酸度引入的相对不确定度 |
| 5.2.5 试样释放液定容体积引入的相对标准不确定度 |
| 5.2.6 配制标准溶液引入的相对标准不确定度 |
| 5.2.7 标准工作曲线拟合线性方程引入的相对标准不确定度 |
| 5.2.8 测量重复性引入的不确定度 |
| 5.2.9 合成相对不确定度 |
| 5.2.10 扩展不确定度 |
| 5.3 本章小结 |
| 第六章 总结与展望 |
| 6.1 总结 |
| 6.2 本文的展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 |
（7）沧海伶仃：淇澳汉人社会的空间变迁（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 附图 |
| 第一章 引言 |
| 第一节 研究缘起和意义 |
| 第二节 相关学术史回顾 |
| 第三节 研究资料与方法 |
| 第四节 文章框架 |
| 第二章 当代淇澳岛海岛境貌 |
| 第一节 地理位置及自然生态 |
| 第二节 人口与教育 |
| 第三节 宗族与组织 |
| 第四节 经济与文化 |
| 第五节 社会关系 |
| 结语 |
| 第三章 清朝时期淇澳的生活图景 |
| 第一节 贫民将钟宝 |
| 第二节 聚集金星门 |
| 第三节 白石街由来 |
| 第四节 淇澳岛巡检司 |
| 第五节 外商、士绅与官府 |
| 结语 |
| 第四章 民国时期淇澳的聚落格局 |
| 第一节 聚落空间 |
| 第二节 居所建筑结构 |
| 第三节 以“家”为单位的空间布局 |
| 第四节 苏兆征故居 |
| 第五节 走出村落 |
| 结语 |
| 第五章 改革开放前淇澳岛人口流动 |
| 第一节 生产空间的重新配置 |
| 第二节 社会阶层变更 |
| 第三节 1949年—改革开放前淇澳人通婚范围 |
| 第四节 偷渡港澳谋生 |
| 结语 |
| 第六章 90年代以来淇澳海岛变半岛 |
| 第一节 征地运动 |
| 第二节 身份转变 |
| 第三节 淇澳大桥的修建 |
| 第四节 居住格局变化 |
| 第五节 外来人口进入 |
| 结语 |
| 第七章 淇澳宗教信仰的三重空间 |
| 第一节 一重空间:以“家”为单位的祭拜空间 |
| 第二节 二重空间:以“社”为单位的祭拜空间 |
| 第三节 三重空间:淇澳庙宇祭拜空间 |
| 第四节 坟地也有着标识农耕的空间的作用 |
| 第五节 第三重空间中的祭祀活动(一) |
| 第六节 第三重空间中的祭祀活动(二) |
| 结语 |
| 第八章 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 博士期间的科研成果 |
（8）玫瑰色金750饰品金含量的不确定度评估（论文提纲范文）
| 1 实验部分 |
| 1.1 主要仪器设备、参数设置和环境条件 |
| 1.2 测量过程 |
| 1.3 分析结果 |
| 2.1 数学模型 |
| 2.2 不确定度的来源分析 |
| 2.3 测量不确定度各分量计算 |
| 2.3.1 重复性与饰品均匀性引入的不确定度 |
| 2.3.2 标准物质引入的不确定度 |
| 2.3.3 标准曲线拟合引入的不确定度 |
| 2.3.4 饰品与标准物质的不一致引入的不确定度 |
| 2.3.5 标合成标准不确定度 |
| 2.3.6 扩展不确定度 |
| 2.3.7 结果报告 |
| 3 结论 |
（10）景泰蓝饰品的创新性研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1. 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.2 研究思路和方法 |
| 1.2.1 研究思路 |
| 1.2.2 研究方法 |
| 1.3 论文难点和创新点 |
| 1.3.1 难点 |
| 1.3.2 创新点 |
| 2 景泰蓝饰品的定义及分类 |
| 2.1 景泰蓝饰品的定义 |
| 2.2 景泰蓝饰品的分类 |
| 3. 景泰蓝饰品与相似饰品的比较分析 |
| 3.1 景泰蓝饰品与相似饰品的概述 |
| 3.2 从工艺技术出发的比较分析 |
| 3.2.1 工艺分类 |
| 3.2.2 工艺流程 |
| 3.2.3 原料成分 |
| 3.3 从饰品特征出发的比较分析 |
| 3.3.1 造型特征 |
| 3.3.2 色彩特征 |
| 3.3.3 图案特征 |
| 3.3.4 材质特征 |
| 3.4 从优势劣势出发的比较分析 |
| 3.5 小结 |
| 4. 景泰蓝饰品的需求与趋势分析 |
| 4.1 景泰蓝饰品的市场发展趋势分析 |
| 4.1.1 奢侈品市场发展趋势分析 |
| 4.1.2 收藏品市场发展趋势分析 |
| 4.2 消费者对景泰蓝饰品的心理需求分析 |
| 4.2.1 影响消费者对景泰蓝饰品需求的关键因素分析 |
| 4.2.2 消费者对景泰蓝饰品设计要素的偏好分析 |
| 4.2.3 消费者对景泰蓝饰品物质和精神需求的分析 |
| 4.3 景泰蓝饰品的未来发展趋势及展望 |
| 4.3.1 景泰蓝饰品的未来发展趋势 |
| 4.3.2 对未来景泰蓝饰品的展望 |
| 4.4 小结 |
| 5. 景泰蓝饰品的创新设计道路 |
| 5.1 案例研究 |
| 5.1.1 景泰蓝工艺品——以摆件为例 |
| 5.1.2 珐琅首饰——以FREY WILLE为例 |
| 5.1.3 关于案例研究的思考 |
| 5.2 景泰蓝饰品创新设计的方法 |
| 5.2.1 造型形态的创新 |
| 5.2.2 色彩语言的创新 |
| 5.2.3 材质工艺的创新 |
| 5.2.4 设计主题的创新 |
| 5.2.5 饰品功能的创新 |
| 5.2.6 情感需求的创新 |
| 5.2.7 佩戴方式的创新 |
| 5.3 小结 |
| 6. 关于中国景泰蓝饰品未来发展的一些想法 |
| 6.1 关于中国景泰蓝饰品企业的一些想法 |
| 6.2 关于中国景泰蓝饰品设计的一些想法 |
| 6.3 关于中国景泰蓝饰品工艺的一些想法 |
| 6.4 小结 |
| 7. 结论 |
| 7.1 本文的结论 |
| 7.2 存在的问题 |
| 7.3 未来研究方向 |
| 参考文献 |
| 附录1 景泰蓝等工艺操作步骤 |
| 附录2 调研问卷及原始数据 |
| 附录3 发表的论文、获奖及专利情况 |
| 致谢 |
四、金银饰品新标准出台（论文参考文献）
- [1]近代哈尔滨城市现代化转型下的报纸广告研究[D]. 张建淳. 哈尔滨师范大学, 2021(09)
- [2]身体解放运动影响下我国女性服饰变迁研究[D]. 张佳沁. 江南大学, 2020(03)
- [3]D流行饰品零售企业营销模式优化研究[D]. 周游. 哈尔滨工业大学, 2020
- [4]方寸之间 ——西藏古代度量衡历史研究[D]. 才项多杰. 西藏大学, 2019(09)
- [5]特克斯四苏木沙毕纳尔文化变迁研究 ——以呼吉尔特蒙古民族乡为例[D]. 潘海莉. 兰州大学, 2019(08)
- [6]K金合金材料中镍释放量的测定与实验方法研究[D]. 秦晓玲. 上海交通大学, 2018(01)
- [7]沧海伶仃：淇澳汉人社会的空间变迁[D]. 王娜. 厦门大学, 2019(07)
- [8]玫瑰色金750饰品金含量的不确定度评估[J]. 张爽,韩冰,曹小勇,黄晓玲,张永鑫,杨桂群. 广东化工, 2016(18)
- [9]用心做“好饰”——莆田银饰业用标准规范行业发展[J]. 徐锦锋. 福建质量管理, 2014(Z5)
- [10]景泰蓝饰品的创新性研究[D]. 吴岚. 东华大学, 2012(07)