邪教案件 调研报告

邪教案件 调研报告

问:数字化改革对非法传教活动的几点思考
  1. 答:为打造一批民宗领域数字化改革“最佳应用”,进一步推动全市民宗系统数字化改革工作落地见效,8月17日上午,市民宗局组织承担应搏谈用场景开发建设的部分单位,就各自项目进行演示汇报,加强交流学习,加快建设进度。市民宗局党组成员、二级巡视员王德好逐个进行点评,并提出了优化意见。
    萧山区、余杭区、富阳区民宗局分别围绕“民间信仰活动场所平安巡查系统”、“宗教活动AI智控管理系统”、“宗教(民间信仰)活动场所空间布局规划一张图”等数字化改革应用场景项目,详细介绍了项目背景、需求分析、设计框架、建设内容和预期目标,对运用数字化手段强化宗教领域规范化管理分享了各自的探索和思考。
    王德好充分肯定了萧山区、余杭区和富阳区民宗局在宗教领域数字化改革中的积极探索和初步成果。他基让碰强调,数字化改革对民宗领域更具特殊意义,民宗系统要乘势而上、勇于破题,作为承担应用场景项目的单位要加快从“找跑道”转向“细化跑道”。一是要坚持目标牵引。围绕推动宗教治理现代化在杭州的具体实践,着眼管用、实用、好用,以解决工作中的难点、痛点和需求为切入,加强对场景的模块、内容等整体设计,着力提升场景的体验感和精准化。二是要多做“动”字文章。把场景的动态感知放在更加突出位置,区分管理与被管理、服务与被服务的各个层面,加强流程和制度的再造,加强预测预警,在动中延伸管理和服务的手臂,在动中提升管理和服务的效益。三是要运用数据说话。坚持多跨协同和互联互通,通过数据实时、即时的抓取和自然的归集、运算,还原事件的本貌和进展,为依法管理宗教事务提供数据支撑和决策参考,变管理与服务“跟在问题后面”为“跑到问题前面”,实现“管得住”向“管得好”转变,在滑搏全省民宗领域数字化改革中打造最佳应用、提供杭州范例。
问:对邪教组织怎么看待
  1. 答:邪教组织戕害的是人的心灵,几乎无药可医,而且认知水平越低越容易被荼毒,传播性又极强,蛊惑性极大,所以一旦发现要像对待瘟疫像对待新冠一样,找到邪教组织的病根,找出邪教组织的密接人群,严厉打击,坚决防范,绝不姑息,以避搜空免这些毒瘤危害我们来之不易敬漏大亮竖的社会安定和谐发展的大环境。
  2. 答:邪教组织桐拆稿是一个反人类的御渗组织,一般全世界都对邪教组织进局孝行严厉的打击,当然也有些国家为了自己政治的利益而利用邪教组织,当然这是受世人不齿的。
  3. 答:一弯没,邪教组织具有颠覆性,有煽动性。
    二,邪教组埋乎纳织对大众有错误指向性,只为邪教利益服务,对大众造成严重的伤害。对人们的正常生活造成很大的困扰及破坏。
    三,顷闭邪教组织对国家政党有一定的颠覆性,导致跟***对着干。不利于国家的团结和稳定。对国家的安全造成极严重的破坏。
    所以,我们要抵制邪教组织,积极拥护国家的法律及政策,爱护我们赖以生存的平安家园,维护我们来之不易的幸福生活。
  4. 答:坚决抵制
    这种组织往往都是忽悠老百姓的 钱财方面的损失都是小事 更多的模迅时候会利用老百姓对社会某些现象方面的不旦培此满而进行精神控制 继而导致老百中谨姓破财破家 所以我能必须坚决抵制一切邪教组织
  5. 答:邪教组织总是会用一些极端的方则配脊式来掌控人心,他们最终的目的是为了得利。一个明显的邪教组织最终是以头目得利为目的,以及政治目的。他们利用人心的软弱,控制人孙渗心,使其走向极端,是十分可怕的,应严厉卖橡打击。
  6. 答:一些心怀不轨的人,总是利用着某种精神力量控制着本性善良的人们,使一条又一条鲜活的生命搏滚逐渐枯萎,使一个又一个幸福的家庭走向破碎,他们的名冲银清字叫散前邪教。
    邪教是指冒用宗教、气功或者其它名义建立,神化首要分子,利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。
    以此来看,邪教组织大多是以传播宗教教义、拯救人类为幌子,散布谣言,还会不择手段地敛取公众钱财。
    珍爱生命,远离邪教。相信科学,努力提高综合素质,相信马克思主义哲学,积极乐观面对生活。
  7. 答:邪教组织,谓之为邪,一定是非正的东西;组织就雀橘缓是非个人,而是有系统,有互相沟联的团体。
    这对社会危害性大,欺骗性强,伍梁所以,凡是***都对邪教组织都要坚决予以打击。
    作为我们老百姓,应洁身自爱,远离邪教组织。
    邪教具有很大欺骗性,对群众负面作用大,如果发现要立刻向公安机关报告顷模。我们还应主动向周围朋友宣传远离邪教组织,配合打击邪教。
  8. 答:对邪教组织的看待:邪教组岁核织是一个反人类的组织,全世界都睁袜对邪教组织进行严厉的打击。不信邪教,不传播邪悉雀激教,不参与邪教。要理性对待,远离邪教组织,。
  9. 答:坚决打击。
    这好纯谨东西真的很裤好贻害无穷友基。
问:为什么要警惕邪教的原因
  1. 答:邪教使人贫穷。它们用各种名义欺骗群众捐出钱财,让群众不事生产,造成生产荒废。
    邪教破坏家庭。帆银它们诱使群众离家不归去“传教”,许多家庭因此妻离子散,家庭破败。
    邪教残害生命。它们欺骗群众只要信“教”就可以有病不医、有药不吃,上当的人小病被耽误成大病,甚至死态码宴亡。
    邪教从事违法犯罪活动。多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的行为。
    防范抵制邪教:
    (1)、崇尚科学,加强科普知识的学习,自觉抵制迷信、伪科学和反科学的侵袭。
    (2)、健康生活,积极参加体育锻炼,培模哪养良好的生活习惯。
    (3)、增强防邪意识,对邪教歪理邪说做到不听、不看、不信、不传,绿色上网,拒绝网上邪教宣传。
    (4)、遇到邪教非法活动,如派发传单、电话、电子邮件、短信骚扰或有人有拉你入邪教等,要及时向老师报告,情节严重的,迅速拨打110报警。
    (5)、如果你的亲人朋友误入邪教,要及时给予关爱,不要歧视他;积极争取其他亲友的支持和帮助,共同做好教育劝导工作;给他看反邪教宣传资料,引导他参加各种有益于身心健康的体育锻炼和社会活动。
  2. 答:(1)破坏家庭。邪教组织煽动成员抛弃家庭,外出传播邪教,鼓吹“传孝悉的越多,将来旧可进天国”。
    (2)骗猜慎衫取钱财。邪教一般大肆散布“现在灾难就快要来了,钱财、粮食放在家里不保险,只有放在‘天国’才安全,一份捐献可以得到十倍的回报”等。
    (3)破坏生产。邪教的歪理邪说,欺骗和误导了很多群众,致使一些邪教成员变卖家产用于吃喝,坐等“世界末日”穗腔到来。
    (4)奸***女。邪教组织的头子们口口声声行善积德,实际上流浪成性,过着荒淫无度的生活。
    (5)残害生命。邪教欺骗群众加入的一个重要手段是声称“信教能治病”,一些群众有的耽误了治疗而导致死亡,或者被邪教用巫术治死、致残。
  3. 答:邪教使人贫穷。它们用各种名义欺骗群众捐出钱财,让群众不事生产,造成生产荒废。
    邪教破坏家庭。它们诱使群众离家不归去“传教”,许多家庭因此妻离子散档运,家庭破败。
    邪教残害生命。它们欺骗群众只要信“教”就可以有病不医、有药行氏梁不吃,上当的人小病被耽误成大病,甚至死亡。
    邪教从事违法犯核纯罪活动。多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的行为。
  4. 答:简单地说:把社会、***、普通百姓当成“魔”的是邪教。
    邪教的破坏之处其特点:
    让你荒了田、抛了家、弃了学去相信它的“神”;
    宣扬“世界末日”就要到了,只有加入他们的组织手纤中才能毕山得救;
    鼓吹入了“教”能治百病、能消灾避难;
    欺骗、威逼妇女受教主***;
    非法集会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳;
    让你用***的手段诱使他人加入;
    加入后不让退出。
    邪教极具煽动和破坏性:(一)破坏家庭(二)骗取钱财(三)破坏生产(四)奸***女(五)残害生命(六)毒害青少年(七)煽动闹事,扰乱社会秩序(八)危害基层政权。
    邪教反社会、反***、敌视国家政权。所以,我们要警惕邪教。众不事生产,造成生产荒竖腊废。
    邪教破坏家庭。它们诱使群众离家不归去“传教”,许多家庭因此妻离子散,家庭破败。
    邪教残害生命。它们欺骗群众只要信“教”就可以有病不医、有药不吃,上当的人小病被耽误成大病,甚至死亡。
    邪教从事违法犯罪活动。多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的行为。
  5. 答:邪教使人贫穷。它们用各种名义欺骗群众捐出钱财,让群众不事生产,造成生产荒废。
    邪教破坏家庭。它们诱使群众离家不归去“传教”,许塌陆凯多家庭因此妻离悉喊子散,家庭破败。
    邪教残害生命。它们欺骗群众只要信“教”团唤就可以有病不医、有药不吃,上当的人小病被耽误成大病,甚至死亡。
    邪教从事违法犯罪活动。多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的行为。
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