一、浅论大学生自我教育和自我管理能力的培养（论文文献综述）
朱大亮[1]（2021）在《孔子“内省”观与当代大学生自我教育研究》文中认为自我教育是自己对自己的教育,当代大学生进行自我教育是双主体的,既把自己作为教育主体,又把自己作为教育客体。他们按照一定的外在标准对自己提出学习任务,并通过自主开展教育活动来提高自己的综合素质。大学生自我教育是高校思想政治教育的重要内容,随着当代大学生自我意识的成长和现代社会的深入发展,当代大学生的自我教育意识日益增强。然而目前大学生自我教育仍然存在着自我教育意识欠缺、自我教育能力不足和自我教育环境较差三大问题,自我教育的有效性还待于加强。在全面倡导复兴中国优秀传统文化的时代背景下,把孔子“内省”观作为自我教育的重要文化资源,当代大学生将其有效应用到自我教育中去,定能提升当代大学生自我教育的实效性。孔子“内省”观对当代大学生自我教育具有重要的借鉴价值。本文从阐述孔子“内省”观和当代大学生教育的内涵和特征出发,分析了加强大学生自我教育的必要性和与孔子“内省”观的关系,梳理了孔子“内省”观的理念、原则和方法,同时也剖析了当代大学生自我教育的现状、问题和原因。最后针对当代大学生自我教育存在的自我教育意识欠缺、自我教育能力不足和自我教育环境较差三大问题,结合孔子“内省”观的有益内容,从如何提高大学生自我认知、如何促使大学生德性转型和如何引导大学生与他者保持和谐人际关系三个层面来解决好当代大学生自我教育中存在的问题,进而达到提升当代大学生自我教育有效性的目的。
文婷[2]（2020）在《寄宿制公立中学初中生学习自我管理现状及改善策略研究 ——以C市JG中学为例》文中指出初中阶段是学生的生理和心理急剧变化的关键时期,是学生三观建立的重要阶段,此阶段对于学生的成长尤为重要。步入初中之后,学生的独立性逐渐增强,思维开始从形象思维转变成抽象思维,开始对自己的一言一行进行自我评价、自我调节,并期待得到他人的认可。在初中阶段的学习过程中,寄宿制公立中学的初中生需要在教师和家长的引导下,进一步增强学生的独立性,能在学习的过程中开展自我管理,从而培养终生学习能力,以适应社会发展。本研究基于我国第八次课改背景,重点强调学生的学习态度,加强学习过程的控制,从寄宿制公立中学初中生的学习自我管理视角出发,针对学生的学习自我认知、学习自我规划、学习自我实施、学习自我调控以及学习自我反思五个层面,通过对C市JG中学420名初中生的问卷调查,对初中生学习自我管理的现状及培养状况进行了分析,总结了其存在的问题。同时通过与部分师生、家长的访谈,对学生学习自我管理存在的问题进行深入的研究。最终研究结果显示,C市JG中学初中生学习自我管理的各个维度都存在问题,其中表现最突出的是学习自我规划现状不乐观。同时,其培养状况也存在以下不足:学校对学生自我规划方面指导不够;教师对学生自我管理意识强化不足;家长对学生自我反思方面引导欠缺。基于此,笔者从学校、教师、学生以及家长四个角度进行了问题的原因探究,并根据原因提出了较切实可行的改善措施,包括学校、教师、家长针对学习自我管理各个维度存在的不足,对学生进行培养;学校加强对学生学习自我规划的培养,学校教师强化学生学习自我管理意识,家长加强对学生学习自我反思的引导。改善寄宿制初中生学习自我管理现状是一个持续的过程,要求学校、教师、家长和学生多方面的共同努力。
施瑞瑜[3]（2021）在《中职学生自我管理能力研究 ——以汕尾市中职学校为例》文中研究说明近年来,国家越来越重视职业教育,职业教育也得到了迅速的发展,但是中职学校相对于普通高中入学门槛低,学生的成绩和整体素质都不高,学习主动性和自我管理能力基础较差,并且某些中职学校过分的强调和培养学生的专业技能,对中职学生综合素质和学生自我管理能力的培养不重视,导致中职学生缺乏创新能力,并缺少主动性和自我管理能力。面临竞争激烈的社会竞争,仅仅只有专业技能是远远不够的,因此,中职学校应该要重视提高中职学生的整体素质和培养中职学生的自我管理能力。学会自我管理,提高自我管理能力,是中职学生全面发展的必然需求,也是社会发展和培养高素质劳动者与技能型人才的必要途径和客观要求。本研究以汕尾市5所中职学校为例,通过问卷等方式对汕尾市5所中职学校的学生进行了自我管理状况的调查,了解中职学生在认知自我管理、学习自我管理、生活自我管理、情绪自我管理、人际交往自我管理、职业规划自我管理方面存在的问题。本研究共发放调查问卷500份,共回收调查问卷486份,有效问卷480份,调查对象男女比例为1:1.5,独生子女和非独生子女比例为9:1。笔者根据调查访谈结果找出汕尾市中职学生自我管理方面存在问题的原因:中职学校管理不到位、家庭环境影响、家庭教育方式不恰当、中职学生自我认知不全面、自我管理意识淡薄、自控能力差、社会因素的影响等等。在此基础上,针对自我管理的影响因素,结合汕尾市中职学校的具体实践,本研究从学校、家庭、学生自身和社会四个方面提出以下加强中职学生自我管理能力的对策建议。学校方面,中职学校要加强师资队伍建设;充分发挥学生会的纽带作用,提高组织和管理水平;开展各类加强自我管理能力的活动;优化专业结构,开设加强自我管理能力的课程;加强家校沟通,共同提升学生自我管理能力。家庭营造和谐民主的家庭环境;家长树立榜样和转变观念。中职学生学会正确认识自己,激发自我管理意识。社会要创设潜移默化的积极舆论,树立“见贤思齐”的正面典范。
宋玉路[4]（2020）在《思想政治教育视域下的慎独教育研究》文中研究表明论文选取在思想政治教育视域下的慎独教育作为研究对象。是对当代教育的一个“纠偏”。慎独教育作为一种优秀的教育传统,在当代受到弱化是一种资源损失。当代思想政治教育面临这样一种困境:在应试教育大环境下,思想政治教育亦成为流于卷面分数、课堂考核为主要评价方式的课程。这样既不利于思想政治教育真正内化于心,亦不利于其教学内容外化于行,思想政治教育需要一场由“教”到“学”的转变。慎独教育的提出,旨在将“学习”还给学生,将“成人”这一教育目标转化为学生的人生目标。论文研究采用文献法,比较法,问题分析法等研究方法。就慎独教育而言,其理论基础贯通中西,这就需要我们对现存资料做大量的基础性工作。论文研究前提是做好文献搜集和整理,努力保证文献的真实性和准确性,在此基础上,尽量采用权威版本,以求更为忠实作者原意,进而能够实现对慎独教育的科学认识。而要准确地把握慎独教育思想及其价值,须在研究慎独教育之过程中,准确把握关于“自我”“自我教育”等概念在中西方思想史、文化史的传承,考察慎独教育内涵需要展开国内外比较研究,找到西方关于自我问题和自我教育问题中与慎独教育相似之处,或是能够为我国慎独教育提供借鉴方法和借鉴内容之处。在本论文的写作过程中,突出问题线索,以点带线,以线带面,从慎独教育的发生前提出发,研究其内涵,逻辑结构,发生机制,以期研究出一套适合我国国情的慎独教育方法论。论文的主要结构包括:慎独教育的理论基础,慎独教育的内涵,慎独教育的结构及在思想政治教育的视域下开展慎独教育的路径研究。慎独教育有着丰富的理论基础,马克思关于人的自由而全面发展理论充分论述了个体应该对其为“人”应做出的奋斗,以及如何处理个体与社会发展的关系;慎独教育有着深厚的传统文化积淀,作为儒家德化传统,“慎独”化育了一代代中华儿女,更加系统化、社会化的“慎独教育”在传承的基础之上致力于使之受众更广、更大众化。同时,西方哲学传统中对“自我”的认识亦对慎独教育理论之构建有十分重要的借鉴意义。弗洛姆作为西方马克思主义的重要代表人物,其构建的人道主义伦理学中将良心定义为“内在权威”,为慎独教育的重要方法:内省,提供合法性理论基础。思想政治教育本身就有深厚的自我教育内涵,而慎独教育正是一种特殊的自我教育,在思想政治教育视域域下开展慎独教育,有了合法性依据。慎独教育有着丰富的内涵。个体不能孤立于社会而须依赖于社会生存和发展,社会实践使个体获得社会身份和社会认同。但是这使个体容易陷入另一个危机:为获得社会认同而依赖外在权威,反而不利于自我成长。慎独教育之“知己”是对生活环境和个体价值观的全面了解;慎独教育之“内省”是个体以社会主流价值观为参照省察自我的价值观和实践行为,并在复杂多变的社会环境中客观、理性地认识自我、评价自我,并对自我价值观和实践进行修正,进而自我成长;“慎独”是一种自由的自律,是对个体社会性和自我性的平衡,体现在个体于教化中获得自我认识的评判标准,于社会实践中获得成长目标和成长规划,于社会交往中获得社会归属感,于社会评价中获得社会角色和社会定位。从而实现自主成长,自觉成人。论文结论是为解决在思想政治教育视域下开展慎独教育之路径。从个体角度出发,要求个体在社会中认识自我,在社会活动中积极调控自我,坚持独一无二的道德自我并在社会实践中成就独一无二的自我。同时,社会也应为个体之自由自觉发展提供尊重个性,注重社会主流价值观教育,以及民族精神之普及。
饶亚男[5]（2020）在《小学生自我管理能力现状调查与提升策略研究》文中指出教育的最终目的是实现自我教育,未来将以自我教育为主导教育,引导学生成为自己教育自己的主体,由他人教育向自我教育转变。自我管理是自我在社会系统生存的过程中,在与他人建立社会关系的过程中,源于某种动力的驱动,自我制定计划,并运用自我的知识和能力,对自我的实践行为和思考方式进行反思、调控,并不断修正方向以达成目标的综合性行为。小学生在自我管理的过程中,学会学习、主动思考、动手实践、自我反思,不仅提升自我管理能力,更是核心素养发展过程中不可缺少的重要板块。本文通过对自我管理能力近年来文献的梳理,结合小学生发展规律,提出了自我管理能力的结构由三大系统组成,分别是自我动力系统、自我智能系统、自我调控系统,以此为基础对J省小学生自我管理能力现状进行了调查,并提出了提升策略。本文主要分为四个部分,第一部分为绪论,主要包括问题的提出、研究目的与研究意义、国内外研究综述、研究思路与研究方法,第二部分是小学生自我管理能力概述,包括对相关概念的界定、自我管理能力的形成模式、小学生自我管理能力的结构,根据自我管理能力的驱动力划分出自我动力系统,包括自我需要管理,自我信念管理、自我理想管理、自我情绪管理;从自我管理的内容和领域划分了自我智能结构,以多元智能理论为基础,将智能结构划分成了自我逻辑智能、自我语言智能、自我空间智能、自我肢体操作智能、自我音乐智能、自我内省智能、自我人际智能、自我自然探索智能;从自我管理的过程划分了自我调控系统,包括自我认识管理,自我执行管理,自我计划管理,自我反思管理,以及自我调控管理。第三部分是对小学生自我管理能力的现状调查,以自我管理能力的三大系统为基础,发现自我动力系统中小学生自我管理动力不足、动力来源单一,自我智能系统中自我逻辑智能、自我内省智能、自我自然探索智能处于智能发育的平均水平之下,自我调控系统中,小学生不能正确的认识自我,自我规划中对他人的依赖性强、自我执行不够深入、自我反思频率低、不能调控自己的行为和情绪等问题,于此,发现我国小学生自我管理能力培育中存在较大的提升空间。第四部分是小学生自我管理能力的提升策略研究,以期提高小学生自我管理能力的水平。研究较为详尽的阐述了自我管理能力的内在结构,解释了自我管理能力的形成模式,为当前自我管理能力结构研究探寻了新方向,调查了目前我国小学生自我管理能力的发展现状并进行了分析。本研究聚焦于小学生自我管理能力的现状调查,也能为其他学段的自我管理能力研究提供参考,从而促进学生核心素养的发展,实现人的全面发展。
别雪莹[6]（2020）在《小学高年级学生自我管理现状调查研究》文中指出自我管理能力是适应个人终身发展需要和社会发展需要的基本特征和关键技能之一,具备自我管理能力的个体才能对自身有更清醒的认识,进而通过自我教育促进自身的发展并适应社会发展。在提倡培养学生的核心素养的大环境下,我国也明确提出,培养小学生自我管理能力是改善中国现代教育的需要,是促进个体的全面发展和终身发展的需要。本文采用的问卷,根据张国礼编制的自我管理问卷改编而成,以山东省某市的小学高年级学生为主要研究对象。调查发现:相对于女生,男生自我管理能力显着低;相对于五年级学生,六年级学生的自我管理能力显着低;从未被评为优秀学生自我管理能力较低;从未担任学生干部学生自我管理能力显着低;偶尔参加课外活动学生自我管理能力显着低;自评学习压力较大学生自我管理能力较低。针对这一结果,结合相关文献资料对此现状的原因做出如下分析:男生自我管理能力低可能是男生学习行为不积极、自我定位有偏差、情绪波动大以及男女生身心发展的差异导致的;六年级学生自我管理能力低的原因可能是学习时间安排不合理、目标设置有偏差、情绪管理能力差;从未评过优秀学生的学生自我管理能力低的原因是行为控制不当、心理情绪难以疏导、自我认知不准确;从未担任学生干部的学生自我管理能力低的原因是自身能力不足、自身发展目标不明确、缺少锻炼机会;偶尔参加课外活动学生自我管理能力低的原因是学习热情低、活动休息时间被占用、不善于进行社会交往、集体意识淡薄;自评学习压力较大的学生自我管理能力较低的原因是学习方法不得当、缺乏对时间概念的判断、精神压力较大。根据上述原因提出了相应的对策,通过提高男生学习积极性等方式提高男生的自我管理能力;通过合理分配学习时间和休息时间等方式提高六年级学生的自我管理能力;通过提高学生的行为管理意识等方式来提高从未被评为优秀学生的学生自我管理能力;通过改善班级管理方式等方式来提高从未担任过学生干部的学生的自我管理能力;通过创设丰富多样的活动情境等方式来提高偶尔参加课外活动学生的自我管理水能力;通过选择适合自身情况的学习方法等方式来提高自评压力较大的学生的自我管理能力,。
孟靓莹[7]（2020）在《儒家“慎独”思想对当代大学生自我教育的启示》文中指出儒家“慎独”思想指一个人在独处、没有他人监督的情况下依然可以做到谨慎自己之言行。儒家“慎独”思想最早出现于中国传统经典《大学》与《中庸》之中。一方面,它是中国传统儒家文化思想的重要组成部分;另一方面,它是儒家进行道德教育的重要手段之一。经过不断地变化发展,儒家“慎独”思想具有了丰富的内涵和完整的体系。作为中国传统文化的修身之道,其在当代道德教育中的重要价值和作用不言而喻,更是大学生自我教育中的必修课。本文通过对儒家“慎独”思想的起源、沿革、当代价值等方面的研究,对儒家“慎独”思想在高校德育方面的价值及现代意蕴进行了分析、阐释。同时,从当代大学生道德教育中的自我教育的角度和方向出发,将大学生的自我教育与儒家的“慎独”思想相结合。针对当代大学生道德教育中的自我教育问题,运用儒家“慎独”思想精髓进行尝试性研究,进而探析其对当代大学生自我教育的启示,以儒家“慎独”思想的精神土壤来濡养大学生自我教育的精神世界。
王云娇[8]（2019）在《初中中等生校内自我管理的问题研究 ——以镇江市Y中学为例》文中认为自我管理对学生的成长有着重要的作用。学生学会自我管理是现代教育发展的一个重要趋势。然而,在十几年的教育教学工作中,笔者发现初中中等生在校内自我管理方面有着诸多问题。国内外对中等生及自我管理方面的研究颇多,而针对初中中等生这一群体在校内学习和生活等方面的自我管理的研究却相对缺少。基于此,本课题以镇江市Y中学为例,对初中中等生校内自我管理现状进行问卷调查,运用SPSS22.0软件进行独立样本T检验、单因素方差分析、均值、标准差等数据分析,初步了解了初中中等生在校内自我管理中存在的问题,主要表现在自我认识水平低、自我设计模糊或不合理、自我调控能力弱、自我激励效果不理想、自我评价片面化或极端化等,而导致这些问题产生的主要原因有:自身局限与经历及环境因素、惰性思维及方法缺失、消极归因及意志品质薄弱、自我激励方法不当、生理心理特征及学校教育影响等。根据自己多年的教育教学经验,笔者提出了提高初中中等生校内自我管理能力的对策和建议如下:加强班级环境建设,打破局限提高认识;克服惰性树立意识,明确目标设定原则;积极归因培养品质,提高自我调控能力;运用有效激励方法,提高自我激励效果;增强自我评价意识,提供平台加强指导。
张君博[9]（2019）在《思想政治教育视角下大学生自我发展研究》文中研究表明自我发展是人生存发展的天然需要,是人对于自身思考,对人本质探索,对存在价值和理想境界的不懈追求。古今中外,不论是西方哲学的理性沉思还是中国哲学对内在人生境界的不懈追求,人类从来没有停止对自我的审视和对自我发展的探寻。如果说西方哲学关于个体自我主体性的理性沉思使自我发展高扬起主体性旗帜,中国传统哲学人生境界观则侧重从个体内在的心性体悟来感受自身精神生命成长。西方当代心理学普遍把自我发展看作阶段性的内在结构联系,注重对不同阶段的自我发展特征进行研究。马克思主义人学理论指出个体的自我发展必须基于人的个体性与社会性的统一、自我价值与社会价值的统一,自我发展与全面发展相统一,为研究大学生自我发展提供了方法论指导。当代大学生是推动社会发展进步,实现中华民族伟大复兴中国梦的主力军。在现实的辅导员工作中,我们发现部分大学生因自我认识的偏差和对自我处境的迷失带来人生规划混乱和现实处境迷茫,进而导致理想信念缺失、人生意义匮乏、自律意识缺乏,自我中心意识膨胀,社会责任感和担当精神缺失,产生自我迷失、人格缺位、发展动力的丧失和发展进程的停滞等问题,严重影响着大学生的健康成长。本论文针对辅导员日常工作中面对的突出问题,具有鲜明的问题导向,通过对自我发展理论的历史文化维度和现代理论维度的梳理,详细阐述了思想政治教育与大学生自我发展的关系,在对学生群体的调研和对辅导员访谈的实证调查基础上,分析导致当代大学生自我发展存在问题的原因,提出大学生思想政治工作应以促进学生成为整全的人为目标,从理想信念、知识能力、健全人格、人生境界四个维度来激励、唤醒和引导大学生自我发展。本文由绪论、自我发展理论梳理、实证研究、思想政治教育与大学生自我发展的内在关联、引导学生自我发展实施路径五部分共计八章组成。绪论。本章主要论述了选题的理论意义和现实意义,并对西方心理学关于自我发展的研究理路和国内关于大学生自我发展的理论研究进行了综述。在此基础上确定了本论文将思想政治教育与大学生自我发展进行交叉研究的思路,以此深化大学生思想政治教育的内涵、理论基础和知识借鉴,构建大学生自我发展培养体系,探索大学生思想政治工作创新模式。第一章当代大学生自我发展研究的理论借鉴和知识基础。本章从马克思主义人学理论对于自我发展的方法论指导以及自我发展的历史文化维度和现代理论维度三个方面进行考察,为研究当代大学生自我发展提供了理论借鉴和知识基础。第二章当代大学生自我发展基本理论。本章从大学生自我发展的性质、作用、指向、核心要素、范畴等方面阐述了大学生自我发展的内涵;从微观时空境域和宏观时代特征两个方面分析了大学生自我发展的背景;从文化性与历史性、个体性和社会性、主动性和受动性、持续性和阶段性、政治性和价值性的统一角度分析了大学生自我发展的特征。第三章当代大学生自我发展存在的主要问题。本章对大学生自我发展进行了实证研究,根据《西安电子科技大学本科生学习与发展调查问卷》调研数据和部分辅导员的访谈,进行了深入的分析,指出当前大学生自我发展存在的问题,并从大学生主体原因和在学校、家庭、社会三个层面的外部原因进行了分析。调研结论为研究思想政治教育引导和促进大学生自我发展提供了有力支撑。第四章思想政治教育与大学生自我发展。本章从思想政治教育与大学生自我发展的内在联系出发,指出引导大学生自我发展是大学生思想政治教育的内在提升,思想政治教育为大学生自我发展提供重要保证,二者相互促进,互为支撑。探讨了全人教育原则、和谐发展原则、以学生为中心原则、生活世界原则、持续改进和产出导向原则等基于大学生自我发展的思想政治教育工作应遵循的基本原则,以期通过思想政治教育工作能够更好地促进大学生自我发展。最后从思想政治教育的角度出发,分析指出理想信念、知识能力、健全人格和人生境界是构成当代大学生自我发展的核心内容。第五章以理想信念树立为先导统领大学生自我发展方向。本章提出大学生应正确把握和理解自我发展与马克思主义信仰的关系,通过自我发展,成为马克思主义的坚定信仰者,坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,做中华民族伟大复兴中国梦的践行者。高校应加强大学生理想信念教育,确保大学生自我发展的政治方向,增强大学生自我发展的文化底蕴,促进大学生自我发展的分类指导,丰富大学生自我发展的平台支撑,进一步增强理想信念教育的实效性。第六章以知识能力素质培养为核心筑牢大学生自我发展根基。本章主要探讨了大学生自我发展与知识、能力和素质之间的关系,指出扎实的知识基础、良好的自我发展能力和优秀的综合素质是大学生自我发展的核心基础,从四个维度、十六个能力点对自我发展能力进行分析,从十个层面对企业所看重的毕业生优秀综合素质进行解读。并在此基础上提出应树立知识、能力、素质三位一体的培养理念,借鉴国外先进教育模式,创新教学形式,培养大学生自我教育能力,以此实现大学生知识、能力、素质的全面提升,为大学生自我发展打下坚实的基础。第七章以健全人格塑造为主线引领大学生自我发展目标。本章提出大学生自我发展的目标指向健全人格的塑造,并从人格的生理要素、心理要素、社会要素、道德要素和审美要素五个层面,指出生理要素是健全人格的基础,心理要素是健全人格的保障,社会要素是健全人格的核心,道德要素是健全人格的指向,审美要素是健全人格的提升,并以此为基础提出大学生健全人格塑造的五维体系,并对相关的路径和方法进行了探讨。第八章以人生境界培育为牵引提升大学生自我发展格局。本章指出高校可以从培养学生的天地胸怀、战略眼光、家国情怀和时代精神入手,涵育并提升大学生的人生境界,促使大学生个体的生活世界和意义世界相统一,自我发展和社会历史发展相统一,自我描述与精神超越相统一,使大学生以对至真、至善、至美人生境界的追求和向往为牵引,充分扩展大学生自我发展格局,从而更好地支撑和促进大学生自我发展。本论文的研究将思想政治教育工作与激励、唤醒和引导大学生自我发展相结合,希望能通过有效的思想政治教育工作,在理想信念树立、知识能力培养、健全人格塑造、人生境界培育等方面开展工作,引导学生自觉走上自我发展之路,建构起学生成长发展的意义世界,使学生真正发展成为德才兼备的中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
卢晓琳[10]（2019）在《孔子修身思想推进大学生自我教育研究》文中研究说明孔子是古代思想家、教育家,孔子将修身思想言传身教,启发其众多弟子实现理想人格,引导着后人修身养性,其修身思想在提升中华民族的道德文化水平上起到了积极的作用,是中华民族的精神财富。大学生是社会主义的建设者和接班人,是建设社会主义的重要人才资源,是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要力量。当代大学生要紧跟新时代的步伐,增强自我教育能力,主动提升自身的综合素质,为高校思想政治教育目标的实现和社会整体素质的提升积蓄自己的一份力量。但是部分大学生在自我教育方面存在一定的问题,如何推动大学生自我教育的发展成为各高校重视的重要课题之一。党和国家重视大学生的思想政治教育,重视中华优秀传统文化的传承与发展,倡导将中华优秀传统文化融入到教育教学中。孔子修身思想可以为推进大学生的自我教育,促进大学生提高自我教育的能力以及引导大学生知行合一提供指导和借鉴。因此,本文通过挖掘孔子修身思想,为推进大学生自我教育的研究拓宽了视角,在加强大学生自我教育的同时,弘扬中华优秀传统文化。本文分为四个部分,第一部分是绪论。主要阐述孔子修身思想推进大学生自我教育研究的选题背景、研究意义、国内外研究现状述评、研究思路和方法、创新点与不足。第二部分是大学生自我教育与孔子修身思想的概述。主要阐述自我教育的内涵和方法,大学生自我教育的内涵和主动性、创造性、社会性、终身性的特性,孔子修身思想的仁、义、礼、智、信的主要内容,仁人君子、圣人贤者的修身目标,立志、自省、改过、力行的修身方法以及以孔子修身思想推进大学生自我教育的意义。孔子修身思想促进大学生自我教育的完善,大学生自我教育推动孔子修身思想的传承与发展。第三部分是当前大学生自我教育中存在的问题以及原因分析。部分大学生在自我教育方面主要存在思想基础不牢、能力不足以及教育形式单一的问题,其原因主要是由于部分大学生自身发展不平衡、校园自我教育环境待优化、趋利以及现实理想差距大、网络复杂环境的干扰。第四部分是孔子修身思想推进大学生自我教育的策略。主要从大学生自身、实践和周围环境三方面提出相应的策略,增强大学生弘扬优秀文化的自觉意识,开展大学生自我修身教育实践,以孔子修身思想优化大学生自我教育的环境。在推进大学生自我教育的同时,积极发挥孔子修身思想的引导作用。
二、浅论大学生自我教育和自我管理能力的培养（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、浅论大学生自我教育和自我管理能力的培养（论文提纲范文）
（1）孔子“内省”观与当代大学生自我教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由与研究意义 |
| 二、国内外文献综述 |
| 三、研究方法 |
| 四、创新与不足 |
| 第一章 孔子“内省”观及大学生自我教育概述 |
| 一、孔子“内省”观的内涵及其特征 |
| (一) 孔子“内省”观的内涵 |
| (二) 孔子“内省”观的特征 |
| 二、大学生自我教育的内涵及其特征 |
| (一) 大学生自我教育的内涵 |
| (二) 大学生自我教育的特征 |
| 第二章 当代大学生自我教育的必要性及其与孔子“内省”观的关系 |
| 一、当代大学生自我教育的必要性 |
| (一) 当代大学生自我教育是提升高校思政工作成效的客观要求 |
| (二) 当代大学生自我教育是促进大学生健康成才的内在需要 |
| (三) 当代大学生自我教育是帮助大学生适应社会的必然要求 |
| 二、当代大学生自我教育与孔子“内省”观的关系 |
| (一) 二者都注重个体力量的发挥 |
| (二) 二者都强调个体学习的作用 |
| (三) 二者都重视良好环境的创设 |
| 第三章 孔子“内省”观的主要内容 |
| 一、孔子“内省”的理念 |
| (一) 过而不改,是谓过也 |
| (二) 三人行,必有我师 |
| (三) 性相近,习相远 |
| 二、孔子“内省”的原则 |
| (一) 为仁由己,非力不足 |
| (二) 反求诸己,内省无疚 |
| 三、孔子“内省”的方法 |
| (一) 里仁为美,毋友不如己者 |
| (二) 择善而从,见贤思齐焉 |
| (三) 好学勤思,切磋琢磨也 |
| (四) 吾日三省吾身,见过而内自讼也 |
| 第四章 当代大学生自我教育的现状分析 |
| 一、当代大学生自我教育的现实状况 |
| (一) 当代大学生自我教育形式的多元化 |
| (二) 当代大学生自我教育的认同感较强 |
| (三) 当代大学生自我教育开展成效偏差 |
| 二、当代大学生自我教育存在的问题 |
| (一) 当代大学生自我教育意识欠缺 |
| (二) 当代大学生自我教育能力较弱 |
| (三) 当代大学生自我教育的外部环境不够完善 |
| 三、当代大学生自我教育存在问题的原因 |
| (一) 当代大学生个性发展的不充分导致自我教育的不稳定 |
| (二) 当代大学生自我认知的不完善影响自我教育的开展 |
| (三) 我国传统教育模式的负面效应制约自我教育的实施 |
| (四) 当代大学生自我教育环境的不够完善削弱自我教育的实际效果 |
| 第五章 孔子“内省”观对当代大学生自我教育的启示 |
| 一、提升大学生的自我认知,夯实自我教育基础 |
| (一) 秉持好学精神,丰富自我教育知识储备 |
| (二) 理性认识过错,正确看待自我教育问题 |
| (三) 肯定个体力量,积极开展自我教育活动 |
| 二、改善大学生的人际关系,营造自我教育良好环境 |
| (一) 学习榜样人物,积极构建自我教育依靠力量 |
| (二) 注重反求诸己,积极承担自我教育问题责任 |
| 三、提高大学生的道德修养,巩固自我教育成果 |
| (一) 涵养自律精神,自觉规范自我教育各个环节 |
| (二) 树立开放理念,积极利用自我教育外部资源 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（2）寄宿制公立中学初中生学习自我管理现状及改善策略研究 ——以C市JG中学为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.1.1 国家政策重视自我管理培养 |
| 1.1.2 公立寄宿制学生学习自我管理堪忧现状 |
| 1.1.3 公立寄宿中学学生管理困境 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 1.3 研究方法 |
| 1.3.1 文献分析法 |
| 1.3.2 问卷调查法 |
| 1.3.3 访谈调查法 |
| 1.4 研究思路和创新 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究创新 |
| 1.5 研究的理论基础 |
| 1.5.1 人本主义学习理论 |
| 1.5.2 自我效能理论 |
| 2 文献综述 |
| 2.1 国内外相关研究 |
| 2.1.1 关于自我管理的研究 |
| 2.1.2 关于学生自我管理的研究 |
| 2.1.3 关于学生学习自我管理的研究 |
| 2.2 概念界定 |
| 2.2.1 自我管理 |
| 2.2.2 学习自我管理 |
| 2.2.3 寄宿制学校 |
| 2.2.4 公立中学 |
| 3 调查设计与调查过程 |
| 3.1 调查设计 |
| 3.1.1 调查目的 |
| 3.1.2 调查工具 |
| 3.2 调查过程 |
| 3.2.1 原始数据收集 |
| 3.2.2 数据整理和分析 |
| 4 调查结果与分析 |
| 4.1 调查样本总体概述 |
| 4.1.1 取样基本情况 |
| 4.1.2 样本基本情况 |
| 4.2 现状调查 |
| 4.2.1 各维度相关性分析与回归分析 |
| 4.2.2 人口统计学变量上的差异分析 |
| 4.2.3 寄宿制公立中学初中生学习自我管理现状 |
| 4.2.4 寄宿制公立中学初中生学习自我管理培养现状 |
| 4.3 现状调查小结 |
| 4.3.1 在人口统计学变量方面的结论 |
| 4.3.2 学习自我管理现状中存在的问题 |
| 4.3.3 学习自我管理培养现状中存在的问题 |
| 5 学习自我管理现状原因探析 |
| 5.1 学习自我认知问题的原因探析 |
| 5.1.1 缺乏浓厚学习兴趣 |
| 5.1.2 缺乏积极学习态度 |
| 5.2 学习自我规划问题的原因探析 |
| 5.2.1 无法制定阶段性学习目标及计划 |
| 5.2.2 未能掌握学习方法 |
| 5.2.3 无法高效利用时间 |
| 5.3 学习自我实施问题的原因探析 |
| 5.3.1 学生课堂效率低 |
| 5.3.2 学习计划落实差 |
| 5.4 学习自我调控问题的原因探析 |
| 5.4.1 调整学习方法能力弱 |
| 5.4.2 抗外界干扰能力弱 |
| 5.5 学习自我反思问题的原因探析 |
| 5.5.1 学习方法反思不够 |
| 5.5.2 课堂效果反思不够 |
| 6 学习自我管理的优化策略 |
| 6.1 学习自我认知优化策略 |
| 6.1.1 激发学生学习兴趣 |
| 6.1.2 端正学生学习态度 |
| 6.2 学习自我规划优化策略 |
| 6.2.1 指导学生制定阶段性学习目标及计划 |
| 6.2.2 指导学生掌握好的学习方法 |
| 6.2.3 指导学生合理规划利用时间 |
| 6.3 学习自我实施优化策略 |
| 6.3.1 引导学生提高课堂效率 |
| 6.3.2 引导学生落实学习计划 |
| 6.4 学习自我调控优化策略 |
| 6.4.1 指导学生调整学习方法 |
| 6.4.2 指导学生避免外界干扰 |
| 6.5 学习自我反思优化策略 |
| 6.5.1 指导学生反思调整学习方法 |
| 6.5.2 引导学生在课后反思得与失 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（3）中职学生自我管理能力研究 ——以汕尾市中职学校为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 问题的提出 |
| 一、职业教育发展要求中职学生提高自我管理能力 |
| 二、人才市场需求要求中职学生必须提高自我管理能力 |
| 三、中职学校不重视学生自我管理能力培养 |
| 四、学生的全面发展与自我管理能力密切关联 |
| 第二节 研究目的和意义 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究意义 |
| 第三节 概念的界定 |
| 一、中职学生 |
| 二、自我管理 |
| 三、中职学生自我管理 |
| 四、中职学生自我管理能力 |
| 第四节 研究综述 |
| 一、国外研究综述 |
| 二、国内研究综述 |
| 第五节 研究对象和方法 |
| 一、研究对象 |
| 二、研究方法 |
| 第二章 中职学生自我管理的理论依据 |
| 第一节 彼得·德鲁克的自我管理理论 |
| 第二节 人本主义理论 |
| 第三节 建构主义学习理论 |
| 第三章 汕尾市中职学校学生自我管理现状 |
| 第一节 汕尾市中职学校选择 |
| 第二节 问卷设计 |
| 第三节 调查结果与分析 |
| 一、中职学生认知自我管理调查 |
| 二、中职学生学习自我管理调查 |
| 三、中职学生生活自我管理调查 |
| 四、中职学生情绪自我管理调查 |
| 五、中职学生人际交往自我管理调查 |
| 六、中职学生职业规划自我管理调查 |
| 第四章 汕尾市中职学校学生自我管理问题及成因分析 |
| 第一节 存在的问题 |
| 一、认知自我管理能力方面 |
| 二、学习自我管理能力方面 |
| 三、生活自我管理能力方面 |
| 四、情绪自我管理能力方面 |
| 五、人际交往自我管理能力方面 |
| 六、职业规划自我管理能力方面 |
| 第二节 中职学生自我管理能力问题成因分析 |
| 一、学校原因 |
| 二、家庭原因 |
| 三、中职学生自身原因 |
| 四、社会原因 |
| 第五章 加强中职学生自我管理能力的对策建议 |
| 第一节 学校要从多方面出发,加强学生自我管理能力 |
| 一、加强师资队伍建设 |
| 二、充分发挥学生会的纽带作用,提高组织和管理水平 |
| 三、开展各类加强自我管理能力的活动 |
| 四、优化专业结构,开设加强自我管理能力的课程 |
| 五、加强家校沟通,共同提升学生自我管理能力 |
| 第二节 家庭要为加强中职学生自我管理能力付出努力 |
| 一、营造和谐民主的家庭环境 |
| 二、家长要树立榜样 |
| 三、家长要转观念 |
| 第三节 从学生自身出发,加强学生自我管理的能力 |
| 一、让学生学会正确认识自己 |
| 二、激发中职学生自我管理的意识 |
| 第四节 营造良好的社会环境 |
| 一、创设潜移默化的积极舆论 |
| 二、树立“见贤思齐”的正面典范 |
| 结语和不足之处 |
| 参考文献 |
| 附录 A 中职学生自我管理的调查问卷(学生调查) |
| 附录 B 中职学生自我管理能力的访谈提纲 |
| 附录 C 中职学生检查人员考核标准 |
| 致谢 |
| 学位论文数据集表 |
（4）思想政治教育视域下的慎独教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 慎独教育的提出顺应自我发展之需求 |
| 1.1.2 慎独教育是个体应对时代压力的必然选择 |
| 1.2 选题依据与意义 |
| 1.2.1 选题依据 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究现状与趋势 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 研究内容与方法 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 研究思路与框架 |
| 1.4.3 研究方法 |
| 1.5 研究创新之处 |
| 2 慎独教育的理论基础与渊源 |
| 2.1 慎独教育的概念界定 |
| 2.2 马克思主义关于人的自由全面发展理论 |
| 2.2.1 认识自我与全面发展 |
| 2.2.2 社会责任与自由意志 |
| 2.3 儒家德化传统 |
| 2.3.1 “圣人”理想人格 |
| 2.3.2 以“独”见天下:对个体道德主体性的肯定 |
| 2.3.3 知行合一的道德实践 |
| 2.4 西方关于“自我”问题的思想资源 |
| 2.4.1 古希腊古罗马时期“自我”萌芽 |
| 2.4.2 文艺复兴以来的西方哲学中“自我”的嬗变与转向 |
| 2.5 弗洛姆人道主义“自我”思想 |
| 2.5.1 成“人”的终极目标:生产型人格 |
| 2.5.2 生产型人格促使人自我完善 |
| 2.6 慎独教育的当代承继 |
| 2.6.1 毛泽东自我教育理论 |
| 2.6.2 刘少奇《论共产党员的修养》中的党员自我修养理论 |
| 2.6.3 新时代建设学习型政党需要党员自我教育 |
| 2.7 思想政治教育中关于自我教育的理论资源 |
| 2.7.1 教育学中的自我问题 |
| 2.7.2 思想政治教育中的自我教育问题 |
| 3 慎独教育的内涵与特征 |
| 3.1 “慎独”:自我与自治 |
| 3.1.1 自我与慎独 |
| 3.1.2 慎独与自治 |
| 3.1.3 慎独:在个体与社会之间 |
| 3.2 慎独与慎独教育的异同 |
| 3.2.1 慎独与慎独教育的相同点 |
| 3.2.2 慎独与慎独教育属于不同话语体系 |
| 3.3 慎独教育的概念厘定 |
| 3.3.1 慎独教育是一种自我教育模式 |
| 3.3.2 慎独教育是系统化的、社会化的、大众化的自我教育模式 |
| 3.3.3 慎独教育为思想政治教育自我教育之开展提出一种新路径 |
| 3.4 慎独教育的特征 |
| 3.4.1 慎独教育是成“人”的教育 |
| 3.4.2 慎独教育不能忽视外在条件制约 |
| 3.4.3 慎独教育是内省和创制共存的教育 |
| 3.5 慎独教育之发生前提 |
| 3.5.1 “另一个我”的合法性来源 |
| 3.5.2 “知己”以求“慎独” |
| 3.5.3 构建内在权威——人道主义良心 |
| 4 慎独教育的结构 |
| 4.1 慎独教育的主体与客体 |
| 4.1.1 慎独教育的两个层次 |
| 4.1.2 人的自然属性需求与“成人之善” |
| 4.2 慎独教育的内容 |
| 4.2.1 慎独教育通过道德实践正确处理个体与社会之关系 |
| 4.2.2 以“我与我”的相处方式洞见“我与他人”、“我与社会” |
| 4.3 慎独教育的主要方法 |
| 4.3.1 中国“内省”传统 |
| 4.3.2 内省之本质 |
| 4.3.3 内省之发生机制 |
| 4.3.4 盲从权威与自我担当 |
| 4.3.5 自觉成长 |
| 4.3.6 良心良知的作用 |
| 4.4 慎独教育的目标:自化 |
| 4.4.1 从个体角度实现人的自由而自觉的存在 |
| 4.4.2 实现人与社会的和解 |
| 4.5 慎独教育对个体发展的重要意义 |
| 4.5.1 寻求合理的“自我—社会”的相处模式 |
| 4.5.2 有助于个体成就独一无二的自我 |
| 5 思想政治教育视域下开展慎独教育的路径 |
| 5.1 当代思想政治教育对自我教育的肯定及其成“人”内涵 |
| 5.1.1 思想政治教育蕴含自我教育内涵 |
| 5.1.2 思想政治教育蕴含对“人”的哲学思考 |
| 5.2 从个体角度出发开展慎独教育的路径 |
| 5.2.1 社会实践中认识自我 |
| 5.2.2 社会实践中主动调控自我 |
| 5.2.3 恪守良心 |
| 5.2.4 以马克思主义辩证法认识个体与社会的关系 |
| 5.3 开展当代慎独教育的社会路径 |
| 5.3.1 注重社会经济发展以保障慎独教育的开展 |
| 5.3.2 注重社会主流文化对个体价值取向的引导作用 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
（5）小学生自我管理能力现状调查与提升策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1.绪论 |
| 1.1 问题的提出 |
| 1.1.1 现代教育需要自我管理 |
| 1.1.2 不容乐观的自我管理能力发展现状 |
| 1.2 研究目的与研究意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 文献综述 |
| 1.3.1 国内外自我管理能力文献综述 |
| 1.3.2 不足与展望 |
| 1.4 研究思路与方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 2.小学生自我管理能力概述 |
| 2.1 概念界定 |
| 2.1.1 管理 |
| 2.1.2 自我管理能力 |
| 2.1.3 小学生自我管理能力 |
| 2.2 自我管理能力的形成模式 |
| 2.3 小学生自我管理能力的结构 |
| 2.3.1 自我管理能力形成的驱动-动力系统 |
| 2.3.2 自我管理能力的内容和领域-智能系统 |
| 2.3.3 自我管理能力形成的过程-调控系统 |
| 3.小学生自我管理能力现状调查 |
| 3.1 研究设计 |
| 3.1.1 概念效度与问卷设计 |
| 3.1.2 数据收集方法 |
| 3.1.3 基础数据描述 |
| 3.2 小学生自我管理能力-自我动力系统调查现状 |
| 3.3 小学生自我管理能力-自我智能系统调查现状 |
| 3.4 小学生自我管理能力-自我调控系统调查现状 |
| 3.4.1 小学生自我认知能力现状 |
| 3.4.2 小学生自我计划能力现状 |
| 3.4.3 小学生自我执行能力现状 |
| 3.4.4 小学生自我反思能力的现状 |
| 3.4.5 小学生自我调节能力现状 |
| 4.小学生自我管理能力提升策略 |
| 4.1 动力定向,为自我管理提供驱动力 |
| 4.1.1 花盆效应,营造适合个体需求的环境 |
| 4.1.2 放飞理想,勇于开拓新境界 |
| 4.1.3 掌控情绪,把握当下认知 |
| 4.1.4 坚定信念,志存高远 |
| 4.2 路径规范,为自我管理提供支撑 |
| 4.2.1 遵循教育节律,培育个人智能 |
| 4.2.2 多方探索,完善多元智能的发育 |
| 4.2.3 思考+实践,不断充实自我智能 |
| 4.3 自我调控,为自我管理把握方向 |
| 4.3.1 自我认知,充分认识自我管理能力重要性 |
| 4.3.2 确立目标,分阶段进行自我规划 |
| 4.3.3 规则制定,严格自我执行管理 |
| 4.3.4 多元评价,反思铸就自我 |
| 4.3.5 自我调节,成为更好的自己 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 附录三 |
| 附录四 |
| 致谢 |
| 在读期间公开发表论文(着)及科研情况 |
（6）小学高年级学生自我管理现状调查研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 三、概念界定 |
| (一)自我管理 |
| (二)小学生自我管理能力 |
| (三)核心素养 |
| 四、研究综述 |
| (一)国外研究 |
| 1.学生自我管理研究的历史沿袭 |
| 2.自我管理的研究角度 |
| 3.对学生自我管理能力的影响因素的研究 |
| 4.对提高学生自我管理能力的对策的研究 |
| (二)国内研究 |
| 1.学生自我管理研究的历史沿袭 |
| 2.自我管理的研究角度 |
| 3.对学生自我管理能力的影响因素的研究 |
| 4.对提高学生自我管理能力的对策的研究 |
| 五、研究方法 |
| (一)文献研究法 |
| (二)调查研究法 |
| 第一章 小学高年级学生自我管理能力调查分析 |
| 一、研究过程 |
| (一)研究工具 |
| (二)研究对象 |
| (三)调查过程 |
| 二、结果分析 |
| (一)总体状况 |
| (二)性别差异 |
| (三)年级差异 |
| (四)优秀情况差异 |
| (五)担任干部情况差异 |
| (六)参加课外活动情况差异 |
| (七)自评学习压力差异 |
| 第二章 小学高年级学生自我管理能力低的原因分析 |
| 一、男生自我管理能力较低的原因分析 |
| (一)学习行为不积极 |
| (二)自我定位有偏差 |
| (三)情绪波动较大 |
| (四)男女生身心特点的发展有差异 |
| 二、六年级学生自我管理能力较低的原因分析 |
| (一)学习时间安排不合理 |
| (二)目标设置不合理 |
| (三)情绪管理能力差 |
| 三、从未被评为优秀学生自我管理能力较低的原因分析 |
| (一)行为控制不当 |
| (二)心理情绪难以疏导 |
| (三)自我认知不准确 |
| 四、从未担任学生干部学生自我管理能力较低的原因分析 |
| (一)行为习惯较差 |
| (二)自身发展目标不明确 |
| (三)缺少锻炼机会 |
| 五、偶尔参加课外活动学生自我管理能力较低的原因分析 |
| (一)学习热情低 |
| (二)活动休息时间被占用 |
| (三)不善于进行社会交往 |
| (四)集体意识淡薄 |
| 六、自评学习压力较大学生自我管理能力较低的原因分析 |
| (一)学习方法不得当 |
| (二)缺乏对时间概念的判断 |
| (三)精神压力较大 |
| 第三章 提高小学高年级学生自我管理能力的对策 |
| 一、提高男生自我管理能力的对策 |
| (一)提高学习积极性 |
| (二)提高自我肯定 |
| (三)提高情绪管理能力 |
| (四)针对男生身心发展特点提供相应的教育引导 |
| 二、提高六年级学生自我管理能力的对策 |
| (一)合理分配学习时间和休息时间 |
| (二)设置科学有效的目标 |
| (三)关注情绪变化并进行有效沟通 |
| 三、提高从未被评为优秀学生自我管理能力的对策 |
| (一)提高行为管理意识 |
| (二)提供多种途径疏导情绪 |
| (三)帮助学生进行正确自我认知 |
| 四、提高从未担任学生干部学生自我管理能力的对策 |
| (一)养成良好的行为习惯 |
| (二)帮助学生找到自身发展方向 |
| (三)完善学生干部选用机制 |
| 五、提高偶尔参加课外活动学生自我管理能力的对策 |
| (一)创设形式多样的活动情境 |
| (二)科学分配时间 |
| (三)提高社交能力 |
| (四)增强集体意识 |
| 六、提高自评学习压力较大学生自我管理能力的对策 |
| (一)根据自身情况选择学习方法 |
| (二)根据自身状况匹配时间安排 |
| (三)营造宽松的家庭氛围 |
| 参考文献 |
| 附录 A |
| 致谢 |
| 作者简历 |
（7）儒家“慎独”思想对当代大学生自我教育的启示（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 儒家“慎独”思想溯源 |
| 第一节 儒家“慎独”思想概述 |
| 一、儒家“慎独”思想的由来 |
| 二、“慎独说”略论 |
| 第二节 儒家“慎独”思想诠释 |
| 一、儒家“慎独”思想的本质 |
| 二、儒家“慎独”思想的特征 |
| 三、儒家“慎独”思想的现代价值 |
| 第三节 儒家“慎独”思想的道德要求 |
| 一、无欲故静 |
| 二、里仁为美 |
| 三、厚德载物 |
| 四、诚心正意 |
| 本章小结 |
| 第二章 当代大学生自我教育存在问题及原因探究 |
| 第一节 当代高等院校德育方式简析 |
| 一、被动教育——道德规范的外在性 |
| 二、自我教育——道德规范的自律性 |
| 三、将他律性与自律性逐步融合的创新教育模式 |
| 第二节 大学生由于自我教育缺失所导致的典型问题 |
| 一、自主学习能力欠佳 |
| 二、缺乏对规则应有的尊重和尊奉 |
| 三、网络道德失范行为趋增 |
| 四、放任的生活习惯已成常态 |
| 第三节 大学生自我教育缺失的成因 |
| 一、主观忽视首当其冲 |
| 二、家庭影响耳濡目染 |
| 三、学校教育有其局限 |
| 四、社会环境潜移默化 |
| 本章小结 |
| 第三章 儒家“慎独”思想对解决大学生自我教育问题的价值 |
| 第一节 以中国优秀传统文化教育为载体,强化“慎独”思想学习意识 |
| 一、当代大学生学习优秀传统伦理道德的必要性 |
| 二、高校传统文化施教客体的广泛性 |
| 三、传统文化教育选题的择优性 |
| 第二节 将儒家“慎独”思想内化为个人道德准则 |
| 一、慎隐、慎微 |
| 二、慎言、慎行 |
| 三、慎欲、慎辩 |
| 四、慎始、慎终 |
| 第三节 高校完善道德教育方式方法 |
| 一、创新优化道德教育路径 |
| 二、引导学生在自我觉醒中追求生命之价值 |
| 三、以教师之德润物无声 |
| 第四节 儒家“慎独”思想应用于大学生自我教育的意义 |
| 一、树立道德观念,给大学生以明辨是非的骨气 |
| 二、规范个体行为,给大学生以自我约束的能力 |
| 三、培养人生理想,给大学生以砥砺前行的勇气 |
| 四、实现个性解放,给大学生以自由选择的权利 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
（8）初中中等生校内自我管理的问题研究 ——以镇江市Y中学为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、文献综述 |
| (一) 国外研究现状 |
| (二) 国内研究现状 |
| 三、研究目的与意义 |
| (一) 研究目的 |
| (二) 研究意义 |
| 四、研究思路与方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 五、创新之处 |
| 第一章 初中中等生校内自我管理的理性思考 |
| 一、概念界定 |
| (一) 中等生 |
| (二) 校内自我管理 |
| 二、理论基础 |
| (一) 埃里克森心理社会性发展理论 |
| (二) 终身教育理论 |
| (三) 自我意识理论 |
| 第二章 镇江市Y中学中等生校内自我管理现状的调查研究 |
| 一、调查目的 |
| 二、调查设计与实施 |
| (一) 问卷设计 |
| 1. 问卷结构 |
| 2. 信度效度分析 |
| (二) 访谈设计 |
| (三) 调查对象 |
| 1. 问卷调查对象 |
| 2. 访谈对象 |
| 三、调查结果 |
| (一) 中等生基本情况调查分析 |
| (二) 镇江市Y中学中等生校内自我管理现状的人口统计学差异分析 |
| 1. 镇江市Y中学中等生校内自我管理的是否独生子女差异比较结果 |
| 2. 镇江市Y中学中等生校内自我管理的性别差异比较结果 |
| 3. 镇江市Y中学中等生校内自我管理的年级差异比较结果 |
| 4. 镇江市Y中学中等生校内自我管理的家庭结构差异比较结果 |
| (三) 镇江市Y中学中等生校内自我管理现状调查结果 |
| 1. 自我认识水平低 |
| 2. 自我设计模糊或不合理 |
| 3. 自我调控能力弱 |
| 4. 自我激励效果不理想 |
| 5. 自我评价片面化或极端化 |
| 四、本章小结 |
| 第三章 初中中等生校内自我管理中存在问题的原因分析 |
| 一、自身局限、经历及环境影响中等生自我认识 |
| (一) 个体发展不成熟,自我意识水平低 |
| (二) 人格特质不完善,易产生不良心理 |
| (三) 自我定位不准确,缺少集体存在感 |
| (四) 习得性无助感强,自我效能感失衡 |
| 二、惰性思维及方法缺失影响中等生自我设计 |
| (一) 懒于思考坐享其成,缺少正确的目标意识 |
| (二) 欠缺合适的目标设定方法 |
| 三、消极归因及意志品质薄弱影响中等生自我调控 |
| (一) 消极归因影响中等生自我调控能力发展 |
| (二) 意志品质薄弱,易受外界影响 |
| 四、自我激励方法不当影响中等生自我激励效果 |
| 五、生理心理特征及学校教育影响中等生自我评价 |
| (一) 生理心理的影响 |
| (二) 学校教育的影响 |
| 第四章 初中中等生校内自我管理中存在问题的对策及建议 |
| 一、加强班级环境建设,打破局限提高认识 |
| (一) 培养中等生良好自我意识,使其客观认识自己 |
| (二) 加强班级环境建设,培养中等生健全人格 |
| (三) 帮助中等生准确自我定位,增强其角色意识 |
| (四) 发掘中等生优点和长处,增强其自我效能感 |
| 二、克服惰性树立意识,明确目标设定原则 |
| (一) 引导中等生克服惰性心理树立目标意识 |
| (二) 帮助中等生明确目标设定原则 |
| 三、积极归因培养品质,提高自我调控能力 |
| (一) 建立积极归因模式,提高自我调控能力 |
| (二) 借助外部压力,发展中等生自我监控能力 |
| 四、运用有效激励方法,提高自我激励效果 |
| (一) 运用有效的外部奖励 |
| (二) 利用他人的影响 |
| (三) 适当进行中途激励 |
| 五、增强自我评价意识,提供平台加强指导 |
| (一) 增强中等生自我评价意识 |
| (二) 为中等生自评提供平台并加强指导 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（9）思想政治教育视角下大学生自我发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题的缘由和意义 |
| 一、选题的缘由 |
| 二、选题的意义 |
| 第二节 国内外关于该课题的研究现状 |
| 一、国外关于自我发展的研究 |
| 二、国内对于大学生自我发展的研究 |
| 第三节 研究思路、方法和创新 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 三、研究创新 |
| 第一章 当代大学生自我发展研究的理论借鉴和知识基础 |
| 第一节 马克思主义关于自我发展的方法论指导 |
| 一、从人与对象世界的关系出发把握自我发展的起因 |
| 二、从人的实践性出发把握自我发展的途径 |
| 三、从人的个体性与社会性出发把握自我发展的内涵 |
| 四、从成为“高尚的人”出发把握自我发展的精神追求 |
| 五、从实现人的自由全面发展出发把握自我发展的目标 |
| 第二节 自我发展的历史文化维度考察 |
| 一、西方哲学中的自我及自我发展观演变 |
| 二、以境界提升为核心的中国传统哲学中蕴含的自我发展思想 |
| 第三节 自我发展的现代理论维度考察 |
| 一、现代心理学关于自我发展的代表理论 |
| 二、现代心理学关于自我发展的基本共识 |
| 第二章 当代大学生自我发展基本理论 |
| 第一节 大学生自我发展的概念界说 |
| 一、大学生自我发展的内涵 |
| 二、相关概念界分 |
| 第二节 大学生自我发展的背景分析 |
| 一、大学生自我发展所处的微观时空境域 |
| 二、大学生自我发展的时代背景演变 |
| 三、融入祖国、人民之“大我”的大学生自我发展 |
| 第三节 大学生自我发展的基本特征 |
| 一、文化性和历史性 |
| 二、个体性和社会性 |
| 三、主动性与受动性 |
| 四、持续性与阶段性 |
| 五、政治性与价值性 |
| 第三章 当代大学生自我发展存在的主要问题 |
| 第一节 从调查数据看当代大学生自我发展存在问题 |
| 一、自我发展的认知和定位不足 |
| 二、自我发展的自主性有待加强 |
| 三、自我发展的价值导向不清晰 |
| 四、获得外部支持的主动性欠缺 |
| 五、自我发展能力亟待提升完善 |
| 第二节 从辅导员访谈看当代大学生自我发展存在问题 |
| 一、自我中心主义倾向 |
| 二、自我同一性危机 |
| 三、自我发展内生动力欠缺 |
| 第三节 大学生自我发展存在问题的原因分析 |
| 一、内部原因 |
| 二、外部原因 |
| 第四章 思想政治教育与大学生自我发展 |
| 第一节 思想政治教育与大学生自我发展的关系 |
| 一、引导大学生自我发展能够促进思想政治教育工作的内在提升 |
| 二、思想政治教育可以为大学生自我发展夯实根基 |
| 第二节 思想政治教育视角下引导大学生自我发展的基本遵循 |
| 一、借鉴全人教育理念 |
| 二、注重学生和谐发展 |
| 三、坚持以学生为中心 |
| 四、立足日常生活世界 |
| 五、持续改进和产出导向 |
| 第三节 思想政治教育视角下大学生自我发展的核心体系 |
| 一、坚定的理想信念 |
| 二、完善的知识能力素质 |
| 三、健全的人格素养 |
| 四、崇高的人生境界 |
| 第五章 以理想信念树立为先导统领大学生自我发展方向 |
| 第一节 大学生理想信念教育的三个维度 |
| 一、坚定马克思主义信仰 |
| 二、胸怀共产主义远大理想 |
| 三、树立中国特色社会主义共同理想 |
| 第二节 用理想信念教育确保大学生自我发展方向 |
| 一、教育学生正确把握自我发展与马克思主义信仰的关系 |
| 二、教育学生正确把握远大理想与共同理想的辩证统一 |
| 三、教育学生树立“四个正确认识”投身伟大中国梦的现实实践 |
| 第三节 以理想信念树立为先导的大学生自我发展路径 |
| 一、加强理论学习筑牢理想信念教育根基,明确自我发展政治方向 |
| 二、坚定文化育人丰富理想信念教育内涵,增强自我发展文化底蕴 |
| 三、开展分层教育提升理想信念教育实效,促进自我发展分类指导 |
| 四、注重阵地建设拓展理想信念教育手段,丰富自我发展平台支撑 |
| 第六章 以知识能力素质培养为核心筑牢大学生自我发展根基 |
| 第一节 知识、能力和素质的内涵 |
| 一、知识的基础作用 |
| 二、能力的外在表现 |
| 三、素质的整体关切 |
| 第二节 大学生自我发展对知识、能力、素质的要求 |
| 一、扎实的知识储备 |
| 二、良好的自我发展能力 |
| 三、高素质优秀人才 |
| 第三节 以知识能力素质培养为核心的大学生自我发展路径 |
| 一、树立知识能力素质三位一体的培养理念 |
| 二、借鉴新型教育理念的先进性 |
| 三、提升课堂知识传授的实效性 |
| 四、提升学生自我教育的自觉性 |
| 第七章 以健全人格塑造为主线引领大学生自我发展目标 |
| 第一节 人格教育的重要性 |
| 一、人格的内涵 |
| 二、开展大学生人格教育的意义 |
| 第二节 以健全人格塑造为主线的人格教育内涵 |
| 一、生理要素是健全人格的基础 |
| 二、心理要素是健全人格的保障 |
| 三、社会要素是健全人格的核心 |
| 四、道德要素是健全人格的指向 |
| 五、审美要素是健全人格的升华 |
| 第三节 以健全人格塑造为主线的大学生自我发展路径 |
| 一、注重和引导大学生加强体育锻炼 |
| 二、关注和促进大学生心理健康发展 |
| 三、鼓励和支持大学生充分的社会化 |
| 四、加强和提升大学生道德品质水平 |
| 五、指引和呼唤大学生美好生活向往 |
| 第八章 以人生境界培育为牵引提升大学生自我发展格局 |
| 第一节 人生境界的内涵 |
| 一、人生境界体现了个体生活世界和意义世界的统一 |
| 二、人生境界体现了个体自我发展和社会历史发展的统一 |
| 三、人生境界体现了个体理想自我描述与精神超越的统一 |
| 第二节 人生境界对于促进大学生自我发展的作用 |
| 一、追求至真的人生境界能够支撑大学生在求真道路上孜孜不倦 |
| 二、向往至善的人生境界能够引导大学生在向善意志上砥砺前行 |
| 三、渴求至美的人生境界能够激发大学生在万物共生中圆融自如 |
| 第三节 以人生境界培育为牵引的大学生自我发展路径 |
| 一、涵养自我发展的天地胸怀 |
| 二、培育自我发展的战略眼光 |
| 三、厚植自我发展的家国情怀 |
| 四、激励自我发展的时代精神 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间研究成果 |
（10）孔子修身思想推进大学生自我教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 现实意义 |
| 1.3 国内外研究现状述评 |
| 1.3.1 国内研究现状述评 |
| 1.3.2 国外研究现状述评 |
| 1.4 研究思路和研究方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 本文的创新与不足 |
| 1.5.1 创新之处 |
| 1.5.2 不足之处 |
| 2 自我教育和孔子修身思想的概述 |
| 2.1 自我教育的概述 |
| 2.1.1 自我教育的内涵 |
| 2.1.2 自我教育的方法 |
| 2.1.3 大学生自我教育的内涵 |
| 2.1.4 大学生自我教育的特性 |
| 2.2 孔子修身思想的概述 |
| 2.2.1 孔子修身思想的主要内容 |
| 2.2.2 孔子修身的目标和方法 |
| 2.3 以孔子修身思想推进大学生自我教育的意义 |
| 2.3.1 孔子修身思想促进大学生自我教育的完善 |
| 2.3.2 大学生自我教育推动孔子修身思想的传承和发展 |
| 3 大学生自我教育存在的问题及原因分析 |
| 3.1 大学生自我教育存在的问题 |
| 3.1.1 大学生自我教育思想基础不牢 |
| 3.1.2 大学生自我教育能力不足 |
| 3.1.3 大学生自我教育形式单一 |
| 3.2 大学生自我教育存在问题的原因分析 |
| 3.2.1 大学生自身发展不平衡 |
| 3.2.2 校园自我教育环境待优化 |
| 3.2.3 趋利以及理想现实差距大 |
| 3.2.4 网络复杂环境的干扰 |
| 4 以孔子修身思想推进大学生自我教育的对策 |
| 4.1 自觉增强弘扬优秀文化的意识 |
| 4.1.1 充实自我教育理论知识 |
| 4.1.2 树立明确的追求目标 |
| 4.1.3 锻炼自我修身意志 |
| 4.1.4 陶冶自我修身情操 |
| 4.2 开展大学生自我修身实践 |
| 4.2.1 开展社会主义核心价值观的教育活动 |
| 4.2.2 开展修身社团活动 |
| 4.2.3 开展主题班会 |
| 4.2.4 参观传统文化遗址 |
| 4.3 以孔子修身思想优化大学生自我教育的环境 |
| 4.3.1 弘扬优秀的社会道德风范 |
| 4.3.2 创新发展特色校园文化 |
| 4.3.3 建立孔子修身思想的网络教育平台 |
| 4.3.4 创新教育方法 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 大学生自我教育现状调查问卷 |
| 攻读硕士学位期间发表论文及科研成果 |
| 致谢 |
四、浅论大学生自我教育和自我管理能力的培养（论文参考文献）
- [1]孔子“内省”观与当代大学生自我教育研究[D]. 朱大亮. 扬州大学, 2021(09)
- [2]寄宿制公立中学初中生学习自我管理现状及改善策略研究 ——以C市JG中学为例[D]. 文婷. 四川师范大学, 2020(03)
- [3]中职学生自我管理能力研究 ——以汕尾市中职学校为例[D]. 施瑞瑜. 广东技术师范大学, 2021(07)
- [4]思想政治教育视域下的慎独教育研究[D]. 宋玉路. 西安科技大学, 2020(01)
- [5]小学生自我管理能力现状调查与提升策略研究[D]. 饶亚男. 江西师范大学, 2020(12)
- [6]小学高年级学生自我管理现状调查研究[D]. 别雪莹. 鲁东大学, 2020(01)
- [7]儒家“慎独”思想对当代大学生自我教育的启示[D]. 孟靓莹. 黑龙江大学, 2020(05)
- [8]初中中等生校内自我管理的问题研究 ——以镇江市Y中学为例[D]. 王云娇. 扬州大学, 2019(06)
- [9]思想政治教育视角下大学生自我发展研究[D]. 张君博. 陕西师范大学, 2019(01)
- [10]孔子修身思想推进大学生自我教育研究[D]. 卢晓琳. 西华大学, 2019(02)