一、《金瓶梅词话》的人物描写与叙事艺术(论文文献综述)
宋珊珊[1](2021)在《论《金瓶梅词话》中的宗教活动》文中指出
赵婷婷[2](2021)在《明清白话小说中对联功能研究》文中研究表明
李捷鹏[3](2021)在《明清长篇世情小说死亡叙事研究综述》文中研究表明我国文学作品中的死亡叙事在最近二十年越发引起研究者的重视,现当代的部分作家作品得到了较多的关注,有关明清长篇世情小说死亡叙事的研究,在最近十来年得到陆续展开,从研究现状上看:第一,研究者精力多集中于《金瓶梅》《红楼梦》等名着之上;第二,部分研究者将目光投向对不同小说之间死亡叙事的比较;第三,出现了一些力求在整体上把握死亡叙事或者死亡现象的研究;第四,部分论文从文化角度进行丧葬研究。目前存在问题主要有:单篇研究较多,集中在少数名着之上,整体系统研究不足,叙事学研究不够深入。接下来拓展方向:扩大考察范围,全面系统地进行研究,立足叙事学角度,旁及其他学科,希望能对当代小说创作起到借鉴作用。
孙潇[4](2021)在《《金瓶梅词话》诗词曲赋功能研究》文中认为
刘彤彤[5](2021)在《《林兰香》与中国古代小说的诗化特征》文中指出中国古代小说的叙事形态是在史传的写人叙事及诗歌的抒情言志传统的双重影响下形成的,受诗歌的影响,古代小说表现出诗化的艺术特征。“诗化特征”是指小说不再简单满足于单纯的叙述客观事件,具有了强烈的表现意味和浓郁的情绪色彩。不但在外在形式上引入诗词,更重要的是汲取了诗词的创作技法,从而表现出辞赋化的语言、强烈的抒情性以及小说中意境的构建。本文以《林兰香》为主要研究对象,以“诗化特征”为切入点,结合唐传奇、元明中篇传奇小说、才子佳人小说、《红楼梦》等具有明显诗化特征的作品进行梳理、分析,总结中国古代小说诗化在不同作品中的具体表现,重点阐释《林兰香》的诗化艺术特征。本文共分为四个部分:第一章,《林兰香》之前小说诗化特征的流变。在《林兰香》之前,小说诗化特征大体经历了三次演进过程,不同阶段诗化特征的内涵具有一定的差异。唐代传奇小说的诗化特征主要体现在文备众体的小说形式和骈俪隽永的语言风格上。元明传奇小说更多的表现为诗词对小说文体变化的影响上。而才子佳人小说的诗化特征内涵则更为丰富,以“诗”传情和突显人物的“诗才”是其最为鲜明的特点。第二章,《林兰香》中回目、诗词的叙事功能。《林兰香》的诗化首先表现外在形式上,即体现在小说回目以及大量诗词歌赋的穿插上,回目及诗词对于小说文本具有一定的叙事意义。《林兰香》中的诗词有一百余首,包括诗词曲赋等多种样式,在小说中引入诗歌,大大增强了小说的叙事表现力和感染力。诗词对小说的叙事具有重要的辅助作用,在《林兰香》中诗词成为小说情节的重要组成部分,这些诗词在推动情节发展、组织篇章结构以及增强小说的悲剧意蕴等方面都起到了很好的作用。小说中的人物谈论诗词,由此透露出作者的诗学思想,也增添了作品的文人化及诗化倾向。第三章,《林兰香》诗化特征的审美表现。审美表现是诗化艺术的内涵,《林兰香》是一部个性独特的世情小说,作品中表现出明显的诗化特征,具有重要的审美价值。《林兰香》的诗化特征主要表现为:运用诗意化的语言,让小说充满诗之味;塑造诗性品质的人物,使小说富有诗之情;对诗歌创作技法的吸收,为小说营造诗之境。作者综合运用意象叙事、意境创设等多维创作技法,共同构筑起《林兰香》的诗化叙事空间。第四章,《林兰香》诗化特征的文学意义。《林兰香》的诗化特征具有重要的价值,在文学、文化和美学等方面都有一定的意义和价值。诗化特征增强了读者的美感体验,在小说的叙事中增添的抒情因子,加强了小说的抒情性。《林兰香》的诗化艺术深刻影响了《红楼梦》等小说,为后世的小说创作积累了宝贵的经验。
钱宇[6](2021)在《《红楼梦》疾病书写研究》文中指出作为中国古典小说的集大成者,《红楼梦》涉及疾病医药知识共290多处,5万余字,使用医学术语161条,描写的病例114种,中医病案13个,方剂45个,中药125种,西药3种。由此可见,《红楼梦》不仅在古典医学上具有研究价值,其疾病书写的文学意义也值得深究。论文第一章首先溯源中国古典文学的疾病书写,梳理前代作品的疾病书写发展脉络。然后以《红楼梦》版本梳理为依据,说明论文选择版本的原因。随后以表格形式对《红楼梦》对疾病书写进行整理,呈现出《红楼梦》疾病的总体分布。最后选取《红楼梦》疑难病症,结合前代学者的研究成果,力求正确判断各人病症。论文的第二章从叙事学角度对《红楼梦》疾病书写进行观照。论文分别从叙事结构、叙事时间、叙事视角三个方面,选取典型例子,分析《红楼梦》的叙事技巧。疾病书写一方面作为《红楼梦》文本的血肉增添了文章的饱满度,另一方面作为文本的脉络潜伏于情节的发展中。作为小说的重要组成部分,疾病书写于行文走笔之间,是小说浑融自然的叙事中的一大重要元素。除此之外,笔者还着意探讨了《红楼梦》对于传统叙事技巧的超越之处,挖掘《红楼梦》疾病书写的独特叙事特色。论文的第三章紧承前文,从微末文本细节出发,考察《红楼梦》疾病书写的三重维度。天人合一思想影响了小说的内部文本架构,进而与小说的主题精神暗契。曹雪芹以人物为中心,通过人物内心世界与外部世界的矛盾冲突,辐射整个红楼世界,构建起浑融一体的文本架构。本章笔者从自然时令、居处环境和生命体本身三重维度与疾病书写联结探讨,分析《红楼梦》疾病书写中体现的天人合一精神。论文第四章探究疾病书写的的社会隐喻意义和诗学意蕴。疾病书写是塑造人物形象的有力手段和支撑情节的关键要素。疾病可以成为身份和地位的象征,也是人物性格、形象、内心话语等的特殊表现形式。人们对待疾病的态度侧面反映了个体、他人、社会的存在方式。伴随着贾府的盛衰变化,疾病书写的意义不再局限于为角色本身服务。作者赋予疾病书写更为深厚的意蕴,它不再局限于疾病本身的描述,而更加注重疾病的社会意义和审美价值。第一节以医者众生相为切入点,分析作者在疾病书写中透露出的对社会痼疾的批判态度。第二节从女性病态分析在封建男权体系下,女子的生存空间被挤压,患病态度的不同。鉴于《红楼梦》的诗性特征,第三节探析疾病书写的诗性之美。
孙秋克[7](2020)在《时曲与《金瓶梅词话》的叙事艺术》文中指出时曲大量出现于《金瓶梅词话》,在小说的叙事中发挥了重要作用,产生了独特的艺术效果。时曲与叙事的需要相契合,从内外两个层面表现了人物生活的社会历史环境,不经意间揭示出某些人和事的本质;时曲穿插于家庭生活的场景中,起到化解矛盾、渲染气氛、丰富内容的作用,增强了作品的艺术感染力;时曲生发情事,推动人物之间的矛盾冲突,突出了人物的个性;时曲作为因缘改变一些人物的命运,完成了西门庆一家风流云散的结局。
张欣[8](2020)在《《金瓶梅词话》宗教活动书写研究》文中研究指明《金瓶梅词话》作为明代四大奇书之一,描写了诸多的文化内容,宗教活动是其中之一。《金瓶梅词话》描写的宗教活动主要是佛教活动与道教活动。佛教活动主要有宣卷、经忏法事、进香及布施等,道教活动主要有斋醮类活动、方术类活动、道教医药类活动等。《金瓶梅词话》的宗教活动主要是与市民日常生活相关,宗教人士包括了三教九流,他们积极参与了市民生活。宗教活动书写具有很高的历史文化价值。首先,文学作品产生于特定的时代及环境之中,会反映出一定的社会状况。《金瓶梅词话》描写了详细繁多的宗教活动,这与晚明时期宗教世俗化的状况息息相关。同时《金瓶梅词话》在描写宗教活动时,描写出市民混杂的儒释道思想,市民在举办活动时也是佛道相杂,这些体现了晚明时三教合一的历史现实。其次,作为一部写实的小说,《金瓶梅词话》中描写的宗教活动如宣卷等,历史中记载甚少,《金瓶梅词话》记录了完整的宝卷内容,可补历史记载之不足,具有很高的文献价值。一定意义上来说,中国的宗教是民俗宗教,宗教活动书写具有民俗学的价值,反映了晚明宗教活动的具体内容。宗教活动中市民及僧人道士等人的表现,体现了晚明好货好色的社会思潮,具有社会价值。最后,《金瓶梅词话》的宗教活动书写具有丰富的思想内涵,一直贯彻在小说中的色空观念通过宗教活动能够更好地表达;宗教活动书写也强化了小说中的教化观念。宗教活动书写具有独特的文学价值。首先,宗教活动书写能够更好地塑造人物形象。描写宗教活动时必然会涉及活动中的人物,《金瓶梅词话》中的佛道人士在宗教活动中或贪财或好色,市民在宗教活动中不忌性爱,这些都消解了宗教活动的神圣性;世俗生活中的潘金莲或风流或丑恶,算命时却表现了自己对未来的绝望,展现了人物的多面性。其次,宗教活动书写能够推进情节,择日、宣卷等都能将情节推进到金莲死亡、官哥儿死亡及孝哥出家的结局。再次,宗教活动描写使《金瓶梅词话》的结构更严谨。经忏法事的描写从武大郎始,经由《金刚科》、官哥儿、李瓶儿,至西门庆终,经忏法事的举办由简单到繁盛再到简单,展现了西门庆家族从发迹到繁盛到衰落的过程。再次,最后反讽的修辞方法在宗教活动书写中的运用,看到作者对宗教世俗化的嘲讽态度。最后,宗教活动书写具有重要的叙事意义。宗教活动书写拓展了《金瓶梅词话》的叙事空间,世情小说通常集中在家庭空间以及由此延伸出的社会空间,宗教活动内容的加入给小说加入了神秘的幽冥空间以及神圣的信仰空间。宗教活动书写体现了高超的叙事手法。零度叙事的使用表现出作者冷眼旁观的写作态度;宣卷及相面等宗教活动的描写体现了预叙的功能;同时宗教活动写出了人物之间的差异,不同人物写出了不同的语言风格。宗教活动书写增加了小说的叙事密度,作者通过对宗教活动或详或略的描写体现了对叙事时间的把握从而控制叙事节奏。宗教活动书写增强了小说的反讽意味,作者通过对宗教中人表里不一的行为描写,体现了作者的态度,具有反讽的作用。
李皎月[9](2020)在《词话本《金瓶梅》韵文研究》文中指出《金瓶梅》是中国小说史上第一部文人独立创作的长篇世情小说,在中国小说史上具有里程碑的意义。小说着眼于西门庆及其妻妾们的日常生活,叙述了西门庆迅速发迹及败落的故事。作者署名为兰陵笑笑生。《金瓶梅》的版本主要有词话本与绣像本两大版本系统,而词话本是最接近于作者的原本。关于韵文的插入,词话本较其他版本为最。因此本文以词话本中的韵文为研究对象,采用文本细读的方法,探讨其在文本思想构成中的作用及其文学功能。本论文除绪论、结语外,正文共分为四章。绪论部分首先介绍了本文的研究对象,简要阐述了《金瓶梅》的几种版本,以及小说的主要人物情节等。第二部分参照学界的研究成果,概述关于《金瓶梅词话》中韵文的研究现状,从整体来看,缺乏对词话本《金瓶梅》中相对完整意义的诗词曲赋等韵文的全面分析研究。第三部分叙述研究思路和韵文价值。正文共四章,具体内容如下:第一章主要探讨了词话本《金瓶梅》中韵文的概况。主要分为两部分,第一部分是韵文的种类,《金瓶梅词话》中韵文有很多种,包括诗、词、曲、赋、经文、宝卷等,本文主要探讨的韵文是诗词曲赋这几大类,文本中两句相对的谚语等都不在讨论范围内。此外,诗词曲赋这几类韵文又根据文体和内容的不同做了细致的划分;第二部分主要分析了韵文的来源,认为《金瓶梅》中的韵文来源于两个方面,一是抄引移植前人作品,包括《水浒传》、宋元话本和元明戏曲等;另一类是作者根据情节内容的需要而自创的韵文。第二章主要探讨了词话本《金瓶梅》中诗词的功能。认为《金瓶梅》中的诗词明显体现出佛教因果报应、生死轮回的思想,同时反映了明代中后期儒释道三教合流的思想倾向,具有劝诫教化世人的重要作用,是构建文本思想必不可少的艺术手段;同时,诗词还具有品评人物,推动情节发展、预示故事结局等重要的文学叙事功能。第三章主要探讨了曲赋的功用意图。认为曲赋具有体现时代风尚、塑造人物形象等功能。如果说诗词主要承担的是议论功能,曲则由于其自身文体的特点,更长于抒情表意;而赋文则利于铺陈叙事,铺排场面及描写岁时节令风俗。同时,曲赋对推动情节的发展也具有一定的作用。第四章从总体上探讨了词话本《金瓶梅》中嵌入韵文这种独特的艺术创作手法,认为《金瓶梅》中插入韵文并非首创,而是受传统叙事文学的影响,《金瓶梅》的出现,才真正实现了前人想实现而未能实现的文备众体的梦想,它嵌入了当时已经出现的几乎所有的文体。在这些韵文中,插入数量较多的当属诗词曲赋四类,其中诗词主议论,曲主抒情,赋主铺排,其他韵文如宝卷、经文等主要反映了当时社会的宗教文化。虽然一些韵文与情节不甚相合、甚至游离于情节之外,属于明显的不足,但大部分的韵文都是作者根据情节需要嵌入的,并且在插入韵文时有很明确的文体选择和目的。
罗炅[10](2020)在《英语世界的《金瓶梅》研究史论》文中进行了进一步梳理自20世纪以来,英语世界学者便开始了对《金瓶梅》的研究,从最早的作者、版本、故事源流到文体、结构、艺术特色,再到目前的影视曲艺、阅读视角等研究领域,极大的彰显了《金瓶梅》的艺术魅力。因20世纪初至20世纪60年代,英语世界对《金瓶梅》的研究多局限于零散的介绍性评论,故本论文以20世纪60年代后,英语世界对《金瓶梅》研究纵深发展的不同方向为线索,梳理不同阶段在文献考证、文本叙事与变革思潮三大部分的研究状况,对其研究的方法、特点进行系统分析,剖析了英语世界《金瓶梅》学术研究的得与失。第一部分,英语世界对《金瓶梅》文献考证的探索。本部分梳理了20世纪60年代至80年代英语世界在《金瓶梅》研究文献考证方面的特点。选取了韩南、芮效卫两位汉学家的研究成果为个案,其中包括对作者、小说成书方式的考证,以及不同版本之间的关系探究。第二部分,英语世界对《金瓶梅》文本叙事的研究。本部分涉及20世纪80年代至20世纪末英语世界在《金瓶梅》研究文本叙事方面的特点。选取了夏志清与浦安迪两位汉学家的研究成果为个案,夏志清认为《金瓶梅》属于通俗小说,浦安迪认为《金瓶梅》属于文人小说,通过一雅、一俗的对比,剖析了英语世界对《金瓶梅》文本叙事的认识。第三部分,英语世界对《金瓶梅》研究思潮的变革。本部分概括了自20世纪末以来,英语世界对《金瓶梅》的研究由考证、叙事转向更广阔的研究领域。选取具有代表性的九篇文章均为尚未被研究过的新材料,涉及影视曲艺、阅读视角与服饰等级三方面,通过简评其内容与特色,力图对英语世界《金瓶梅》学术研究走向有一个较为明晰认识。
二、《金瓶梅词话》的人物描写与叙事艺术(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、《金瓶梅词话》的人物描写与叙事艺术(论文提纲范文)
(3)明清长篇世情小说死亡叙事研究综述(论文提纲范文)
一、研究现状 |
(一)研究者精力多集中于《金瓶梅》《红楼梦》等名着之上 |
(二)部分研究者将目光投向对不同小说之间死亡叙事的比较 |
(三)出现了一些力求在整体上把握死亡叙事或者死亡现象的研究 |
(四)部分论文从文化角度进行丧葬研究 |
二、结语 |
(5)《林兰香》与中国古代小说的诗化特征(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一、选题背景与研究意义 |
二、小说“诗化”概念的界定 |
三、研究现状综述 |
四、研究思路与方法 |
第一章 《林兰香》之前小说诗化特征的流变 |
第一节 唐代传奇小说 |
一、“文备众体”的小说形式 |
二、骈俪、隽永的语言风格 |
第二节 元明传奇小说 |
一、文体特征:诗词羼入 |
二、诗词功能:抒情表意 |
第三节 才子佳人小说 |
一、以“诗”传情(为媒) |
二、人物的诗才 |
第二章 《林兰香》中回目、诗词的叙事功能研究 |
第一节 《林兰香》对章回小说回目艺术的继承与发展 |
一、《林兰香》回目的艺术特色 |
二、《林兰香》回目的叙事功能 |
第二节 《林兰香》中的诗词及其特点 |
一、中国文学艺术的诗化基因 |
二、《林兰香》中诗词来源考察 |
第三节 《林兰香》中诗词的作用 |
一、诗词是小说情节的组成部分 |
二、诗词对情节发展的推动作用 |
三、诗词对篇章结构的作用 |
四、诗词与小说的悲剧意蕴 |
五、诗词与作者诗学思想的传递 |
第三章 《林兰香》诗化的审美表现 |
第一节 叙事语言的诗化表达 |
一、语言的典雅美 |
二、语言的色彩美 |
三、语言的音乐性 |
第二节 小说人物的诗性气质 |
一、塑造具有诗性品质的人物 |
二、着重展示人物心灵 |
第三节 情节内容的诗意呈现 |
一、小说意境的诗意建构 |
二、景物描写与“比德”说 |
三、高雅诗意的文化活动 |
第四节 意象叙事及其隐喻意义 |
一、自然意象 |
二、社会(历史)意象 |
第四章 《林兰香》诗化特征的文学意义 |
第一节 《林兰香》诗化特征的小说史价值 |
一、增强读者的美感体验 |
二、加强小说的抒情性 |
第二节 《林兰香》诗化特征的影响 |
一、《林兰香》与《红楼梦》 |
二、对其他小说的影响 |
结语 |
参考文献 |
攻读硕士学位期间取得的科研成果 |
致谢 |
(6)《红楼梦》疾病书写研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究价值 |
二、研究现状 |
三、研究思路 |
四、研究方法 |
第一章 《红楼梦》疾病书写类型分析 |
第一节 古典文学疾病书写溯源 |
第二节 《红楼梦》疾病书写分类 |
第三节 《红楼梦》疑难疾病试论 |
一、秦可卿: 脏腑侯 |
二、林黛玉: 伤寒候 |
三、王熙凤: 虚劳候、妊娠漏胞候、鬼魅候 |
四、薛宝钗: 痰喘候 |
五、贾宝玉: 汤火疮候、肿后脓使溃候、心痛候 |
第二章 《红楼梦》疾病书写的叙事学观照 |
第一节 疾病书写与叙事结构 |
第二节 疾病书写与叙事时间 |
第三节 疾病书写与叙事视角 |
第三章 《红楼梦》疾病书写的三重维度 |
第一节 时令与疾病——多病之春 |
第二节 居处与疾病——成病之所 |
一、宝玉——怡红院 |
二、黛玉——潇湘馆 |
三、宝钗——蘅芜苑 |
第三节 身体与疾病——承病之体 |
第四章 《红楼梦》疾病书写的社会隐喻及意蕴 |
第一节 社会痼疾——以医者为例 |
一、贾母、宝玉——太医院 |
二、晴雯、尤二姐、袭人——庸医与良医 |
三、跛足道人、癞头和尚、王一贴、马道婆——救人、混人或害人 |
第二节 男权制度下的女性病态 |
一、坦然谈病者: 薛宝钗 |
二、悲于谈病者: 林黛玉 |
三、羞于谈病者: 王熙凤 |
第三节 疾病的诗意文化 |
一、疾病的哀与喜——以诗剖白 |
二、疾病的氛围之美——诗化的空间 |
结语 |
参考文献 |
读研期间取得的研究成果 |
致谢 |
(7)时曲与《金瓶梅词话》的叙事艺术(论文提纲范文)
一 |
二 |
三 |
四 |
五 |
(8)《金瓶梅词话》宗教活动书写研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一、研究背景 |
二、《金瓶梅》宗教与文学研究述要 |
三、研究思路及方法 |
第一章 《金瓶梅词话》中的宗教活动概况 |
第一节 《金瓶梅词话》中的佛教活动概况 |
一、宣卷活动 |
二、经忏法事 |
三、盂兰盆会、进香等 |
第二节 《金瓶梅词话》中的道教活动概况 |
一、斋醮 |
二、方术类 |
三、巫医治病 |
第二章 《金瓶梅词话》宗教活动书写的社会文化价值 |
第一节 宗教活动书写的宗教背景 |
一、宗教活动所展现的晚明宗教世俗化倾向 |
二、宗教活动中反映的三教合一思想 |
第二节 宗教活动书写的历史社会价值 |
一、文献价值 |
二、民俗价值 |
三、社会价值 |
第三节 宗教活动书写的思想价值 |
一、色空观念的表达 |
二、教化意识的凸显 |
第三章 《金瓶梅词话》宗教活动书写的文学价值 |
第一节 塑造人物形象和性格 |
一、刻画宗教人物形象 |
二、展示人物性格 |
第二节 推动情节发展 |
第三节 宗教活动使小说结构更严谨 |
一、整体:以家族兴衰建构全文 |
二、宣卷:连接家庭生活 |
三、方术:承前启后的过渡作用 |
四、僧道法事:西门家荣辱兴衰的见证 |
第四节 宗教活动书写的叙事意义 |
一、拓展了叙事空间 |
二、丰富了叙事手法 |
三、增加了叙事密度 |
四、增强了反讽意味 |
结语 |
参考文献 |
攻读硕士学位期间取得的科研成果 |
致谢 |
(9)词话本《金瓶梅》韵文研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究对象 |
二、研究现状综述 |
(一)《金瓶梅》素材来源探析 |
(二)《金瓶梅》韵文来源考辨及解析 |
(三)《金瓶梅》中韵文功能研究 |
三、研究思路与价值 |
第一章 词话本《金瓶梅》中韵文概述 |
第一节 词话本《金瓶梅》中韵文的种类 |
第二节 词话本《金瓶梅》中韵文的来源 |
一、抄引移植其他文本 |
(一)原文完全袭用 |
(二)增删修改字词或句子 |
二、作者自创韵文 |
第二章 《金瓶梅词话》中诗词的功能 |
第一节 诗词对文本思想的建构 |
一、因果报应的天命思想 |
二、道德劝惩 |
第二节 诗词的叙事功能 |
一、品评善恶,表达作者观点 |
二、承上启下,推动情节发展 |
第三章 词话本《金瓶梅》中曲赋的功用意图 |
第一节 《金瓶梅》中戏曲的时代内涵 |
一、唱曲活动的兴盛 |
二、戏曲成为结交官场的重要工具 |
三、追求享乐的娱乐心理 |
第二节 戏曲的抒情及叙事功用 |
一、以曲代言 |
(一)刻画人物心理 |
(二)总结人生遭际 |
(三)充当人物对话的曲词 |
二、抒情表意 |
第三节 《金瓶梅》中赋的民俗价值及文学功能 |
一、展现节令风俗 |
二、铺陈叙事 |
(一)描写景物及铺排场面 |
(二)塑造人物形象 |
第四章 韵文对《金瓶梅》文本生成的影响 |
第一节 小说嵌入“韵文”的传统 |
第二节 《金瓶梅》韵文镶嵌的自觉选择 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
后记 |
(10)英语世界的《金瓶梅》研究史论(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一章 钩沉索隐:英语世界对《金瓶梅》文献考证的探索 |
第一节 版本与素材:韩南的《金瓶梅》研究 |
一、《金瓶梅》的版本考证 |
二、《金瓶梅》的素材探源 |
第二节 文本与传播:芮效卫的汤显祖创作考 |
一、汤显祖作品与《金瓶梅》的文本 |
二、汤显祖生平与《金瓶梅》的传播 |
第二章 雅俗争锋:英语世界对《金瓶梅》文本叙事的研究 |
第一节 文体与结构:二元文人小说与缀段通俗小说 |
一、文体之辩:通俗小说与文人小说 |
二、结构之辩:缀段结构与二元结构 |
第二节 思想与主旨:宗教意识的统一与欲望论辩的分歧 |
一、思想之辩:佛教现象与儒家思想 |
二、主旨之辩:欲望书写与劝诫理路 |
第三节 修辞与艺术:反讽曲笔与形象迭用 |
一、修辞之辩:传统修辞与广义修辞 |
二、艺术之辩:主题、情节与人物 |
第三章 学术走势:英语世界对《金瓶梅》研究思潮的变革 |
第一节 曲艺与影视:潘金莲形象的嬗变 |
一、英文剧与翻案戏曲 |
二、情节剧与影视改编 |
第二节 女性与慈悲:阅读视角的解读 |
一、丁乃非与女性阅读 |
二、田晓菲与慈悲视角 |
第三节 权利与地位:服饰等级的新探 |
一、巨蟒长袍与权力流通 |
二、服装配饰与社会地位 |
三、跨学科与新思潮研究 |
结语 |
征引文献 |
参考文献 |
攻读学位期间取得的研究成果 |
致谢 |
四、《金瓶梅词话》的人物描写与叙事艺术(论文参考文献)
- [1]论《金瓶梅词话》中的宗教活动[D]. 宋珊珊. 青岛大学, 2021
- [2]明清白话小说中对联功能研究[D]. 赵婷婷. 山东师范大学, 2021
- [3]明清长篇世情小说死亡叙事研究综述[J]. 李捷鹏. 职大学报, 2021(03)
- [4]《金瓶梅词话》诗词曲赋功能研究[D]. 孙潇. 青岛大学, 2021
- [5]《林兰香》与中国古代小说的诗化特征[D]. 刘彤彤. 陕西理工大学, 2021(08)
- [6]《红楼梦》疾病书写研究[D]. 钱宇. 扬州大学, 2021(09)
- [7]时曲与《金瓶梅词话》的叙事艺术[J]. 孙秋克. 阅江学刊, 2020(05)
- [8]《金瓶梅词话》宗教活动书写研究[D]. 张欣. 陕西理工大学, 2020(10)
- [9]词话本《金瓶梅》韵文研究[D]. 李皎月. 河北师范大学, 2020(07)
- [10]英语世界的《金瓶梅》研究史论[D]. 罗炅. 浙江师范大学, 2020(02)