又一个学年——为了什么？

一、Another School Year-What For?（论文文献综述）

金弢^[1]（2021）在《岁月》文中认为踏上人生路车厢与车厢之间有节奏地撞击着,发出有恒的咣当咣当声,每隔几十米的铁轨连接,在咣当声的主旋律下,配奏着吧嗒嗒、吧嗒嗒的附和。这是一条浙赣线,终点站是南昌。虽说宁州是浙廖的省府,浙赣线本应从宁州发车开往江西,但今天这条浙赣线的车次在宁州站却是一趟过路车,始发站是江海。建子跟着两个陌生的成年人匆匆上了车。因是临时买的票,又是在最后一刻赶到的车站,

代爽^[2]（2020）在《基于汉泰对比和中介语语料库分析的汉语介词“在”的类型学特征考察》文中研究说明本文在现有研究的基础上,将语言类型学作为基础理论,通过跨语言的比较概括出汉泰两种语言“在”字短语的共性和特性。通过对比,发现汉泰“在”字短语中的介词类型并不相同,因介词类型的不同,汉泰各题元“在”字短语中前置介词“在”的隐现特征、“在”字短语的语序、“在”字短语的句法功能等都会存在差异。在此基础上,依据语言类型的标记预测泰国学生习得汉语“在”字短语时可能出现的偏误。随后基于中介语语料库,对母语为泰语的留学生习得汉语“在”字短语时产生的偏误进行了分析,并对偏误的原因进行了解释。接着总结了汉泰“在”字短语的类型学特征与偏误的关系,并在此基础上提出了针对性的教学建议。本文主要的研究结论如下:1.汉泰各题元“在”字短语在隐现、语序、句法功能等方面的差异都是因汉泰“在”字短语中介词类型的不同造成的,介词类型是造成汉泰“在”字短语各方面差异的根本原因。2.汉语“在”字短语中的介词有两种结构（单元介词、多元介词）,三种类型（前置介词、后置介词、框式介词）;泰语“在”字短语中的介词有二种结构（单元介词、双元介词）,一种类型（前置介词）;汉语“在”字短语中的介词类型比泰语复杂得多。3.泰语“在”字短语中的前置介词在语义上相当于汉语的框式介词,因此无需加上后置词就可以标记题元关系。而汉语“在”字短语中的前置词“在”没有实在语义,需要依靠其他成分才能表达完整的题元意义,所以汉语“在”字短语存在隐现问题。4.从隐现特征上看,汉语“在”字短语中的五种题元类型,语义越抽象,前置词“在”越不容易隐现;而语义越具体,前置词“在”的隐现规律也就越复杂。这是因为表具体语义的“在”字短语,有时仅依靠介词“在”后的名词性成分或后置词的补充就能标记题元关系,介词“在”的隐去不会对句子的语义和句法产生影响;而表抽象语义的“在”字短语中的介词类型一般是框式介词,必须由前后介词相互搭配才能表达完整的题元关系。5.通过统计共40万的汉语和泰语语料,我们发现汉泰各题元“在”字短语中介词的对应情况和使用频率存在差异,泰语方所、时间题元中的介词数量较多、划分较细,例如:泰语表示处所的前置介词“??”、“”、“??“”（在）在语体上有差别,表时间的前置词“????、（在）”在时态上有区别,因此泰语在方所、时间题元的使用频率高于汉语。而在范围题元,泰语没有与汉语框式介词“在……中”、“在……里”、“在……内”一一对应的介词,“”、“?”既可以翻译为“在……中”、“在……里”又可以翻译为“在……内”。在行为主体题元,汉语“在sb”这一表达在泰语里没有对应形式,因此泰语在范围、行为主体题元的使用频率低于汉语。6.框式介词“在……上”、“在……中”、“在……里”是“在”字短语中的无标记的构式。依据标记理论中的“组合标准”、“分布标准”、“频率标准”,从组合标准分析,这三个框式介词的后置词“上、中、里”的语义丰富,所能搭配的名词种类丰富,构词能力强;从分布标准分析,这三个框式介词既能出现在方所题元又能出现在范围题元;从频率标准分析,通过统计共20万字的汉语语料,发现这三个后置词的使用频率是所有后置词中使用频率最高的;在偏误分析中,这三个框式介词也最容易出现遗漏后置词和后置词误代的偏误。且从认知的角度出发,人类的认知遵从从上到下,从里到外的顺序,因此人们在认识和表达事物的方位时,通常说某处之上,或是将事物放在一个范围之内,形成以“上、中、里”为中心的心理,因此这三个框式介词是“在”字短语中无标记的构式。7.汉语和泰语都为VO型语言,泰语“在”字短语以VPP语序为优势语序,而汉语“在”字短语却以PPV语序为优势语序,因为泰语遵循“联系居中项原则”,而汉语受“时序象似性原则”和“焦点信息原则”的影响更大。8.汉语各题元“在”字短语的习得遵循从具体到抽象的顺序,通过对正确率和使用频率的考察,我们认为泰国学生汉语各题元“在”字短语的习得顺序为:方所>时间>行为主体>条件>范围（“>”表示先习得）。条件、行为主体题元虽比范围题元出现得晚,但两个题元中的框式介词单一,因此比框式介词繁多的范围题元更易习得。9.通过偏误分析,泰国学生在习得汉语“在”字短语时出现最多的偏误为前置词“在”的误加偏误,其次是“在”字短语的错序和前、后置词的遗漏偏误,前、后置词的误代偏误最少。10.汉语“在”字短语的特征会导致泰国学生习得“在”字短语时产生偏误,其中汉语前置词“在”的隐现特征是导致误加偏误的主要原因;汉语“在”字短语的语序特征是导致错序偏误的主要原因;汉语“在”字短语的介词类型特征是导致遗漏偏误的主要原因;汉语“在”字短语中介词的语义特征是导致误代偏误的主要原因。

郑秦华^[3]（2020）在《初中道德与法治课堂教学实效性研究》文中指出初中道德与法治课于2016年秋季七年级开始使用新教材以来,很好地体现了新课程标准的教育理念。道德与法治课是学生掌握知识、培养能力和提高觉悟三者有机结合的过程,贯彻新课程改革理念,提高初中道德与法治课堂教学的实效性是顺应时代发展的必然要求。本文基于具体的初中道德与法治课堂教学实际经验,以初中道德与法治课为研究对象,按照“是什么——为什么——怎么办”的逻辑思维,围绕初中道德与法治课教学实效性进行了研究。通过发放调查问卷初中道德与法治课堂教学实效性现状,在此研究基础上以腾冲市第一中学为研究案例,对初中道德与法治课堂教学实效性现状进行分析。文章共分为五部分,第一部分文献综述阐述了国内外的研究现状,第二部分绪论分析了研究背景和研究意义,阐述了研究思路和研究方法,研究的重难点和创新点。第三部分即第一章是初中道德与法治课堂教学的理论内涵,在对课堂教学实效性的概念进行理论界定的基础上提出了初中道德与法治课堂教学实效性的内涵,进而分析了影响道德与法治课堂教学实效性的因素,接下来笔者结合自身的教学实践和调查问卷,分析了道德与法治课堂教学实效性的现状与问题,实效性不足的原因,这是本文的第四部分。第五部分谈论提高初中道德与法治课堂教学实效性的策略,结合教学案例分析了从教学理念,教学内容,教学过程,教学互动,教学方法,教学评价,教学反思,教学环境等方面提出了提高初中道德与法治课堂教学实效性的对策。通过对这个课题的研究,希望让广大道德与法治教师掌握新的课程教学理念,提高学校道德与法治课堂教学的实效性,丰富教学形式。

陈瑞芳^[4]（2018）在《叙事教学法在初中英语词汇教学中的应用研究》文中认为词汇教学是英语教学的重要组成部分。然而,大多数学习者仍然只知道使用死记硬背或机械记忆的方式来学习英语词汇。因此,迫切需要一种更符合学习者认知特点的教学方法来解决这一问题。作者从初中学生的学习特点、目前中国英语词汇教学的现状以及新课标对英语词汇教学的要求出发,以叙事理论基础,提出了将叙事教学法应用到初中英语词汇教学中的新思路。叙事教学法是关于语言教学的一种新尝试,它给出了关于某一特定语言项目的教学过程设计,如词汇、句型、段落、篇章等都可以用叙事的方式进行设计和呈现。叙事教学法的运用可以创造真实的情境,学习者也可以通过叙事创建自己的真实语境,充分发挥情感、想象、创造等心理能力,最终在与现实生活相结合的认知活动中习得语言。叙事教学法是一种涵盖诸多教学技巧的方法。它将方式、方法和技巧三者集合为一体。为了检验叙事教学法在初中英语词汇教学中的作用,作者进行了一次教学实验。实验结果将回答以下两个研究问题:1.叙事教学法在初中英语词汇教学中的应用是否有助于提高学生的英语词汇知识?2.叙事教学法的应用能否改变学生对于英语词汇学习的态度?作者采用了实验对比方法,以甘肃省定西市岷县西寨九年制学校中八年级1、2班的79名学生做为被试,实验进行了两个月。实验期间用叙事教学法来教实验班,对照班则采用传统教学法。教学实验前,作者以两个班同学七年级下学期期末考试成绩作为前测参照,并对两个班的同学都进行了问卷调查。实验结束后之后对学生们进行了后测,并对实验班的部分学生进行了访谈。最后,用SPSS 19.0对实验收集到的数据进行分析.实验结果表明,实验前两个班级的学生在词汇能力和综合能力方面没有显着差异,但实验后却存在显着差异。运用叙事教学法的实验班学生对词汇学习更感兴趣,英语学习积极性也更高。从研究结果上分析,叙事方式的运用对于提高初中生的英语词汇知识能力是有效果的。本研究对改进初中英语词汇教学也有一定的帮助。同时,也给出了进一步研究的建议。笔者将叙事教学法应用于初中英语词汇教学,只是一种尝试,在一定程度上具有一定的独创性。但由于实验对象选择范围的局限性和实验时间有限,因此,本研究也存在一定的局限性。

谢秋航^[5]（2018）在《论白先勇小说中的流亡书写》文中认为白先勇因其得天独厚的身份地位,加之其亲历了中国现代那个忧患重重的时代,使其小说创作的风格和题材在整个台湾文学乃至华文文学中都显得独树一帜。本论文从“流亡书写”这一角度进行切入,结合其生平经历,在文本细读的基础上,探讨白先勇的流亡书写。正文共五章内容:第一章,确定流亡的定义,探讨白先勇的流亡体验,综述其流亡体验下的小说创作。白先勇在忧患重重的时代里经受了幼年重病,少年离国,青年放逐美国以及因自身性取向选择而致的种种流亡。这种人生境遇使得白先勇对流亡中时代的风云变幻、民族文化的衰颓尤为敏感。因流亡的经历和感受,他在创作中往往选择疏离主流意识,于边缘处书写国族和人性的挽歌。第二章,探讨白先勇小说中“流亡”的外在表现。外在流亡中的流亡群体尽皆经历离国亡家,流离失所的外在创伤,在时代的变幻中流离孤岛,远渡重洋以致难见中国,流亡者在这种巨大的时空隔离下经历着流亡的痛苦。第三章,探讨白先勇小说中“流亡”的内在表现。对流亡群体而言,无论是否身在故土,只要精神的家园变得面目模糊,他们便陷入了流亡。流亡者往往能清醒的意识到失去家园的孤独,所以他们更能感受到身份难以确认的焦虑与苦痛。面对此种焦虑,流亡者必定会寻找解脱之路,而回归家乡似乎便是解脱之法。但在白先勇笔下回归之路并不是解脱,而是永恒流亡的陷阱。第四章,探讨白先勇流亡书写的艺术张力。在白先勇的流亡书写中,常见两种书写模式:一是人物因精神失常进而性能量爆发,最后在“性”罪观的阴影下疯狂或死亡;二是流亡者因性向选择不符伦理道德而被家庭驱逐,被社会边缘化,进而陷入人性流亡的境地。在这两种模式中,社会道德和角色内部矛盾因素的组合生成了巨大的艺术张力。白先勇的流亡书写受到了西方现代主义思想和传统审美情趣的影响,二者在交汇中产生悖立,进而形成叙事张力的艺术效果。第五章,分析影响白先勇流亡书写的因素。白先勇被隔离的童年经验,使他体味到被家庭放逐的孤独与痛苦,为他的流亡书写积累了情感感受与素材。白先勇所经历的那个沧桑变幻的动乱时代带给他一种时代创伤感,进而使之在国家和民族两个层次,给予流亡者关注,探寻他们命运中的悲情与苍凉。存在主义思想中解放人性的人道主义思想让他认识到为同性恋群体发声的必要,而存在主义对于传统道德的鄙弃则使他获得了书写自身秘史的勇气。

高丽君^[6]（2018）在《疼痛的课桌(散文)》文中研究说明我们各人都知道行将有一个机会要来的,机会来时我们会改造自己变更自己的,会尽我们的一份气力去好好做一个人的。——人教版高中语文选修《逆境也是生活的恩赐》沈从文一最后一场监考完毕,学生很快跑光了。六点四十,做了一天的卷子,他们又累又饿。当然,我也是。站在讲台上,按学号整理试卷密封试卷。这是最后一场考试,意味着又一个学年即将结束,也意味着一排排日子迤逦而过,再也寻它不见。阳光透过树影,钻进来几缕,白天的酷热完全消失,凉爽极了。黄昏。夕阳。光影。教

牛健哲^[7]（2017）在《猛兽尚未相遇》文中提出一我和薛欣卓之前没见过几面,她不是本校的学生。她从胡四可图书馆深处走来,时而举头顾盼,像是打量着馆内的空间而不是藏书。远远地看她皮肤如此白皙,埃布埃却是地道的黑人,我托着下巴在想两人可能生出什么肤色的后代。几经努力,我想象中的小孩都是半黑半白生硬拼接出的样子。显然这与想象力对具体经验的依赖有关,我对跨人种繁殖的见闻不多。

李桂树^[8]（2017）在《列宁党风建设思想与实践研究》文中研究表明所谓党风,即党的作风,是指党的各级组织和党员在一定的世界观、人生观和价值观指导下形成的,表现在思想、学习、工作、生活等方面的可被感知的一贯态度和行为。世界观、人生观和价值观对党风的形成具有决定作用,如果党的各级组织和党员能够秉持正确的世界观、人生观和价值观,那么就能够形成优良的作风,反之,如果党的各级组织和党员秉持错误的世界观、人生观和价值观,那么就会形成不正之风。为此,中国共产党只有始终自觉加强党的作风建设,才能使党的各级组织和党员始终秉持马克思主义的世界观、人生观和价值观,也才能形成并保持优良的作风。而只有保持优良的作风,才能不断坚持坚定正确的政治方向,才能不断密切党同人民群众之间的血肉联系,才能不断实现和维护党的团结统一。一句话,只有不断加强党的作风建设,才能使党始终立于不败之地。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央不仅从事关党的性质、宗旨、形象、人心向背和生死存亡的历史与时代高度来审视党的作风建设,而且以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气和决心狠抓党的作风建设,使党的领导水平和执政能力不断得到提高、先进性和纯洁性不断得到保持、优良传统和作风不断得到弘扬,阶级基础得到不断巩固,群众基础得到不断扩大,进而使党的作风建设不仅成为中国共产党彰显其立党为公、执政为民鲜明政治立场的一张庄严名片,而且也成为中国共产党展示其襟怀坦白、无私担当崇高精神境界的一道靓丽风景。与此同时,我们也应当清醒地认识到,党的作风建设好比建设罗马城,绝不是一日之功,也不可能一蹴而就。虽然我们党在作风建设方面已经取得了令人瞩目和振奋人心的积极成果,但是存在的问题依然严重、面临的形势依然严峻、需要克服的困难依然众多、必须应对的挑战依然艰巨。可以说,正是因为党的作风建设的重要性、长期性、复杂性和艰巨性,所以使其成为党内乃至学术界长期关注并致力研究的重要课题。基于此,本文以党的十八大以来习近平总书记提出并实施的“全面从严治党”战略布局为现实背景,以致力于党的作风建设为主攻方向,力图通过对列宁党风建设思想与实践的研究,进一步夯实党的作风建设的理论基础,并以其为党的作风建设所面临时代课题的重大关切提供有益的参考依据和思想启迪。本文聚焦列宁党风建设思想与实践,以揭示其思想缘起、思想内容、基本特征、实践效果及其在中国的创新发展和当代价值为基本线索,初步搭建了列宁党风建设思想的研究体系。全文由包括导论、列宁党风建设思想形成的背景、列宁党风建设思想形成的理论渊源、列宁党风建设思想的内容和基本特征、列宁对党风建设的实践探索、列宁党风建设思想与实践在中国的创新发展和当代价值六个部分组成。导论部分系统交代了本文研究的目的和意义、研究的现状和述评、研究的核心概念界定、研究的思路和方法以及研究可能的创新之处,并以此作为研究的前提和基础。第一章从国际背景、国内背景、党内背景和个人背景四个方面解读了列宁党风建设思想得以形成的背景。从国际背景方面来看,一方面,适值资本主义从自由竞争过渡到垄断阶段,也就是帝国主义阶段,使资本主义国家在经济、政治等方面呈现出新的特征,而帝国主义的对内压迫和对外战争创造了无产阶级革命的直接形势。另一方面,第二国际后期,由于伯恩斯坦修正主义的滥觞,导致了欧洲各国无产阶级政党内部机会主义和改良主义大行其道,并纷纷转而变成“议会党”、“和平党”和“改良党”,甚至支持本国政府发动对外战争,事实上变成了社会沙文主义政党和帝国主义战争的帮凶,直接加速并导致了左、右势力的政治分野和各国党的内部分裂。如果不建立“战斗的党”、“革命的党”和“新的党”,那么就根本无法适应形势发展的需要,从而实现左翼势力的整合,并领导无产阶级的革命斗争。从国内背景来看,十月革命前的俄国虽然经历了农奴制改革而走上了资本主义道路,但是由于改革的不彻底性导致俄国成了一个军事封建帝国主义国家。经济文化的极端贫困落后,加之愈演愈烈的对内压迫和对外战争使俄国不仅成为当时各种矛盾的焦点,而且也使俄国成为帝国主义链条上最为薄弱的环节,从而为无产阶级夺取政权提供了现实可能。十月革命胜利后,建国之初的俄共（布）领导下的苏维埃政权既面临着百废待兴、百业待举的窘境,又面临着国外帝国主义国家的武装干涉和国内白卫分子的武装叛乱,这种严峻的形势更加需要党的领导坚强有力。从党内背景来看,一方面,长期的分散状态,加之第二国际修正主义的负面影响,致使党内的小组习气和宗派作风十分严重,直接危害着党自身的团结统一,使党时时面临着分裂的危险。另一方面,夺取政权之后,由于权力的腐蚀以及旧势力恶劣影响的侵袭,党内开始出现了骄傲自大、官僚主义和贪污腐化现象,致使党自身面临着拒腐防变的严峻考验。从列宁的个人背景来看,良好的家庭背景培养了列宁责任担当的意志品质,而笃定的理想信念则赋予了列宁百折不挠的精神力量,正是这种责任担当的意志品质和百折不挠的精神力量促使其义无反顾、勇往直前地致力于党的作风建设,从而领导俄国实现革命的胜利,并取得建设的巨大成就。可以说,这一章主要是回答了列宁党风建设思想得以形成的实践缘起,从而在实践方面解决了“为什么”的问题。第二章揭示了列宁党风建设思想形成的理论渊源。通过梳理和解读马克思恩格斯的党风思想,理顺了列宁党风建设思想与马克思恩格斯党风思想之间的关系。具体表现在:从马克思恩格斯力主反对教条主义方面,列宁继承了马克思和恩格斯的这一思想,坚定地认为马克思主义不是教条,而是行动的指南,不仅如此,他还提出了具体问题具体分析的新论断,所以他才能通过建党和建国把科学社会主义由理论形态变成了活生生的现实。从马克思恩格斯力主维护党的团结方面,列宁继承了马克思和恩格斯的这一思想,并自觉将其运用于党的作风建设过程之中。不仅如此,他还提出了党的团结统一是建立在思想统一基础之上的组织统一的新论断,也就是要求全党实现在马克思主义理论原则基础之上的组织统一。他反复告诫全党,党的团结统一关键是思想统一,如果没有思想统一,那么组织统一也就变得毫无意义。与此同时,他也强调,党不仅要有思想上的统一,也要有组织上的统一。从马克思恩格斯强调的反对个人崇拜方面,列宁继承了马克思和恩格斯的这一思想。他不仅要求全党同志必须尊重群众的历史作用和首创精神,而且还身体力行反对别人对他自己搞崇拜。更为难能可贵的是,他还首次鲜明提出了密切联系群众的思想,并就加强党与人民群众之间的联系进行了卓有成效的探索。从马克思恩格斯力主反腐倡廉方面来看,列宁完全领会并接受了马克思恩格斯这一思想的要旨和精髓,并将其自觉运用到党和政权的建设实践之中。如果说马克思和恩格斯提供了思想前瞻的话,那么列宁则是开了从思想和制度上反腐倡廉的先河,并以之推动和加强党的作风建设。应该说,这一章主要是回答了列宁党风建设思想得以形成的理论缘起,从而在理论方面解决了“为什么”的问题。第三章概括了列宁党风建设思想的内容,并在此基础上提炼出了列宁党风建设思想的六大基本特征。在主要内容方面:首先,列宁提出了马克思主义不是教条,而是行动的指南的思想。为此强调,一是没有革命的理论就不会有坚强的无产阶级政党;二是马克思主义原理的应用,要根据各国具体的特点;三是必须求真务实,空谈在任何时候都是有害的。其次,提出了党必须同人民群众保持密切联系的思想。为此强调,一是必须充分认识和尊重人民群众的历史主体地位;二是必须同人民群众保持密切联系;三是必须坚决反对官僚主义。最后,提出了党的团结统一是无产阶级取得胜利的必要条件的思想。为此强调,一是党的团结统一是无产阶级实现团结统一的基本前提;二是党的团结统一必须要建立在马克思主义的原则基础之上;三是党不仅要有思想上的统一,而且要有组织上的统一。在基本特征方面:马克思主义、俄国现实国情和时代特征这三个要素相结合决定了列宁党风建设思想的六个方面的基本特征,即突出的政治性、鲜明的阶级性、广泛的群众性、生动的实践性、严密的组织性、坚定的革命性。应该说,这一章主要是解决“是什么”的问题。第四章分析了列宁对党风建设的实践探索。包括对党内形成理论联系实践作风路径的探索、对密切党与人民群众之间关系实现路径的探索、对维护党的团结统一实现路径的探索以及这些探索在实践中遇到的问题和原因分析。在对党内形成理论联系实践作风路径的探索方面:一是积极开展对“左”和右两种错误倾向的斗争;二是着力提升广大党员的文化素质和理论水平;三是大力提倡科学的工作方法。在对密切党与人民群众之间关系实现路径的探索方面:一是制定了符合人民群众利益的方针政策;二是坚决反对各种形式的官僚主义;三是坚决反对党的领导干部搞特殊化;四是加强与人民群众的沟通工作。在探索党的团结统一实现路径方面:一是确立了民主集中制的组织原则;二是整顿了党的组织;三是严肃了党的纪律;四是强化了党内监督。在探索的实践性方面:一是总结了列宁党风建设实践中遇到的问题;二是做出了对列宁党风建设实践中遇到问题的原因分析。可以说,这一章着力解决的是“干什么”的问题。第五章揭示了列宁党风建设思想与实践在中国的创新发展和当代价值。首先,通过研究中国共产党历代中央领导集体对列宁党风建设思想的坚守和实践的开拓,揭示出其在中国的创新发展。列宁的党风思想和实践对中国共产党产生了重要影响,以至于中国共产党的历代中央领导集体都牢固坚守列宁的党风建设思想,并积极进行实践开拓。具体表现在:一是毛泽东不仅提炼了党的“三大作风”,而且还将其视为我们党区别于其他政党的显着标志;二是邓小平把执政党的党风问题看作是关系到党的生死存亡的重大问题;三是江泽民把党的作风建设的核心归结为保持党同人民群众的血肉联系的问题;四是胡锦涛把保持和发扬党的优良作风视为党始终立于不败之地的重要保证;五是习近平面对党风廉政建设和反腐败斗争的严峻形势得出了作风建设永远在路上的重要判断。其次,通过揭示列宁党风建设思想与实践对中国共产党的作风建设的现实启示,凸显出其巨大的当代价值。一方面,分析了中国共产党党风建设面临的新的严峻形势。当前,中国共产党正经受着执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验和外部环境的考验,与此同时,党内存在着精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险和消极腐败的危险,从而使全面从严治党势在必行。另一方面,揭示出列宁党风建设思想与实践对于当下中国共产党的作风建设的七个方面的现实启示。具体表现为:一是必须发展党内民主;二是必须严肃党的纪律;三是必须建立党风廉政建设的长效机制;四是必须不断提高党员质量、纯洁党的组织;五是必须不断满足人民群众的利益;六是必须大力加强思想政治工作;七是必须不断改革领导干部的选拔与考核方式。可以说,这一章主要是致力于解决“怎么干”的问题。总之,党风建设的重要性、长期性、复杂性和艰巨性决定了它一方面需要不断深入研究马克思主义经典作家的思想,另一方面又要不断以其为指导开展创造性的实践。基于此,本文关于列宁党风建设思想与实践的研究就是力图为进一步推动党的作风建设提供有益的借鉴和参考。

田欣池^[9]（2015）在《为高职院校的人才水平评估工作做好档案管理》文中研究说明高职院校的人才水平评估工作的重要来源,是支撑整个评估指标体系的主要材料,而高职院校档案管理工作是人才水平评估的基础。从阐述档案管理在评估工作中的重要地位入手,充分发挥高职院校人才水平评估工作与档案管理信息资源的作用。

李英霞^[10]（2015）在《流年(外一篇)》文中研究指明周末,傍晚,缓缓滑下山背的太阳,把山边的云彩燃烧得红彤彤,为大山披上一匹鲜红的绸缎。同学们大多回家去了,偌大的校园显得空旷静谧。操场边上,沙坑里的健身器材上,有几个同学在玩耍锻炼。双杠区边上有几棵玉兰花,芳郁的香味在这初春时分里迷漫,玉兰在一片绿意盎然中开出大轮的白色花朵,委实清新可人。因玉兰株禾高大,开花位置较高,花儿迎风摇曳,神采奕奕,宛若天女散花,非常可爱。安然倚在杠上,手里拿着一本小说,但眼光迷离,心不在焉,明显不在看书,思绪都不知跑到哪里去了。"然,你说许子轩是不是太过分了?"静娴的大

二、Another School Year-What For?（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、Another School Year-What For?（论文提纲范文）

（1）岁月（论文提纲范文）

（2）基于汉泰对比和中介语语料库分析的汉语介词“在”的类型学特征考察（论文提纲范文）

（3）初中道德与法治课堂教学实效性研究（论文提纲范文）

（4）叙事教学法在初中英语词汇教学中的应用研究（论文提纲范文）

（5）论白先勇小说中的流亡书写（论文提纲范文）

（6）疼痛的课桌(散文)（论文提纲范文）

（7）猛兽尚未相遇（论文提纲范文）

（8）列宁党风建设思想与实践研究（论文提纲范文）

（10）流年(外一篇)（论文提纲范文）

四、Another School Year-What For?（论文参考文献）

• [1]岁月[J]. 金弢. 四川文学, 2021(07)
• [2]基于汉泰对比和中介语语料库分析的汉语介词“在”的类型学特征考察[D]. 代爽. 云南师范大学, 2020(01)
• [3]初中道德与法治课堂教学实效性研究[D]. 郑秦华. 西南大学, 2020(01)
• [4]叙事教学法在初中英语词汇教学中的应用研究[D]. 陈瑞芳. 西北师范大学, 2018(06)
• [5]论白先勇小说中的流亡书写[D]. 谢秋航. 四川师范大学, 2018(12)
• [6]疼痛的课桌(散文)[J]. 高丽君. 六盘山, 2018(02)
• [7]猛兽尚未相遇[J]. 牛健哲. 作家, 2017(07)
• [8]列宁党风建设思想与实践研究[D]. 李桂树. 中央财经大学, 2017(07)
• [9]为高职院校的人才水平评估工作做好档案管理[J]. 田欣池. 赤子(上中旬), 2015(23)
• [10]流年(外一篇)[J]. 李英霞. 泉州文学, 2015(03)

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