问：求一篇易中天先生的《我山之石》读后感？两千字左右，少点也行，谢谢！
- 答：《我山之石》这本作品非常精彩。独到的见解，独到的分析，极具吸引人看的独特魅力。通俗易懂，行云流水，谈古论今，激起读儒墨家著作的极大兴趣。
本着对历史的喜爱，个人觉得历史是一个非常广泛的含义，它涵盖的范围也非常之广大，政治、经济、文化、哲学、军事等无一不体现在历史之中，内容丰富如繁星点点，浩瀚的宇宙，抬头一片蓝天只是凤毛麟角，其实每一门宽世学科都是如此，每一门学科都交相辉映，踏进门槛之时，恍然大悟，
自己对此知之甚少，可以确定的是读史使人明智；解放思想、净化心灵、感悟人生、无一不可，它会是救世指导、推进发展、促进生产、改变社会、进步精神。
不喜好教科书式的方式去接触历史，枯燥古板、完全教条式、死套硬搬、毫无建树；承认它们存在的作用，承认它们存在的基础性，就如易家之言，最成功的不一定就最正确，不管用的不见得没影响。
虽是古人的口水战，慎锋肢倒也不是无缘无故，就所谓有因必有果，事情的发展总是顺应历史的潮流，从中闪烁着古人的智慧，他说他有理，你说你有理，到底谁有理，各有各的理；呈现给我们后人的是基核他们当时那种永不放弃的旺盛生命力。
而追溯到如今，虽然不是乱世社会，问题之多，众人皆知；经历，经历经济风暴，没有永远的危机，但它们还会再来，我们要做的就是居安思危。时刻准备着总比没有准备的好，拿起思想的武器总比拿不起要强。
作为小小老百姓一枚，只想平平安安苟活于世，没有行侠仗义的豪放力量，没有超凡脱俗的思想境界，没有大刀阔斧的治国理念，没有救苦救难的浩然之气，惟有一颗真诚的平常心。
问：“他山之石,可以攻玉”给你什么启示
- 答：“他山之石,可以攻玉”给你什么启示猛枯亮？他山之石，可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》。表面的意思是说，别的山上石头可以作为砺石，用来枝宽琢败岁磨玉器。后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴
- 答：原为“他山之石，可以攻错”，意思是借助别的山上的石头，可以将玉器打磨好。比喻借助外力（一般指朋友的批评）来改正自己的缺点错误。《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻错”，
“他山之石，可以攻玉”
释义:
攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
原比喻别咐歼国的贤才可为衡春冲本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
来源《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”
这个山上的玉石很硬，但其他山上有更硬的石头，可以用来雕琢玉石成器。这话的含意是别人先进的、成功的经验，我们可以拿来解决自己的问题，比如洋为中用、古为今用等等
表面的意思是说，别的山上的石头可以作为砺石，用来琢磨玉器。后喻指他人的做法或意见能够森闹帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。 - 答：他山之石，可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》。表面的意思是说，别的山上石头可以作为砺石，用来琢磨玉器。后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。
释义:
攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
来源《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”
这个山上的玉石很硬，但其他山上有更硬的石头，可以用来雕琢玉石成器。这话的含意是别人森念先进的、成功的经验，我们可以拿来薯春姿解决自己的问题，比如洋为中用、古为今用等等
表面的意思是说，别的山上的石头可以作为砺石，用来琢磨玉器。后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。
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创作背景
对于此诗的背景，历代学者有不同的说法。《毛诗序》说：“《鹤鸣》，诲（周）宣王也。”郑笺补充说：“诲，教也，教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。
到了宋代朱熹《诗集传》则说：“此诗之作，不可知其所由，然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。方玉润认为此诗是“讽宣王求贤山林也”。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展，说：“这是一首通篇用借喻的手法，抒发招致人才为国所用的主张的诗，亦可称为‘招数绝隐诗’。” - 答：“他山之石,可以攻错”,意思是借助别的李正山上的石头,可以将玉器打磨好.比喻借助外力（一般指朋友的批评）来改正自己的哪槐悔缺点错误.《诗经·小雅·鹤鸣》明歼：“他山之石,可以攻错”,
“他山之石,可以攻玉”
释义:
攻：琢磨.别的山上的石头,能够用来琢磨玉器.
原比喻别国的贤才可为本国效力.后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见.
来源《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石,可以攻玉.”
这个山上的玉石很硬,但其他山上有更硬的石头,可以用来雕琢玉石成器.这话的含意是别人先进的、成功的经验,我们可以拿来解决自己的问题,比如洋为中用、古为今用等等
表面的意思是说,别的山上的石头可以作为砺石,用来琢磨玉器.后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴. - 答：他山之石，可以攻玉”一词源明丛孝于《诗·小雅·鹤激稿鸣》。表面的意思是说，别的山上石头可以作为砺石，用来琢磨玉器郑兄。后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。
- 答：他山之石，可以攻玉”一词源于。表面的意思是说，别的山上石头可以作为砺石，用来琢磨玉器。后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。
释义:
攻：琢磨。别的山上的石头，能够用顷做来琢磨玉器。
原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
来源：“他山之石，可以攻玉。”
译文：这个山上的玉石很硬，但其他山上有更硬的石头，可以用来雕琢玉石成器。
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此诗共二章，每章九句。前后两章共用了四个比喻，语言也相似，只是押韵不同。
在分析第一章时，将诗中四个比喻，概括为四种思想：即诚、理、爱、憎。并认为从举伏这四者引申出去，可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证，都是用发展的变化的观点分析问题，而且兼顾一个问题的两个方面；然而他却是用程朱理学来说诗，这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
释第二章结句引程子（）曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”
程子说诗与说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就正乎携是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，并不能完全确定。 - 答：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比睁郑腔喻别国的贤才丛兄可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
启示
不能固步自封悉衫 应该多接受别人意见和看法 从而提高自己
问：我山之石的介绍
- 答：《我山之石》是厦门大学人文学院名誉教授创作的哲学类书籍。书中用一问一答的方式，抽丝剥茧地还原先秦时代百家争鸣的历史情景与思想。解释了儒、道、墨、法四家（顺道说了说“一毛不拔”的思想）对于天下大乱、礼崩乐坏这个问题的羡岁主张和解决方案。解读经典，启迪智慧。称为的“快捷版”。基本上直闭逗接讲思想、讲方法，比《品三国》更有价值，行文也更精炼。
